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我得了差時(shí)癥 第二百五十八章

作者/純吸尼古丁 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這種法器和一般的法器非常不同,根本沒(méi)有其他功能,只有一個(gè),可以主動(dòng)收集信仰之力。

    這樣的法器,在古代瑪雅文明時(shí)期,就是稀罕東西,制造非常困難,而制造方式,就隱藏在十二具水晶頭顱之中。

    “水晶頭顱!”這東西周賀可是相當(dāng)熟悉,之前他還在東南亞弄回來(lái)一個(gè)。

    第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的水晶頭顱,是1927年在中美洲洪都拉斯瑪雅神廟中,發(fā)現(xiàn)的水晶頭顱,這個(gè)頭顱用水晶雕成,高127厘米,重52公斤,大小如同真人頭,是依照一個(gè)女人的頭顱雕成的,據(jù)至雅古代傳說(shuō),這個(gè)水晶頭顱具有神奇的力量,是瑪雅神廟中求神占卜的重要用具,至今一千多年歷史。

    “不是說(shuō),水晶頭顱是假的嗎?”凌云在東南亞得到水晶頭顱之后,專(zhuān)門(mén)了解過(guò)這東西。

    說(shuō)是,2008年,由英國(guó)和美國(guó)科學(xué)家組成的研究小組使用電子顯微技術(shù)和射線結(jié)晶技術(shù)對(duì)大英博物館和美國(guó)史密森尼博物館內(nèi)珍藏的水晶頭骨進(jìn)行了檢測(cè),頭骨表面的詳細(xì)分析顯示在眼眶、牙齒和頭蓋骨附近有極細(xì)微旋轉(zhuǎn)劃痕,很明顯這種切割打磨技術(shù)源自一種叫做“旋轉(zhuǎn)輪”的珠寶加工設(shè)備。很顯然,古瑪雅人并未掌握這種加工技術(shù),這種工具在前哥倫布時(shí)代的美洲大陸上根本不存在,研究人員推斷這些水晶頭骨是在歐洲加工制造,然后以古瑪雅阿芝臺(tái)人的神秘遺物出售給收藏家。

    當(dāng)凌云從韓國(guó)瑞口中得知了水晶頭顱的消息之后,第一反應(yīng)就是自己虧大了,當(dāng)時(shí)當(dāng)東南亞,極端妖權(quán)組織手里得到水晶頭顱之后,雖然好奇,卻也沒(méi)有太當(dāng)回事,就上交給了上面,早知道是這個(gè)情況,水晶頭顱,絕對(duì)能能讓他大賺一筆的!

    據(jù)說(shuō)迄今為止,人們共發(fā)現(xiàn)了12只水晶頭顱。科學(xué)家們估計(jì),以前水晶頭顱可能是被當(dāng)作祭祀用品。而觀察者們一再說(shuō),他們?cè)谒ь^顱里看到了祭祀的場(chǎng)景。有關(guān)瑪雅的傳說(shuō)還談到了13只相同的水晶頭顱。如果把它們放在一起,它們就能說(shuō)話、唱歌。

    從瑪雅象形文字內(nèi)容之中得到的消息,在結(jié)合瑪雅傳說(shuō),協(xié)會(huì)推斷,13只相同的水晶頭顱,如果把它們放在一起,它們就能說(shuō)話、唱歌,很可能說(shuō)的唱的,就是信仰之道,和制造收集信仰之力法器的方式。

    “13只相同的水晶頭顱?那完了啊,現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)的水晶頭顱,可是分散在各個(gè)國(guó)家之中,想要從這些國(guó)家手中,收集水晶頭顱,太難了!”

    現(xiàn)在已知的水晶頭顱,算上凌云弄回來(lái)的水晶頭顱,華夏手中,一共有三頭水晶頭顱,其余的水晶頭顱頭在其他國(guó)家手中,對(duì)面的鷹醬,手中就有兩頭,而其余都在歐洲那些國(guó)家手中。這些國(guó)家手中的水晶頭顱,想要聚在一起,除非各國(guó)之間達(dá)成一些協(xié)議,否則基本不可能。

    其他國(guó)家肯定還不知道信仰之道的事情,更加不知道水晶頭顱是關(guān)鍵,協(xié)會(huì)現(xiàn)在非常猶豫,要不要聯(lián)絡(luò)這些國(guó)家,聯(lián)合起來(lái),共同研究這水晶頭顱。

    “現(xiàn)在就看那些專(zhuān)家的研究了,如果他們能研究出,不用十三只水晶頭顱放在一起,就能讀取其中蘊(yùn)含的內(nèi)容來(lái),那一切都好說(shuō)了,但如果沒(méi)有進(jìn)展,可能協(xié)會(huì)真的要考慮,和其他國(guó)家合作了。”

    聽(tīng)到韓國(guó)瑞這話,凌云笑了笑:“那些專(zhuān)家,你就別抱有幻想了,瑪雅人能另辟蹊徑,研究出信仰之道,可見(jiàn)修行法門(mén)并不弱,這樣的大勢(shì)力,弄出來(lái)保存自己種族秘密的水晶頭顱,可不是現(xiàn)在那些專(zhuān)家能研究出來(lái)的!”

    韓國(guó)瑞有些無(wú)奈的說(shuō)道:“那也沒(méi)有辦法,這東西分散在各個(gè)國(guó)家之中,沒(méi)有國(guó)家之間的合作,根本無(wú)法湊齊。”

    不出凌云預(yù)料,最終那些專(zhuān)家,也沒(méi)有研究出個(gè)所以然來(lái),三頭水晶頭顱,那些專(zhuān)家想盡辦法,也沒(méi)能讀出絲毫信息來(lái),氣的有專(zhuān)家建議,進(jìn)行一些有毀滅性的研究。

    如果是以前,協(xié)會(huì)說(shuō)不定就真的答應(yīng)了那些專(zhuān)家的條件,但現(xiàn)在協(xié)會(huì)可不敢讓水晶頭顱有絲毫損壞了。

    “韓副,上面決定了沒(méi),這些天過(guò)去了,就沒(méi)個(gè)決定?”

    韓國(guó)瑞點(diǎn)了點(diǎn)頭,“上面已經(jīng)決定,準(zhǔn)備和其他國(guó)家聯(lián)系了。”

    從調(diào)查信仰之道開(kāi)始,到這次凌云去找韓國(guó)瑞打聽(tīng)情況,其實(shí)已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間了,這段時(shí)間,凌云也一直在關(guān)注著關(guān)于信仰之道的調(diào)查。

    當(dāng)然了其他時(shí)間,除了處理一些妖怪武者,雞毛蒜皮的事情,大部分時(shí)間都用來(lái)練功了。

    關(guān)于信仰之道的事情,凌云的師父蕭老道,也關(guān)注過(guò)一些,尤其是了解信仰之道之后,語(yǔ)重心長(zhǎng)的和凌云說(shuō)了一些話,雖然師父沒(méi)有明說(shuō),但凌云能聽(tīng)得出來(lái),師父蕭老道,是勸說(shuō)他,不要輕易去嘗試信仰之道。

    雖然蕭老道也知道,信仰之道,可能是現(xiàn)在唯一還能修行的法門(mén)了,但信仰之道的副作用太大了,一旦修煉,基本沒(méi)有好下場(chǎng)。

    關(guān)于信仰之道的事情,凌云的師父蕭老道,也關(guān)注過(guò)一些,尤其是了解信仰之道之后,語(yǔ)重心長(zhǎng)的和凌云說(shuō)了一些話,雖然師父沒(méi)有明說(shuō),但凌云能聽(tīng)得出來(lái),師父蕭老道,是勸說(shuō)他,不要輕易去嘗試信仰之道。

    雖然蕭老道也知道,信仰之道,可能是現(xiàn)在唯一還能修行的法門(mén)了,但信仰之道的副作用太大了,一旦修煉,基本沒(méi)有好下場(chǎng)。

    關(guān)于信仰之道的事情,凌云的師父蕭老道,也關(guān)注過(guò)一些,尤其是了解信仰之道之后,語(yǔ)重心長(zhǎng)的和凌云說(shuō)了一些話,雖然師父沒(méi)有明說(shuō),但凌云能聽(tīng)得出來(lái),師父蕭老道,是勸說(shuō)他,不要輕易去嘗試信仰之道。

    雖然蕭老道也知道,信仰之道,可能是現(xiàn)在唯一還能修行的法門(mén)了,但信仰之道的副作用太大了,一旦修煉,基本沒(méi)有好下場(chǎng)。

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