破解了這道護(hù)符的原理之后，約翰覺(jué)得自己應(yīng)該可以將這東西復(fù)制出來(lái)。
打發(fā)了這個(gè)薩爾瓦托家的管事，約翰在這一堆工藝品中挑選了幾個(gè)類似的護(hù)身符吊墜，讓薩爾瓦托兄弟繼續(xù)在下面鑒定古董，就一個(gè)人來(lái)到已經(jīng)完成基礎(chǔ)裝修的二樓。
在報(bào)廢三個(gè)吊墜之后，約翰就已經(jīng)掌握了使用靈性力量在其內(nèi)部刻畫(huà)符文的方法復(fù)制出了那一枚飛鷹護(hù)符。
“這符文，就叫靈能防御符文好了。”
根據(jù)這符文的特性，約翰給它安排了一個(gè)合適的名字，然后繼續(xù)實(shí)驗(yàn)，有了復(fù)制成功的例子，約翰第二次、第三次的接連成功。
在靈能防御符文的基礎(chǔ)上，他試著刻畫(huà)護(hù)符時(shí)念誦道門神咒，并以自己的靈性法力，將金光神咒和凈心神咒的力量附著在吊墜上，這種類似玄門開(kāi)光和魔法附魔的方法唐他煉制成功并且完善成為兩枚更加強(qiáng)大的護(hù)符，一枚在防御的基礎(chǔ)上能夠排斥諸邪，另一枚則還可以凈化身心，防止外來(lái)幻術(shù)等精神法術(shù)影響。
將新的凈心吊墜掛在脖子上，就感覺(jué)一股清凈溫和的力量將自身籠罩，一時(shí)間精神為之一震，一些雜念都被消除，這就是凈心神咒的力量。
“這吊墜的缺陷是附加的靈性符文大概只能持續(xù)存在一兩年，一旦受到攻擊就會(huì)大大縮短存在時(shí)間，另外物理方面的防御效果要差一些，一般凡人用刀劍襲擊的話，估計(jì)幾下就能打破，如果是槍械這些火藥武器，那么最多緩解子彈的沖擊力，卻是無(wú)法擋住子彈穿透。不過(guò)條件有限，這些暫時(shí)也就足夠了。”
看著鏡子里的模樣，約翰很滿意。
他所選的幾個(gè)土著護(hù)身符樣式跟之前的飛鷹護(hù)符一樣都是鷹類的模樣，顯然這都是產(chǎn)自一個(gè)十分崇拜鷹作為圖騰的部落。
“不過(guò)白頭鷹是白鷹聯(lián)邦的象征，所以鷹是聯(lián)邦人很喜歡的形態(tài)，就連各州的警徽和軍隊(duì)標(biāo)志上都有著鷹的形象，戴上一枚飛鷹吊墜也并不顯得突兀。想必這三個(gè)護(hù)符能賣的不錯(cuò)吧？”
制作這種護(hù)身符也需要消耗不少的靈性力量，所以約翰沒(méi)有大肆制作，畢竟物以稀為貴，什么東西多了也就不值錢了。
完成了三枚種類不同，準(zhǔn)備出售來(lái)把自己的小店打出名頭的護(hù)身符，約翰就開(kāi)始思索是不是給自己也添一件護(hù)身的法器。
現(xiàn)在他手上稱得上法器的只有一柄佩劍和一件朱砂護(hù)符。
前者是殺敵武器，后者則最擅長(zhǎng)克制陰魂鬼物等存在，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)附魔。
但是他還缺一個(gè)系統(tǒng)性的防御法器，要知道那隱藏在暗中的敵人一天不被挖出來(lái)，就一直是他心中的一個(gè)刺。
不光是他自己有著緊迫感，沒(méi)看克勞斯這家伙都好幾天沒(méi)有去花天酒地，一頭扎在實(shí)驗(yàn)室里嗎？為的就是盡快掌握超凡的力量，以應(yīng)對(duì)很可能隨后就出現(xiàn)的危機(jī)。
于是那枚被雕刻成八卦樣式的朱砂護(hù)符也被約翰改造成防御符文結(jié)合金光咒和凈心神咒的綜合防御法器。給自己用的當(dāng)然不用像外售版那樣分門別類，小孩子才做選擇，大人全都要。
“防御法器現(xiàn)在有了，這將給我創(chuàng)造更大的安全性和生存空間，不過(guò)總覺(jué)得還差了些什么……”
想了想，約翰又從自己的口袋中摸出一枚警徽來(lái)。
這是他在雷姆鎮(zhèn)入職之后，鎮(zhèn)長(zhǎng)親自給他頒發(fā)的警徽，跟普通警員的大路貨不同，這枚五角星的警徽鑄造的極為精美，正面有著白鷹雙翼護(hù)衛(wèi)著一柄寶劍的形象，這是金沙州軍警的通用標(biāo)志，各地方細(xì)節(jié)會(huì)有所不同。
這種值得紀(jì)念的東西就算將來(lái)不做那個(gè)治安官了，無(wú)論是出于對(duì)前世職業(yè)生涯的懷念，還是這輩子那段日子的紀(jì)念，他都準(zhǔn)備保留收藏起來(lái)。
這警徽表面是鍍金，通體材質(zhì)則有著十分之一的白銀成分，剩下的則是銅。
前世論壇里有大佬做過(guò)實(shí)驗(yàn)，金銀銅是世俗常見(jiàn)的最適合用于法器材料的金屬物質(zhì)，其中以黃金對(duì)靈氣法力的兼容性最佳，白銀和銅則其次，鐵錫之流則不如銀銅的十分之一，而鉛則是對(duì)靈性最為排斥的金屬之一可以用來(lái)做封閉靈性波動(dòng)的盒子，但根本無(wú)法用來(lái)煉制法器。所以大家推測(cè)，靈氣或靈性很可能也是一種未發(fā)現(xiàn)的輻射能量，不然也不會(huì)受到通常用來(lái)封閉輻射物資的金屬鉛的隔絕。
倒是水銀的靈性兼容性要比黃金更佳，只是因?yàn)橐簯B(tài)而無(wú)法用作常規(guī)法器煉制，倒是畫(huà)符和布陣等方面運(yùn)用的更多。朱砂作為汞含量最多的物質(zhì)，也就成了一種靈性親和力很高的材料。
故此，有著金銀銅材質(zhì)的這枚警徽可以算是比較適合煉制為法器的載體了。
“尤其警徽代表著這世界的官府，某方面也能聚集一定的氣運(yùn)也就是眾生意念之力，肯定要比普通材料煉制成的法器威力更大，前世玄門對(duì)這種法器有一個(gè)特殊的稱呼，那就是功德法器或者人道氣運(yùn)神器……”
約翰暗暗猜測(cè)，這世界天道、氣運(yùn)什么他都已經(jīng)證實(shí)是真實(shí)存在的，那么國(guó)家氣運(yùn)這種人道文明秩序之力估計(jì)也是存在的。
防護(hù)方面已經(jīng)有了升級(jí)版的朱砂護(hù)符，那么警徽法器就可以煉成不同的效果。
約翰想到了前世玄門之中一種替死法器。
玄門或者說(shuō)中土自古就有用紙人、木偶和陶俑之類的作為替身的術(shù)法，無(wú)論是達(dá)到針對(duì)敵人，還是用來(lái)抵御自身所要面臨的劫難。
最早是巫覡使用的木偶、陶俑等等，后來(lái)又有撒豆成兵等類似手段，隨著造紙術(shù)發(fā)展，民間就出現(xiàn)了剪紙成人的旁門術(shù)法，這方面以道門正宗的上清嶗山派最為著名，還被某位文人寫(xiě)進(jìn)了志怪里。
“這替死之術(shù)，乃是由旁門李代桃僵、移花接木之術(shù)發(fā)展出來(lái)的，雖是旁門法術(shù)，卻最終可以追溯到傳說(shuō)中的地煞七十二術(shù)那種神通之上，可以說(shuō)傳承十分久遠(yuǎn)。因此倒是跟功德氣運(yùn)并不產(chǎn)生沖突。”
紙人和木偶約翰前世在老頭子的教導(dǎo)下曾經(jīng)苦練過(guò)，那些是旁門左道中人最常用的手段，雖然在現(xiàn)代基本已經(jīng)失去神效，可作為替身使用，卻也有著一定程度的玄秘，比如可以帶走身上的霉運(yùn)、讓佩戴者免于催眠、失魂等效果。
這是約翰通過(guò)親身認(rèn)證的效果，當(dāng)初他跟同事?lián)v毀一個(gè)隱秘的傳銷兼非法集資團(tuán)伙時(shí)，不少人就中了對(duì)方下九流的催眠迷魂手段，唯有他堅(jiān)持清醒最終才將其一舉搗毀，繩之以法。
現(xiàn)在約翰把這種替死法器的載體被他換成警徽，是因?yàn)檫@警徽本身就是他的身份象征，與他氣息相連，所以才能代替木偶娃娃的形態(tài)成為替身之物。
替死法器也不是隨便就可以煉制的，像之前懲戒那個(gè)安東尼·班德拉的巫術(shù)草人，因?yàn)橹皇亲顪\顯的壓勝術(shù)，所以只需要對(duì)方的身體發(fā)須或者隨身物品就可以做到。
但是要煉制一個(gè)替身的紙人或者木偶，那就不是那么簡(jiǎn)單了。
最起碼也得提供自己的生辰八字，再加上精血每日按時(shí)辰祭拜，至少七七四十九天才能初步完成載體。讓紙人或者人偶與自身氣息相連。
“按照師父的說(shuō)法，如果是法力高強(qiáng)之輩，這個(gè)過(guò)程可以視情況縮短至七天甚至三天，但該有的儀式卻不能減。不過(guò)現(xiàn)在這警徽已經(jīng)是與我氣息相連的存在，估計(jì)應(yīng)該可以節(jié)省那些重復(fù)祭拜的步驟，幸運(yùn)的話一次成型也不是不可能……”
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