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    日記的內(nèi)容從前期的悠閑風趣，還有閑情逸致記錄浮空城主人的**八卦，到了中段文字就開始變得有些焦躁起來。

    如果一切戰(zhàn)斗都像記錄中那樣發(fā)展，或許奧術(shù)師和諸神之間也就維持個不勝不敗，并且雙方的戰(zhàn)斗似乎都比較克制一些，不乏某些神靈充當打醬油角色以及奧術(shù)師在戰(zhàn)斗中放水的行為。

    但是后期卻不知因為什么打出了真火，然后就是奧術(shù)帝國有史以來最著名的一場戰(zhàn)役，也就是末代奧術(shù)皇帝卡爾蘇斯施展了自己也沒有完全把握的那個法術(shù)，也就是他能夠當奧術(shù)皇帝所發(fā)明的那個“卡爾蘇斯化身術(shù)”，也稱“卡爾蘇斯封神術(shù)”的有史以來等級最高的法術(shù)，也是唯一一個12環(huán)法術(shù)。

    法則的劇變，造成了當時的魔法女神隕落。

    “魔法女神啊！”

    約翰心里震撼，這位女神在主世界歷史中可以說是十分古老的一位神靈了。

    魔法女神伊西斯是出身于已經(jīng)徹底滅絕的尼羅神系的一位強大的神靈，是生命、魔法、婚姻和生育女神。

    在有關(guān)她的神話詩歌與傳說中，她是大地之神蓋布與天空女神努特的大女兒，出生在第四個閏日。

    不過各個古老神話之中的天空、大地和原初之水等等形態(tài)的神靈都很少有記載，約翰覺得祂們就好像是最初的自然形態(tài)被后人擬人化的結(jié)果，就跟前世道家玄門將宇宙本源和天道視為太一、昊天帝，將道生一、一生二、二生三的三清之氣擬人為三清道祖一樣的行為。

    傳說伊西斯嫁給了哥哥也就是尼羅神系的初代神王奧西里斯，并懷下了第三代神王荷魯斯。其間還有作為二代神王的拉，據(jù)說這是一個尼羅神系中的外來神靈，融合了阿蒙神的信仰，曾經(jīng)一度成為尼羅神系的至高神，后來在伊西斯的干預(yù)下，拉被驅(qū)逐或者消亡，荷魯斯成為了神系的第三代神王。

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    至于拉的去處，想到同時期在波斯與天竺一帶，一個同為太陽神、名為密特拉的神靈誕生了，約翰就大致明白了其中的一些隱秘。

    盡管伊西斯在尼羅神系中是天空之神蓋布與大地母神努特的女兒，但是有傳言說，伊西斯其實來歷更加古老，是多元宇宙最初的光明與黑暗碰撞誕生的存在，其后才轉(zhuǎn)為尼羅神系的女神。

    而伊西斯與奧林匹斯那位最早誕生的黑夜女神赫卡忒，以及巴比倫神系的太陽之父、月神辛，祂們之間似乎有著某些隱秘的關(guān)系，甚至傳言這二位乃是伊西斯的父母。

    如果傳言屬實，那么月神辛與黑夜女神這兩位古老的神靈很可能就是最初的光明與黑暗。尤其是黑夜女神是以奧林匹斯的締造者而聞名的古老神祇，傳言祂是世界最早出現(xiàn)的那一批神靈之一，也是陰影界和地獄的締造者。

    而月神辛則是遠古太陽神培羅也就是烏圖或者也稱沙瑪什的這位神靈的父親，那位太陽神也是正義之神，被視為“天界和世間的審判者”，從這一點來看，赫卡忒的陣營偏向黑暗和邪惡，辛的神職偏向光明和善良，如果辛和赫卡忒真的是夫妻的話，那么想來祂們之間的夫妻關(guān)系估計可能會很糟糕，不然也不會一個遠走創(chuàng)立奧林匹斯，一個卻是巴比倫神系的實際掌控者。

    不過這三位古老神靈對于互相之間的關(guān)系諱莫如深，從來沒有留下實質(zhì)性的記載，或許有但是并不是凡間可以知道的。

    其中的魔法女神隕落，就是諸神黃昏開啟的開端。

    末代奧術(shù)皇帝卡爾蘇斯試圖以己身取代魔法女神，掌握魔法的權(quán)柄，讓奧術(shù)帝國與諸神之間戰(zhàn)斗的天平瞬間倒向自己一方。

    事實他成功了，成為了有史以來唯一一個以凡人之身直接登神并且還造成一位強大神力瞬間隕落的人。

    但是他也失敗了，魔法女神作為世間一切神秘的源頭，所有魔法力量的執(zhí)掌者，她的死亡也造成了魔法規(guī)則的崩潰，也是帶來后期的諸神黃昏的一個起因。事實伊西斯正是試圖挽救魔法規(guī)則崩潰而失敗，才因此而隕落。

    同時奧術(shù)帝國也沒有因為卡爾蘇斯的魯莽舉動占到好處，不但卡爾蘇斯自己的意識被無盡的魔法知識奧秘給淹沒，因為無法掌控強大的魔法神職權(quán)柄和強大的神力而**崩潰消亡，已經(jīng)神化的靈魂不知所蹤，還連帶著奧術(shù)帝國最偉大的戰(zhàn)爭武器，號稱永不墜落的浮空城也因為此舉而隕落了大半，只余少數(shù)幾座因為當時處在星界和其它位面的才因此幸存下來。

    而且卡爾蘇斯封神術(shù)不但造成了伊西斯這位強大的魔法女神的隕落，連帶所有掌握了“魔法”這一神職或者相關(guān)權(quán)柄的真神都瞬間被重創(chuàng)，比如創(chuàng)造奧林匹斯的那位黑夜女神、掌握著幽暗與魔法的赫卡忒；阿斯加德的神王、金宮之主掌握了魔法和如尼文字的奧丁與其把兄弟火與惡作劇之神、掌握著詭計、欺騙與魔術(shù)的謊言王子洛基；身為光明神、太陽神、智慧之神、掌握了魔法圣焰的密特拉等強大神力的存在，還導(dǎo)致了所有還在主世界的浮空城都因此而墜落，只有少數(shù)那時在異位面和星界的浮空城才得以幸免。

    還有因為魔法法則崩潰而產(chǎn)生的多元宇宙各個世界的施法者法術(shù)當場失效大半，一些還在戰(zhàn)斗與實驗中的施法者當場身死，以及混沌無序的魔法能量所引發(fā)的很多災(zāi)難等等。

    這些就是約翰結(jié)合手中這本日記的記錄和他在這個世界各個渠道所獲取的記載與傳說推測出來的奧術(shù)帝國與諸神之戰(zhàn)的真相。

    他自認為還原度還是比較高的。

    而相比前面的輕松和中間的焦躁，日記后面的字跡就很潦草了，顯然危機已經(jīng)到了最緊迫的時候，諸多浮空城為之墜落，當然也少不了日記主人所在的當時還在主世界地面空漂浮的高原浮空城。

    到了這里，這個筆記本的主人也不能再從容的記錄自己的經(jīng)歷。

    當然，作為主世界人類文明至今為止也是最偉大的魔法造物，浮空城這種偉大造物在建立之初，就已經(jīng)考慮過墜落的風險，所以大多數(shù)浮空城除了少數(shù)倒霉的之外，基本都有著強大的危機維生措施，并且即使墜落，浮空城也只是損壞而不會因此崩潰。

    只要浮空城的能量核心不發(fā)生損壞，經(jīng)過維修之后大多數(shù)浮空城完全可以再次升空。

    但是緊隨其后的一場災(zāi)難的降臨，卻給奧術(shù)帝國真正帶來了滅亡的危機。

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