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九叔之我有一個(gè)機(jī)械庫(kù) 第170章 趕尸

作者/迎風(fēng)尿一鞋 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    趕尸,又名“走尸”。

    古時(shí)多在湘西、苗疆一代盛行,其他地方倒是少見。

    主要因?yàn)椋且淮靥幋笊街,崇山峻嶺連綿,馬車出入不便。

    據(jù)傳,趕尸需得在夜里出發(fā),白天便要休息。

    趕尸匠說白了,在早期與普通的木匠、嗩吶匠等等,沒啥區(qū)別,大家學(xué)一門手藝,為的就是混口飯吃。

    可隨著時(shí)代變更,這等落后的混飯技術(shù)越來越不被人所接受,慢慢的,趕尸匠也就越來越少了。

    當(dāng)然,還有一種說法,說是師父?jìng)魍,要有兩大特點(diǎn),一是長(zhǎng)得丑,二是膽子大。

    膽子大好說,可以理解。

    但長(zhǎng)得丑,說白了就是生怕徒弟萬一結(jié)婚生子去了,也就不接這行當(dāng)?shù)纳饬恕?br />
    久而久之,這門手藝漸漸失傳,倒也可以理解,畢竟誰(shuí)也不想承認(rèn)自己是個(gè)丑逼。

    老叟要將自己大兒子羅天的尸體,運(yùn)送回去,唯有用趕尸一法。

    道門之中,也有此類術(shù)法。

    要知道,東方術(shù)法,最早皆源于“黑巫”,黑巫術(shù)的出現(xiàn),可追溯到上古時(shí)期。

    上古時(shí)期,人們見天有災(zāi)害,有閃電、有雷火,萬事萬物皆有變化,心中膽怯,誤以為有神靈操控,認(rèn)定這世間一切,皆有神明。

    于是,開始學(xué)會(huì)用心念去感知,操控水、火、雷、電。

    沒曾想,還真讓他們悟出來了,不少人有了操控自然力量的能力。

    這種最初出現(xiàn)的術(shù)法神通,便被稱為“黑巫術(shù)”。

    黑巫術(shù)之所以沒落,很大原因,有兩方面。

    第一方面,便是在傳承者身上。黑巫術(shù)的學(xué)習(xí),需要傳承者有極高的天賦,能夠凝聚精、氣、神為一身,感知世間萬事萬物的變化,方能操控五行。

    就憑這一點(diǎn),能做到的人,就少之又少。

    第二個(gè)方面,就在于道門的崛起。

    當(dāng)年,張道陵張?zhí)鞄熼_宗立派,攜“天師法印”,奉皇帝之命蕩掃天下群魔,先在蜀川之地,降八部鬼王,后于十萬大山,掃黑巫一脈,將黑巫教逼入十萬大山深處,不敢踏入中原半步,這才造成了黑巫術(shù)逐漸沒落,以至于后世無人知曉。

    而道門術(shù)法當(dāng)中,其實(shí)也有一部分,是以黑巫術(shù)的施術(shù)理念作為基礎(chǔ),而后形成自我的體系。

    這趕尸術(shù),便是其中一種。

    不過,此類術(shù)法,在道門里頭,皆算作是不入流的小術(shù),尋常道人也幾乎不會(huì)去學(xué)習(xí)。

    當(dāng)然,要接觸此類的術(shù)法,十分容易,即便不是內(nèi)門弟子,也可以學(xué)習(xí)。

    九叔作為外門弟子,早年間也曾學(xué)過一些,不過隨著時(shí)間久遠(yuǎn),也漸漸遺忘不少。

    若不是這一次為了幫老叟運(yùn)送大兒子羅天的尸體,也不會(huì)想起這門術(shù)法。

    ……

    幾人從李家觀回來,坐在屋內(nèi)歇息。

    只瞧見九叔進(jìn)入到房中,一陣搗騰,不多時(shí),取出了一本薄薄的古籍,看上去也就十來頁(yè),上頭沾滿了灰塵,書頁(yè)都已經(jīng)泛黃陳舊。

    九叔拍了拍古籍上頭的灰塵,隨手一丟,丟在了桌子上。

    李巖眉頭一皺,看向古籍上的字,赫然寫著“趕尸術(shù)”三字。

    “師父,這就是趕尸術(shù)?”文才和秋生,有些驚訝。

    九叔面色淡漠,沉聲說道:“這術(shù)法好學(xué),沒啥難度,平日里頭也用不上,我把它壓在箱子最底層了,喏……師弟,這本書送給你了,你這兩天學(xué)習(xí)一下,然后便可幫那老伯將兒子尸體趕回羅村了。”

    李巖拿起書籍,大致翻閱了一下,果然……很簡(jiǎn)單。

    “對(duì)了,師兄,我聽說這趕尸還得需要依賴到一些工具?”

    “有的,趕尸鈴。”九叔嚴(yán)肅地說道:“不過……這玩意兒需要專門去煉制,我沒有,你可以在入山前,看看有沒有賣,買一個(gè)就好……”

    古時(shí)趕尸,最早時(shí)候,是用紙糊的燈籠。

    趕尸匠提著燈籠走在前頭,尸體跟在后頭。

    可這大山之中,迷霧重重,濕氣太重,時(shí)間一長(zhǎng),這燈籠里頭的燭火容易熄滅,一趟趕尸走下來,所耗費(fèi)的心神較大。

    漸漸的,通過改良,便開始用起了趕尸鈴。

    九叔微微頷首,有些擔(dān)憂,說道:“師弟,這一趟,你自己出遠(yuǎn)門,可要小心一些。”

    李巖一笑,說道:“師兄放心,這山路我還是走得習(xí)慣的,沒啥事,再者說了,那羅浩跟我一起呢!他熟悉山里頭的環(huán)境,你們就放心吧!幫我打理好李家觀便可!

    九叔聽罷,沉默了一下,過了片刻,這才開口說道:“師弟,為兄還是提醒一下你,我早年間跟師父學(xué)習(xí)的時(shí)候,就有曾聽說,這湘西一代的大山之中,有不少妖魔鬼怪,那里人煙罕見,又有毒瘴,你這一去,只怕是困難重重!

    “沒事,我有槍!”李巖淡定地說著。

    “……”

    九叔頓時(shí)沒再多說。

    ……

    李巖學(xué)習(xí)起來趕尸術(shù),僅僅只用了一天的時(shí)間。

    不,嚴(yán)格來說,是一個(gè)下午。

    說白了,就是念咒、起尸、操控等等簡(jiǎn)單的東西,這些術(shù)法跟道門的傀儡術(shù)相比起來,簡(jiǎn)直是小巫見大巫。

    有了一定的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)趕尸,是輕而易舉的事情。

    古時(shí)的趕尸匠,收徒、拜師,名堂多,規(guī)矩多,章程也繁瑣得很,現(xiàn)如今這一門手藝幾乎都要失傳了。

    年輕一代,哪里還有愿意當(dāng)趕尸匠的?

    也難怪老叟找不到運(yùn)送尸體的人,只能來李家觀求救。

    準(zhǔn)備好了一切,李巖去了老叟家里頭。

    羅天死了幾天,尸體也有些要腐爛的跡象,這種情況下,等到趕回羅村,只怕是體內(nèi)的血水都要嘔出來了,一路腥臭味。

    所以,尸體必須要經(jīng)過處理,方能上路。

    李巖拿著蠟油,先涂抹在尸體的身上,來回幾遍,尸體變得光滑細(xì)嫩,看上去栩栩如生。

    再念咒語(yǔ),用符咒加持。

    加持之后,這尸體三十天內(nèi),便不會(huì)腐爛,不過會(huì)變得僵硬無比,形同僵尸一般。

    弄好了這一切,將尸體裝車,李巖和羅浩,便啟程上路了。

    清兒姑娘十分戀戀不舍,還暗暗抹了眼淚。

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