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日月永在 第一百六十二章:《明官員胥吏致仕、丁憂、停職、開除適用條例》(中)

作者/煌煌華夏 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    郁新連著戶部尚書夏元吉、左侍郎祁著、右侍郎郭資四人一進謹身殿,就發現殿內已經擺好了矮凳和條案,上備文房,郁新當時便苦笑一聲。

    皇帝又有幺蛾子啦。

    倒是其余三人還有些不解,錯了下神。

    “郁閣老,這是做什么?”

    夏元吉問了一句,就看到郁新已經邁步走到首位,坐了下來,忙快步跟上,卻不敢落座。

    皇帝都還沒到呢,他們哪里敢坐著等?

    “坐吧。”

    郁新喚了三人一聲,這種場面,一看就知道等皇帝一到指定是滔滔不絕,沒閑心同他們寒暄廢話,這個皇帝的脾氣秉性郁新都摸透了,該講正事的時候絕不把時間浪費在無用之處。

    果不出郁新所料,朱允炆一身便服一進殿,還沒等夏元吉三人見禮就擺手說道:“別見禮了,抓緊坐。”

    沒工夫跟這幾人客氣,朱允炆已經興致勃勃的坐回上首,掏出了自己的小本本。

    他的小本本這幾年越存越多,差不多有了快一百本,而現在拿出的這一本,則是前幾日自打知道暴昭打算致仕后才剛剛寫出來的。

    《明官員胥吏致仕、丁憂、停職、開除適用條例》!

    “今日暴閣老告老致仕,給朕提了一個醒,就是很多朝廷上的命官大臣,有很多都早過了知天命之年,是要考慮一下年邁后的事情。”

    朱允炆按照自己小本本上記得一些關鍵詞,引申道,一抬頭,發現幾人都看向自己便忙擺手:“別看朕,朕臉上又沒有花,都記下來。”

    四人都苦笑一聲,晃晃手腕便拿起筆,開始準備抄寫之事。

    不是說好喊我們來共同商議嗎?你這個騙子,大獨裁者!

    “暴閣老今年六十五高壽致仕,那以后就按照這個標準來浮動制定吧。”

    朱允炆說,四人還有伴駕御前的楊溥都在記。

    “以后殿閣學士、五軍府都督等一品銜大員六十五壽者可主動提出致仕,七十歲以上自動卸任,朝廷年給俸祿,數額為在職時兩成之數。

    六部尚書、侍郎等二、三品銜六十耳順之年可主動提出致仕,六十五歲以上者自動卸任,朝廷年給俸祿,數額為在職時三成之數。

    四品、五品銜六十滿壽自動卸任,俸祿為在職時四成。

    五品以下,六十滿壽自動卸任,俸祿為在職時五成。

    七品以下,五十五歲自動卸任,不與年俸。

    部衙、府縣胥吏,五十歲自動卸任,不與年俸。”

    都五十五歲了還混不到一縣主官,說明屁的能力沒有,還退休金?吃屁去吧,朝廷不養閑人,早點離崗把位置讓給有用的人,回家種地去。

    而五品至七品銜,多數是知府、縣令等地方主官,京官也多是郎中、員外郎等官身,類似于后世部委的處長,都是有具體事務干的,事務繁冗薪俸又不高,一般到了六十歲這個歲數,就算不累死也沒幾年好活的了,早點歇著頤養天年把,領個幾年安穩糧食等死正好。

    至于四品五品銜的大員,那就是手握一定實權的了,或者是各省的副職大吏,給點退休金,省的在地方為非作歹。

    二品、三品等同后世各部部長、一省主官,考慮到大明只有六部十三省,權利又比后世大了很多倍,也要照顧到。

    一品那就沒啥好說,大家都懂。

    郁新和夏元吉對視一眼,心里都第一時間把這筆賬算了個一清二楚。

    金字塔永遠是底部占最大基數,七品以下和胥吏不與致仕年俸,那就少掉最大的一筆開支,大明,可是有著一千多個縣和上百個羈縻州、衛等編制,官吏最少有十萬人,省掉他們的年俸,那這筆額外支出就不會太大。

    按照現在一年官員俸祿折銀一千三百萬兩來算,日后每年中樞的退休金應該在一百至兩百萬兩之間,完全可以接受。

    “定完了致仕,再說說丁憂的事。”

    朱允炆話鋒一轉,四人就眉心一跳。

    丁憂制起自漢朝,說到底還是儒家那一套里面“孝禮”的內容,提倡官員為百姓之表率,應盡孝道,包括兩漢舉薦為官,出身也叫舉‘孝廉。’

    丁憂制初為三月,即百日,而后逢家親喪身后七個月、十三個月的時候要再丁憂一個月,后來大家伙嫌麻煩,干脆延長了丁憂的時間:三年!

    說是三年,實際上只有二十七個月,大家不要弄混了。

    為什么二十七個月卻要稱三年,原因是子女出生的前三年離不開父母的撫養,自然在父母死后要守孝三年,至于為什么只有二十七個月,這點能水幾千字,實在沒這么厚顏大家便自行去查吧。

    漢之后,丁憂制越來越跑偏,除了自己的祖父母、父母喪身要丁憂,連兄弟姐妹去世也要丁憂,只是時間不統一,并不需要三年那么長,但一個月到三個月總是有的。很多點背的官員,做二十年的官,可能十幾年都在忙著丁憂!

    朱明祖訓定大明以孝治國,對丁憂的事一向很支持,允許官員在祖父母、父母去世后守孝丁憂,但這在朱允炆眼中,這件事雖附和孝道,但簡直就是在靡費國力!

    因為官員在丁憂期的時候,朝廷是要給他俸祿的,數額為在職時的一半。

    “年給半俸。”

    這是洪武年留下的記載。

    而官員丁憂去了,他的位置空著怎么辦?朝廷還要選材來充任,而這個丁憂的官員是因為守孝才離職,不算犯法,又不能取消他的官身怎么辦?

    等到丁憂期滿回地方省府或吏部報道的時候,朝廷就要給他安排位子,沒有同級的位子就提拔半級安排,沒有半級的位置那就等,等到第一個空出來的位子就安排過去。

    好比一個刑部的正五品郎中回家丁憂,回來后等了三個月,等到一個禮部從四品的位置是第一個空缺,那這個官員就去禮部當官。

    真是可笑!

    而最讓朱允炆無法接受的,就是洪武年有一個倒霉蛋連續丁憂了十二年!

    祖父母、父母先后病逝,連著往來奔喪的時間,等這個玩意回朝述職的時候,吏部的官吏都不認識他了!

    “丁憂制要改。”

    朱允炆毫不客氣的說道:“太祖皇帝作為天下人的君父,賓天的時候百官和百姓只守了三天的孝,便是朕和眾親王,也不過才守了百日罷了。

    太祖這么做,是希望天下的官員盡心國事,不要為了他一人而六部空堂、朝廷怠政,太祖愛民之心日月可鑒,朕自然希望天下的官員都能像太祖學習。

    既然做了官,那就是百姓的‘父母’,若人人都為了自己守孝道,而致百姓與水深火熱之中,這還配做官嗎?

    朕要改了這個規矩,丁憂的時間,都按照朕的的標準,百日!丁憂期間,朝廷給全俸,其職務暫由副手充任,不在另選人安排,待丁憂結束后直接官復本職。”

    按照皇帝的標準丁憂!

    這下你們沒脾氣了吧,人家朱允炆說的有道理啊。

    你們不都口口聲聲說皇帝是天下人的君父嗎,太祖皇帝賓天的時候,你們才守了三天的孝,怎么到你們親爹那就非要守三年?

    怎么著?皇帝這個爹就不是爹了?

    天地君親師,皇帝老子排你親爹前頭,這個順序也是你們定的吧,忠孝仁義,忠排在孝前面,這也是你們自己定的吧。

    還有什么話說?

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