商議妥當(dāng)，赤身火金剛又轉(zhuǎn)回去向韋陀菩薩告假，說要歇息三日，韋陀菩薩笑道：“才說了允你休沐一年，你不同意，現(xiàn)在又要歇三日，是要去寶華凈妙世界么？那就去吧。”
赤身火金剛也懶得解釋了，道了謝，和乾闥婆王進(jìn)入善積寺。
善積寺舉辦的法會(huì)規(guī)模不大，也沒有邀請(qǐng)諸天神佛他們也邀請(qǐng)不動(dòng)，面向的都是本寺僧眾，住持原本只想請(qǐng)一位乾闥婆部眾來裝點(diǎn)一下法會(huì)，沒想到來了乾闥婆的首領(lǐng)，旁邊還有赤身火金剛相陪，頓時(shí)受寵若驚，將他們迎入寺中。
乾闥婆王問那住持：“你這法會(huì)要辦多久？”
住持恭敬回道：“一日工夫可得。”
乾闥婆王又問：“所有寺中僧眾都參與么？難得來你善積寺一趟，法會(huì)之后，我擬為僧眾們延醫(yī)問診，看看各僧在修行上有什么難處、身體上有什么病痛，最好都能來。”
赤身火金剛也道：“不拘僧職高低，無論本寺還是掛單，都可以前來。”
住持喜道：“早聞善愛菩薩樂曲中有調(diào)理之效，可助修為進(jìn)益，今日有幸，是我僧眾的福分。”
乾闥婆王道：“不敢當(dāng)菩薩之稱今日是誰說法？”
住持道：“是金大師說法。金大師佛學(xué)深湛、佛法高明，來我寺掛單一年，寺中僧眾欽服，今日便是請(qǐng)他說法，交流證菩提之法門。”
乾闥婆王和赤身火金剛都呆了呆，赤身火金剛問：“金大師？是金和尚？”
住持笑道：“奉請(qǐng)金剛也聽過金和尚的名號(hào)么？如今寺中都尊稱其人大師，想來過不多久，佛祖或授尊者之號(hào)了。”
赤身火金剛很想告訴他，佛祖已經(jīng)賜過他尊者稱號(hào)了，只不過人家沒受，只是萬萬沒想到，他還真具備了如此深湛的佛**底？
法壇設(shè)于善積寺主殿前的軒場(chǎng)，寺中僧侶千人，大部分都來了，八百余人席地而坐，各頌佛號(hào)。
乾闥婆王奏妙樂，樂聲遠(yuǎn)徹、達(dá)于四方，音調(diào)空靈洞虛，卻又森然莊嚴(yán)，聞?wù)邿o不收心靜神，場(chǎng)上頓時(shí)肅然。
一曲之后，乾闥婆王收指，望向法壇。住持十分滿意，頓覺今日舉辦的法會(huì)層次又高了三分，于是登壇，邀請(qǐng)顧佐**。
顧佐緩步登階，一邊走一邊和魔禮海討論。
“老海，怎么辦？乾闥婆王啊，還有赤身火金剛，怎么把他們請(qǐng)來了？住持說要給我一個(gè)驚喜，這是真的驚到我了。”
“星君別擔(dān)心，或許只是來聽一聽，看一看，他們不可能料到咱們的謀算。”
“可乾闥婆王那個(gè)家伙在啊，初禪天和香集佛國(guó)都見過的，她腦子好使么？我聽說搞藝術(shù)的人腦子都很飛揚(yáng)跳脫這廝可真是不嫌掉價(jià)啊，跑穴都跑到善積寺這種小地方來了，不怕毀名聲么？”
“為今之計(jì)，只能硬著頭皮上了！按照咱們的推演，這是你最后一次福報(bào)善積寺，福報(bào)完了，就能修成正果了，這個(gè)時(shí)候不能放棄！”
綠袍、朱梅、苦行頭陀等等都在振臂給顧佐打氣：“決不放棄！”
顧佐在酆都世界內(nèi)一片林立豎起的拳頭前登上高臺(tái)，端坐于法壇之上，不敢去看乾闥婆王和赤身火金剛，只是余光關(guān)注著，隨時(shí)準(zhǔn)備和他們斗法。
“今我所講者，乃七懺悔心，所謂懺悔，懺名修來，悔名改往。罪從心起將心懺，心若亡時(shí)罪亦空，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。若欲懺悔者，先當(dāng)起七種心也”
一邊偷瞄乾闥婆王和赤身火金剛，顧佐一邊講述自己生七種懺悔心之道。他一年來遍觀諸經(jīng)，又有洞府世界、酆都世界為佐證，引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，舉例實(shí)證、信手拈來，寺中僧眾聽得目不轉(zhuǎn)睛，各個(gè)屏息凝神，生怕錯(cuò)過一個(gè)字。
就連乾闥婆王和赤身火金剛也聽入神了，望著法壇上侃侃而談的顧佐，都心生恍惚，壇上**的哪里是什么道門星君，分明就是佛門菩薩！
**的過程中，乾闥婆王聽得興起時(shí)，往往奏音相合，相合之際，更能催人領(lǐng)悟。
聽到后半程時(shí)，赤身火金剛?cè)滩蛔@服：“難怪佛祖要留他，當(dāng)真是與我佛有緣！”
乾闥婆王點(diǎn)頭贊道：“當(dāng)年我在香集佛國(guó)聽他講過道法，沒想到對(duì)佛法也是如此精通，若不是真生了七懺悔心，是絕講不出來的。”
赤身火金剛點(diǎn)頭：“是啊，七懺悔心”忽然怔住：“哎？七懺悔心？”
乾闥婆王也醒悟了，道：“不好，他不打算走正道，是要從這里下山！”
赤身火金剛沖她點(diǎn)了點(diǎn)頭，不再多言，起身離席而去。
住持就在旁邊陪同，見狀問道：“奉請(qǐng)金剛怎么走了？是金大師講得不合心意么？”
乾闥婆王勉強(qiáng)笑道：“他是聽法有所心得，要離席參悟。”
住持笑道：“原來如此哎，菩薩，此處當(dāng)起樂了”
原來是顧佐說到生菩提心時(shí)說到了精彩處，閡寺僧眾如癡如醉，滿場(chǎng)歡喜。
“愿世界和平！阿彌陀佛！”顧佐合十。
“愿世界和平！阿彌陀佛！”八百僧眾齊齊贊頌。
乾闥婆王連忙撥弄琴弦，為世界和平助力。
接下來是冤親平等心和念報(bào)佛恩心，尤其是念報(bào)佛恩心，顧佐**的目的便在于此，為善積寺**之后，慈悲大道規(guī)則立刻補(bǔ)上了第六塊拼圖。
有了前六心為基礎(chǔ)，早已做好功課的顧佐直接沖擊觀罪性空心。
“謂我罪性本空，無有實(shí)體，但從因緣顛倒而生，當(dāng)知罪性不在內(nèi)外，不在中間，本來是空，罪亦何有？”
顧佐指天而問，一語而心生，恒翊三界中，慈悲大道立成！
有此大道，等于建立洞府世界倫理規(guī)則，雖然只是倫理規(guī)則的一部分，尚需繼續(xù)補(bǔ)充，但框架已立。
在眾僧矚目之下，顧佐起身合十，微笑指天：“大道何在？”
一條金光大道跨過踰健達(dá)羅山、伊沙馱羅山、朅地洛迦山、蘇達(dá)梨舍那山、頞濕縛羯拏山、毗那怛迦山和尼民達(dá)羅山，由七重海畔直抵顧佐腳下。
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