西王母氏換了一個(gè)新的首領(lǐng)，所以她們?cè)谶M(jìn)行完交接儀式以及國(guó)內(nèi)整頓之后，要來(lái)到中原，說(shuō)的官方一點(diǎn)就是這邊換了個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)中原天帝您給夸贊兩句，口頭表?yè)P(yáng)一下，承認(rèn)新王的主權(quán)地位，這樣回到國(guó)內(nèi)，大家基本上也就不會(huì)再起亂七八糟的心思了，省的天天昆侖三部那幫人在外面鬧騰。
而當(dāng)中原換了領(lǐng)導(dǎo)人之后，四荒王在觀望一段時(shí)間之后，也會(huì)再度親自來(lái)到這里，畢竟換領(lǐng)導(dǎo)人這可是大事情。
“西王母來(lái)了！”
帝放勛點(diǎn)了點(diǎn)頭：“前兩年就聽說(shuō)上代的西王母逝去了，他們換了新的首領(lǐng)，這兩年過(guò)來(lái)，除了鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的動(dòng)亂，應(yīng)該剩下的時(shí)間都在跋涉上了，好，他們到哪里了，我去見他們。”
“不過(guò)祝融也來(lái)了？”
這位祝融氏是帝嚳時(shí)期的祝融氏，屬于西荒著名的崇火部族，這一位祝融，是顓頊帝的后裔。
“是，祝融氏太子長(zhǎng)琴。”
祝融氏的太子長(zhǎng)琴來(lái)到中原，看起來(lái)似乎是陪同西王母氏來(lái)的，恐怕是有什么大事情要稟告，當(dāng)然，也不排除太子長(zhǎng)琴是過(guò)來(lái)見晏龍的。
新的一年，中原也有很多事情要處理，堆積如山。
大河附近，太子長(zhǎng)琴與西王母氏的新巫，帶領(lǐng)覲見的人剛剛渡河而至，當(dāng)踏足中土的時(shí)候，撲面而來(lái)的，便不再是西荒的塵埃。
“我是第一次來(lái)到中原。”
西王母氏的姑娘，騎著高大的天馬，第一次看到中原的山河，而河?xùn)|河西，天差地別，風(fēng)土甚異也。
西王母，又稱西膜，屬于母系氏族社會(huì)，活動(dòng)在昆侖山附近，為整個(gè)西大荒共同尊崇的王者，即使是祝融氏也認(rèn)可西王母的統(tǒng)治地位，是羌戎北狄的虎氏部族，她們的圖騰，是虎豹圖騰。
西王母氏的社會(huì)組成，族長(zhǎng)就是巫師，亦是絕對(duì)的權(quán)威與領(lǐng)袖。
蓬發(fā)如同披下來(lái)的波浪，玉飾與羽毛組成的冠冕戴在頭上，上班部分的臉孔被猛虎的面具所遮蓋，但是露出的半張臉，依舊可以看出，這是一個(gè)美麗的女人。
虎豹的皮在外披為大裳，剩下的，穿在里面的服飾，與中原相同。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。”
總的來(lái)說(shuō)，外在的部分異域風(fēng)情，與中原不太相同。
西王母的身邊跟著一個(gè)大漢，大漢身高一丈，持大戈，自稱是“大行伯”。
《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“西王母梯幾而戴勝，其南有三青鳥，為西王母取食。在昆侖虛北。有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國(guó)。貳負(fù)之尸在大行伯東。”
大行伯不是氏族名，也不是地域名，更不是國(guó)名，而是一種類似“精英武士”的存在，名諱本身來(lái)源一個(gè)名為“大行伯”的上古神人，持戈而舞是他的特征，所以西大荒的勇士，只有最勇猛的大戰(zhàn)士才能被冠以“大行伯”的名諱。
保護(hù)西王母東行，必須要有人雄所從！
那股驚天動(dòng)地的氣息為西王母氏的女巫打開前進(jìn)的道路，其余隨從的數(shù)量足有百多人，而太子長(zhǎng)琴在側(cè)，皇鳥，鳳鳥與鸞鳥在天空鳴唱，祝融氏的隊(duì)伍也有五十余人。
“西王母不必拘謹(jǐn)，中原天帝應(yīng)當(dāng)已經(jīng)知曉您抵達(dá)的消息，很快就會(huì)派遣人手前來(lái)迎接您了，至于我，也是久別中原，許久不曾來(lái)了。”
西王母面具下的眼睛，看著太子長(zhǎng)琴，熠熠生輝。
“太子長(zhǎng)琴，已別中原許多年矣？”
太子長(zhǎng)琴笑了笑：“是，已有十年不曾回來(lái)。”
兩人一邊聊著，這接近兩百人的隊(duì)伍，從大河的東面，開始向陶唐之城進(jìn)發(fā)。
不過(guò)他們?cè)诘诌_(dá)之前，遇到了另外一波隊(duì)伍。
“長(zhǎng)琴！”
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，那巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)隊(duì)伍中，有人向太子長(zhǎng)琴呼喊，而太子長(zhǎng)琴抬過(guò)頭去，看到的正是自己的好友晏龍！
中原俘虜三苗的隊(duì)伍，終于走到了這里！
“距離陶唐之城已經(jīng)近了，長(zhǎng)琴，這位莫非是.....”
高大天馬上的姑娘翻身下來(lái)，太子長(zhǎng)琴為她引薦：“這位是中原的樂(lè)師，帝夋之子，帝鴻之弟，我之摯友，晏龍。”
他又對(duì)晏龍道：“這位，是新的西王母，自流沙昆侖而來(lái)，獻(xiàn)白玉之器，覲見天帝。”
晏龍向她見禮，而歡兜，蒼舒他們也看到了新的西王母。
對(duì)于西王母氏的新首領(lǐng)來(lái)說(shuō)，這位姑娘并沒(méi)有見識(shí)過(guò)這么大的陣仗，而她好奇的看向那些被看押，捆縛起來(lái)的“奴隸”，想要詢問(wèn)，但又覺(jué)得或許失禮，早聽說(shuō)中原有些事情不好多問(wèn)，因?yàn)槲骰呐c中原的禮節(jié)不同，說(shuō)不定隨口一問(wèn)，就失了禮。
不過(guò)太子長(zhǎng)琴卻沒(méi)有這么多顧慮，而是詢問(wèn)了這是什么情況，當(dāng)然得到的回復(fù)，讓他吃驚不已。
“這些人，是三苗？”
三苗居然被大破，而且被直接割裂，這種戰(zhàn)果，是當(dāng)年丹淵之戰(zhàn)后想都沒(méi)有想過(guò)的。
太子長(zhǎng)琴在震驚于南方居然有這等實(shí)力，即使有中原和東夷、百越的幫助....而他從晏龍口中得知了此時(shí)南方的很多變化。
“長(zhǎng)琴，我記得你就出生在南方吧？”
晏龍對(duì)長(zhǎng)琴道：“祝融奉顓頊帝之命巡南之時(shí)，你生于南方的巫山，后你長(zhǎng)大之后，與祝融回至西大荒的榣山，可還曾記得南方的風(fēng)，是怎樣的嗎？”
太子長(zhǎng)琴聽著晏龍說(shuō)他老家的模樣，確實(shí)是已經(jīng)變得有些不認(rèn)識(shí)了，但是耳聽為虛眼見為實(shí)，于是太子長(zhǎng)琴制訂了一個(gè)計(jì)劃。
此次中原覲見完畢，順大江南下，去南方走一圈好了。
西王母氏的新首領(lǐng)，姑娘看著太子長(zhǎng)琴的側(cè)影，眼中光華流轉(zhuǎn)，想要說(shuō)些什么，但終究是沒(méi)有開口。
不過(guò)這種動(dòng)作，瞞不過(guò)晏龍。
“長(zhǎng)琴，這西王母的新首領(lǐng)，對(duì)你有些意思。”
太子長(zhǎng)琴與晏龍走到一側(cè)去，長(zhǎng)琴對(duì)晏龍道：“神女有意，但我卻只能無(wú)情，祝融氏離中原久矣，若是與四荒王之一結(jié)親，眼下正是新舊之帝交替之時(shí)，恐生變故，且，易遭人利用。”
晏龍瞇起眼睛，對(duì)太子長(zhǎng)琴道：“四帝的問(wèn)題，確實(shí)是由來(lái)已久，顓頊?zhǔn)弦呀?jīng)夠大，再膨脹下去....誒，可惜了人一片心意，西荒不能遭到利用，除非祝融氏，有不臣之心。”
這句話說(shuō)完，太子長(zhǎng)琴立刻后退一步，對(duì)晏龍作揖，一揖到底。
人群中，兩股隊(duì)伍匯合成一股，丹朱與西王母打了招呼，越接近陶唐之城的時(shí)候，丹朱的心臟就沒(méi)來(lái)由的跳的快了點(diǎn)。
“帝子在做什么？”
文命看著丹朱在收拾東西，有些不解，而丹朱解釋道：“我想要占卜，但是沒(méi)有卜甲，不過(guò)我已經(jīng)有不詳?shù)念A(yù)感，所以準(zhǔn)備這犁具些好東西，好到時(shí)候獻(xiàn)給帝去。”
于是隊(duì)伍走到了頭，陶唐之城的門口，帝放勛已經(jīng)在這里等著，人群過(guò)來(lái)，在與西王母等人打過(guò)招呼，并且寒暄過(guò)之后，帝放勛拎著打麥子的木棍，突然開了一嗓子：
“丹霞山的阿紅在哪里！”
此言一出，全體茫然，唯獨(dú)丹朱面色大變，抱著犁具連忙跑出來(lái)！
“臣在此！”
這話一出，丹朱就懂了。
完蛋，老爹已經(jīng)知道自己在南方搞木工的事情了！
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