神，最古老的時代是怎么樣的呢
沒有神靈可以給出解答，因為那似乎是很久很久之前，已經(jīng)無法記述的故事了。
是在五龍氏的時期有的嗎
至少望獲等太古三皇的時代是沒有的。
居方氏讓大家居住下來，人皇經(jīng)歷三代之遷移，分九河而出湯谷，人族迎來黎明，似乎從那之后，才有了神的故事.....
“或許很久以前，神就是人的寄托吧....”
夜幕的篝火下，又是昭示著一天過去，妘載熱情的招待叔均，白天的時候，大家已經(jīng)見過了面，在耕地之中，叔均見到了他想要見的，誠心實意的向妘載請教，并且直言，自己的叔叔姬棄，早已聞大載之名許久了。
而老族長和叔均也再一次的見面，這次，已經(jīng)是時隔二十年。
當(dāng)年的壯士早已老去，昔年的童子早已長大成人，歲月總是在不經(jīng)意間流逝過去，韶華白首，光陰蹉跎。
“承赤方之情，等我回去中原，必將高氏山下之事回稟于帝。”
這說的，自然就是龍滌氏不宣而戰(zhàn)，在大戰(zhàn)爭之后，搶走羜之野的事情了。
事實上，如果按照歷史走向，淮水地區(qū)的所有部族，在舜帝的時代，都會成為三苗的一部分，龍滌氏不出意外，也本來該是如此。
但現(xiàn)在，三苗沒有成功的抵達(dá)淮水，無支祁因為沒有同伙作亂，所有也躲進(jìn)桐柏山積蓄實力，只是縱大風(fēng)雨阻止外人進(jìn)入，而龍滌氏，開始在這里發(fā)展起來。
可以說，赤方氏提議修筑崇墉要塞的事情，雖然成功擊敗了東進(jìn)的三苗，卻也讓他們自己，回去的路更加的艱難了。
有至少八年的時間給予緩沖，而這足夠成長起整整一代人。
過去不在意的孩子，八年之后，已經(jīng)是獨(dú)當(dāng)一面的戰(zhàn)士。
歷史拐了一個大彎，而神話亦是如此。
“赤方氏來到南方，也已經(jīng)是第五個年頭了。”
第四年結(jié)束，第五年正要開始。
晚上，叔均和老族長一起喝酒，懷念著過去山海大祭的一些事情，那時候叔均也小，在老族長的請求下，輕輕的哼唱起“神北行”。
故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)啊，赤水女子獻(xiàn)無法回到故鄉(xiāng)，所以才有叔均唱誦神北行，一路持楊柳甘霖而向西北進(jìn)的祭祀歌舞。
因為這是故鄉(xiāng)的聲音。
人們都在這里，除了被關(guān)禁閉的羔子，但是對于羔子來說，寧愿被關(guān)禁閉也不愿意去生產(chǎn)隊，為此，羔子甚至開始用嘴巴叼起樹枝，學(xué)習(xí)自己二大爺?shù)摹皹渲ā保ǘ鬆斢锰阕涌渲Γ谕廖堇锩娴教幫盔f。
從今天起，請叫羔羔“梵羔”。
清晨的磨坊，先龍敲響了磨坊的門，張宏開門之后，先龍二話沒說，立刻表示自己想要加入磨坊，這讓張宏一臉懵逼，然后把門關(guān)上了。
又打開。
“我以為我還在睡覺，你誰啊”
張宏開門之后，其他人也逐漸醒了過來，阿追來到這里，先龍看向他，那潦草的長相基本上過目不忘！
阿追也頓時一愣，然后大吃一驚，喊道：“小蠻，王雷，阿韋，昭，快，快來，就是這個中原人！他上次叫人追著我啊！”
這話一說不得了，一堆穿著短褂子麻衣的糙漢子來到這里，各個手里都拎著一缸醬菜，小蠻上去就提著手缸，對先龍道：“就是你要打人啊！”
先龍也傻了，他來到磨坊，是聽說那個女人十分喜歡去市場買酒，而磨坊是出產(chǎn)酒水的地方，如果自己學(xué)習(xí)了酒水的釀造，那就有機(jī)會接觸對方....
結(jié)果沒想到會在這里看到上次那個干越人！
眼看幾十個磨坊的幫工聚集過來，張宏了解了情況之后，也是義憤，揪著先龍道：“你怎么打人啊，癲子，他說錯了嗎，是個女人就是你妻嗎！”
先龍緊張的很：“我是真心的，你看我這一次連人都沒帶。”
說罷眼睛一閉：“算了，你要是打，就打回來吧。”
事實上上次并沒有真的動手，只是先龍仗著人多去推搡阿追而已，后來也被農(nóng)貿(mào)市場的人們沖散了......
先龍吃了個虧，但是不敢發(fā)作，阿追就和其他人說，這是個舔狗，喜歡上那個農(nóng)貿(mào)市場的紅衣女人了。
一說那個紅衣女，大家就都“哦”的一聲，紛紛明白。
“我太震驚了，居然真有人去追求那個女人.....”
“那不是個酒神嗎....”
“真不敢相信，我，我太震驚了....”
“阿韋你怎么想....”
“我，我也震驚啊。”
張宏又上前去，拍了拍先龍的肩膀，語重心長的給他開導(dǎo)。
兄弟你要知道...舔狗不得好死。
狩獵隊，深山。
南方的東西兩面無強(qiáng)敵，北面是大江，南面是天壁山，也是融天嶺，通向嶺南大荒的門戶就在這里，但事實上，這原本地猶氏的區(qū)域，已經(jīng)很久沒有人來居住，野獸活動倒是遷移到了這里，主要原因，是因為公田聚集在赤方氏至侔洪氏的這片區(qū)域內(nèi)了。
大量的人口遷移到南方的中心偏下地帶，故而野獸們就開始向其他地方擴(kuò)散，南部的野獸自然而然遷移到天壁山隘口，也就是原地猶氏的區(qū)域來。
大自然是最好的工匠，這才過去幾年，地猶氏的原本族群居住區(qū)，已經(jīng)被一片郁郁蔥蔥的草木給遮蔽了。
瘴氣拔除之后，山都神被大羿強(qiáng)制洗心革面，在大羿曉之以理（弓箭），動之以德（拳頭）的說服下，重新做猴，而當(dāng)年被殺死的蠱雕，還有尸骸留存在此間，是沒有能帶走的一只，這只墜入了深山中。
狩獵隊的人們今天來到了這片區(qū)域，開始劃定新的狩獵范圍。
嶺南大荒內(nèi)的國度，聽說有很多有意思的國家，而妘載也去過厭火國，奇奇怪怪的國度，奇奇怪怪的部族，使得整個嶺南的山野都蒙上一片奇幻的霧。
狩獵隊的人們在這里活動，卻渾然察覺不到三個方向投來的“注視”。
確切的說，其中兩個注視，是不知生死之狀的。
首先是嶺南大荒的偏中的方向，有一雙陰暗沉重的眼睛，注視著他們，這是一具高大腐朽的尸，長著老虎的尾巴，在不遠(yuǎn)的方位。
其次是南大荒的深處，不知遠(yuǎn)近，似乎有一雙淡漠無情的眼睛，注視著他們，那是一具更加高大的影子，混沌而不清晰，更像是一種“現(xiàn)象”而不是實體。
再次，是距離他們極近的地方，在一根樹枝上，蹲著一只長得像是老母雞一樣的鳥，不過它有五彩且長長華麗的羽毛。
這只鳥看看狩獵隊的人，又看看南方。
它叫做鳳皇。
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