孟涂向眾人行禮,人們對(duì)這位年輕的巴人投以注視。
這是一位年輕有為的王者,他的過(guò)去倒是從不曾高高在上,而一直是卑賤如塵。
“巴人,巴人也可為王!”
廩君在人群中,激動(dòng)的不能自已,他此時(shí)真想一口氣吃掉一頭肥羊,再配上八二年的黃帝牌氣水兩箱,這是重大的時(shí)刻,是卑賤如塵埃之人與至高至輝煌之人交錯(cuò)的時(shí)刻!
向來(lái)被世人所視作野人的巴山之民,也能走出如此偉大的圣賢!
雖然這個(gè)圣賢并非自己,廩君卻也在這數(shù)十天內(nèi),逐漸明白,或許自己并非治理天下的那塊材料,連小小的部落都弄得分崩離析,自己除去武力之外當(dāng)真也是一無(wú)是處。
不懂得任用賢人,不懂得發(fā)掘賢才,貪婪之心過(guò)于旺盛而導(dǎo)致什么都得不到!
而巴人成為新王,這是具有重大意義的,自舜發(fā)于畎畝之中,載舉于版筑之間,天下的禪讓制度也逐漸開(kāi)始完善了,強(qiáng)大的權(quán)利不再?gòu)膹?qiáng)大部落的手里交替,而是真正實(shí)現(xiàn)了從卑微到崇高之間無(wú)有阻礙的轉(zhuǎn)變!
他想要起身跳舞,在這重大的時(shí)刻,必須獻(xiàn)上先祖時(shí)代的狂野舞蹈!
祖洞冒青煙了屬于是!
但是被周?chē)S持秩序的戰(zhàn)士進(jìn)行了警告,讓他不要胡亂脫衣服。
“公共場(chǎng)合,如此嚴(yán)肅,你怎么能脫裙子呢!
廩君只能穿上裙子。
這時(shí)候,臺(tái)上孟涂正在被帝放勛進(jìn)行告誡。
“為王之人所要明白,好主意就不能擱置不用,賢才不能被遺棄在田野之間,萬(wàn)邦想要太平。凡事就必須考察群眾的意見(jiàn)常常放棄自己不正確的意見(jiàn),多聽(tīng)從別人正確的意見(jiàn)為政不虐待無(wú)告的窮人,用人不忽視卑賤的賢才!
“時(shí)刻警戒自己,才能免于后憂(yōu)。不要破壞法規(guī)制度,不要優(yōu)游流于放縱,不要過(guò)度玩樂(lè)任用賢才不要三心二意,鏟除邪惡不要猶豫不決,謀劃尚有疑問(wèn)就不要勉強(qiáng)施行。這樣,你心中的一切思慮都會(huì)通明透亮了!
“不要違反正道去求取百姓的稱(chēng)譽(yù),也不要不顧百姓的意見(jiàn)去滿(mǎn)足自己的**。思想不怠惰,政事不荒廢。”
帝放勛說(shuō)了很多,然后遞過(guò)去一本小冊(cè)子。
“沒(méi)事多翻翻書(shū),這里面都是為王之道,當(dāng)你遇到困難時(shí),就翻一翻它。”
而后,遞過(guò)去一份玉石印章,這是三王專(zhuān)屬的印章,這幾年才制造出來(lái),作為身份與傳承地位的象征。
“這是傳世玉章,上面有文字,大聲的念出來(lái)!
孟涂恭敬的接過(guò),把玉章仔細(xì)小心的翻過(guò)面來(lái),上面寫(xiě)著九個(gè)字,并不對(duì)稱(chēng)。
“受命于祖先,辟地開(kāi)天!”
孟涂神色肅穆,帝放勛給出玉章之后,按照交接流程,需要另外兩位王者進(jìn)行告誡,同時(shí)奏響樂(lè)曲,這時(shí),夔和太子長(zhǎng)琴,已經(jīng)奏起音樂(lè),祖先之靈降臨欣賞,諸侯們相互禮讓?zhuān)B(niǎo)獸在宮殿周?chē)w翔、起舞,所彈奏的,是之樂(lè)。
,又稱(chēng)!是為九德之歌,帝嚳命咸黑所作,此乃高辛氏之樂(lè)也!
奏以為樂(lè),具太牢以為膳!重復(fù)演奏九遍,人與鬼神,都會(huì)來(lái)歸附。
除此之外,還要演奏祀天神祭地示祀四望表諸夏之功。
此時(shí),忽然樂(lè)器的聲音有所變化,敲打的石頭與銅器都笙筦變聲,樂(lè)未罷,疾風(fēng)發(fā)屋,天大雷雨
諸夏首領(lǐng)們都大為震驚!
天下非一人之天下,新王生,而變化見(jiàn)于鐘石風(fēng)雨?!
“大家不要慌張,烈風(fēng)雷雨只是大會(huì)第五項(xiàng)表演,中心思想在于讓新王提前清醒清醒,不要被權(quán)利沖昏了腦袋。”
妘載這時(shí)候說(shuō)話(huà)了,然后喊了一聲:“雨師都給我把云撤了,撤了撤了!”
很快風(fēng)雨就消失了。
人群中聲音鼎沸,也有罵娘的,表示搞什么,還以為天現(xiàn)異象,預(yù)示王位正統(tǒng),結(jié)果是煉氣士搞得現(xiàn)場(chǎng)特效。
重華前來(lái),對(duì)孟涂進(jìn)行告誡:“可愛(ài)非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困窮,天祿永終!”
孟涂稽首再拜,此歷史性的一幕幕,早已被史官用文字與拍照結(jié)合的方式記錄下來(lái)了。
三王禪讓我在場(chǎng),風(fēng)雨澆頭我指揮。
史官們表示,我們就在現(xiàn)場(chǎng),我們可以作證,當(dāng)時(shí)我們就是那個(gè)筆、墨、紙張、門(mén)板
到了妘載這里,妘載稍加思考,隨后謹(jǐn)慎告誡:
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中!”
孟涂再拜,領(lǐng)受告誡。
此時(shí),重華彈奏琴弦,與夔、狐梁、太子長(zhǎng)琴、無(wú)達(dá)等八位古之樂(lè)者一起,演奏古老之歌!
“這首歌,本來(lái)是彈給你的”
重華對(duì)妘載表示,這首歌本來(lái)是送給妘載的,畢竟妘載有天子之相話(huà)沒(méi)說(shuō)完就被人打斷了,他于是不再夸贊別人,專(zhuān)心彈奏起樂(lè)曲來(lái)。
孟涂的臉色變了一下,但是他想著,如此重要的時(shí)候,絕對(duì)不能因?yàn)榈鬯吹脑{咒,而去上廁所,一定要硬抗下來(lái)。
重華開(kāi)口,其音浩大:
“卿云爛兮,糺縵縵兮!
“日月光華,旦復(fù)旦兮!”
緊跟著,樂(lè)曲彈奏,后面八位樂(lè)師齊聲相和而唱:
“明明上天,爛然星陳。”
“日月光華,弘于一人!”
圣人的光輝如同日月,受禪即位之后新王誕生,大地仍會(huì)像過(guò)去一樣陽(yáng)光普照、萬(wàn)里光明。而沒(méi)有前人的美德,就沒(méi)有禪讓的美談,所以先王之舉比起明明上天,更為值得歌頌。
而人群中的納布也因歌聲而沉迷,呼吸急促。
他飛快的在泥板上寫(xiě)下這一幕幕正在發(fā)生的情況與事情,此時(shí)恨不得自己多長(zhǎng)兩只手用來(lái)刻寫(xiě):
“王權(quán)自先祖而降,從天空來(lái)到人間,自皇傳于帝,自帝傳于王,以禪讓為形制,不以血脈而夸耀崇高!”
又想了想,加上了之前契和他無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)。
“王權(quán)沒(méi)有永恒!
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