夜，作場某房間里，李笠正和黃四郎秉燭夜談，當然，為了避免旁人誤會他好男風，和樣貌英俊的黃四郎‘不清不楚’，在場還有第三人。
那就是“金牌替考”張鋌。
黃四郎來白石村拜訪李笠，談起《左傳》心得，越談越投機，索性住了下來。
每次談論《左傳》，精通《左傳》的張鋌自然是要參與的。
此刻，三人秉燭夜談，談的是《左傳》故事中一個人物：齊襄公。
《左傳》對齊襄公的事跡有記載，其中：齊襄公和自己出嫁的妹妹私通，還把到訪的妹夫魯桓公弒了。
這事情發生在四月，到了八月，齊襄公和新任鄭國國君子亹會盟，話不投機，弒。
兩件事，讓讀過《左傳》的人，對齊襄公的人品產生質疑，許多讀者會覺得此人不守信義，荒淫、殘暴。
然而死后卻得了個美謚“襄”，簡直難以理解。
黃四郎在郡學讀書時，聽先生講解過緣由：
齊襄公治理國家期間，政績卓越，而謚號，當然是針對其生前功績進行總結、歸納，齊襄公得了美謚“襄”，說明了齊國大臣對其生前功績的肯定。
黃四郎不太理解，卻不得進一步解答。
而從小在國子學旁聽的張鋌，給出了更加深刻的解釋：弒魯、鄭二國國君這兩件事，齊襄公為齊國獲取了大量的利益。
其一，齊襄公弒魯桓公，是因為兩人積怨已久，這積怨不是兄妹私通，而是齊襄公要吞并世仇紀國，魯桓公從中作梗。
“周夷王三年，紀侯譖之周（天子），周（天子）烹（齊）哀公。”張鋌不用看書，直接引用內容，“從那以后，齊國歷代國君，都不忘此仇。”
“其二，齊國周邊，魯、晉、燕、衛都是硬骨頭，想要擴張，就只能對東南面最弱小的紀國下手。”
“所以，基于齊國的利益，滅紀國是必然，但齊國國力直到齊襄公時，才真正強大起來，而魯桓公促成了周王室和紀國的聯姻。”
“桓公十七年春，（魯桓公、齊襄公、紀侯）盟于黃，平（調和）齊、紀，且謀衛（商議對付衛國）故也。”
“也就是說，魯桓公一直在阻止齊襄公滅紀國，而且，在魯桓公遇害前一年，齊國和魯國爆發過沖突，所以齊襄公索性...”
張鋌做了個抹脖子的手勢，黃四郎恍然大悟。
果然，是權力博弈以及國與國之間的利益紛爭。
一般人看這個故事，就只看到齊襄公是為了和妹妹私通才殺妹夫魯桓公。
張鋌繼續講解：“齊襄公弒鄭君子亹，是因為要左右鄭國對齊國的態度，換一個和自己相善的國君。”
“當時，鄭莊公去世，鄭國內亂，公子子亹繼位，因為和齊襄公有私人恩怨，所以可知鄭國接下來，和齊國關系不會好。”
“而齊國，正要對紀國動手，就怕后背被鄭國捅刀，既然齊襄公已經把扯后腿的魯桓公干掉，那么一不做二不休，把鄭國新君子亹也干掉。”
“魯、鄭二國，國君暴斃，繼位新君，因為種種原因，不想參合齊國和紀國的事，于是齊國騰出手來，攻紀。”
張鋌說到這里，引用了《左傳》內容：“初，襄公立，無常。”
“無常，不是指齊襄公喜怒無常，而是說他不守禮制，居然弒魯、鄭國君，還是在魯桓公前來做客、鄭公正在會盟時做的。”
“謚法，何謂“襄”？”
“辟地有德曰襄，甲胄有勞曰襄，因事有功曰襄，威德服遠曰襄。”
“以齊襄公任上功績，當然擔得上‘襄’這個美謚。”
張鋌這么一分析，黃四郎是完全明白了，可以說在郡學時，自己只是略通，要到張鋌這個水準，才能說是“通”。
一直旁聽的李笠，其“鄭伯克段于鄢”的深層次理解，也是張鋌分析給他的，現在見說到國君“私德”和“公德”的問題，李笠也有見解。
“對于百姓而言，國君在宮里每晚睡幾個女人，浪費多少糧食，有沒有和姊妹私通，有沒有虐殺大臣，都和他們無關。”
“他們關心的，是官府會不會加稅、加賦，多征勞役；他們關心的，是國君會不會懲治貪官污吏，關心的是在國君治下，自己的日子過得好不好。”
“簡單地說，把國家比作邸店，國君比作東主，官員比作掌柜，百姓，就是伙計。”
“伙計們所關心的，是自己的工錢會不會被無故克扣，關心的是自己會不會被掌柜無故毆打、辱罵。”
“關心的，是每日飯菜能不能好一些，關心的事東主能不能把邸店經營得更好，讓大伙的工錢能夠每年都漲，或者至少不跌。”
“那么，對于伙計來說，東主養了多少小妾，玩過多少女人，生了幾個兒子，和親戚關系如何，與他們有何關系？”
“哪怕這東主是個好色之徒，是個酒徒，是個賭徒，人品極差，但只要照發工錢，只要獎懲分明，只要把邸店經營得好好的，讓伙計們穩穩有活干，有工錢拿..”
“對于伙計而言，這就是好東主，至于東主的私德如何，與他們有何干系？”
“若東主節衣縮食，不納妾，睡茅草屋，吃素不沾葷，為人和氣，從不打罵伙計，但是經常克扣工錢，甚至經營邸店不善，以至于周轉不靈，時常拖欠工錢..”
“對于伙計來說，這樣的東主，即便私德再好，對他們而言，又有何用？”
“確實是這個道理！”黃四郎頻頻點頭，和李笠討論起來。
李笠總喜歡用許多生活化的例子，來解釋《左傳》故事里包含的一些話題，現在也不例外，以至于準備引經據典的張鋌被晾在一邊。
對此，張鋌有些無奈：好困，我是不是可以走了？你倆慢慢聊啊...
論對于《左傳》的理解，李笠當然不如他，但李笠卻能用實際生活中的例子，將他講出的道理解釋得更加通俗化，更對黃四郎的胃口，所以...
這段時間以來，黃四郎頭幾日還不斷向張鋌請教問題，到后來，更傾向于和李笠交流心得。
當然，需要張鋌對《左傳》中的故事進行解釋，再由李笠進行深層的解釋。
仿佛，張鋌是庖廚，將牛羊屠宰，烹飪成菜肴，讓李笠和黃四郎兩位食客享用。
但是，李笠到廚房幫忙，將張鋌解好的肉塊，用自己的方式來烹飪，做出來的菜肴，更加容易入口。
然后，李笠和黃四郎一邊吃，一邊琢磨這牛羊肉質的風味。
張鋌不得不承認，李笠對于《左傳》故事的解讀，雖然觀點奇怪了些，但說得確實有道理，以至于張鋌覺得對方是不是以前就學過。
授業師長，或許是不入世的高人，所以對于《左傳》的解讀，和常見的主流觀點有些許不同。
想想這段時間的經歷，張鋌覺得自己是“時來運轉”了。
來到鄱陽的張鋌，和外甥女得了妥善安置，衣食無憂，日子過得很安逸，也和李笠身邊的人熟悉起來。
經過一段日子觀察，張鋌發現李笠確實有本事：不靠宗族、姻親（沒得靠），自己經營產業，還帶動許多人一起賺錢。
名氣很大，自己獨力豢養護院、僮仆數百，又聚攏少年，結交人脈。
志向不小。
這是最關鍵的，讓張鋌看到了希望：或許，這位李三郎，日后會有一番作為。
他當然知道朝廷內部矛盾尖銳，如今老皇帝在位，還能勉強維持局面，等老皇帝去世，變亂必生。
皇帝如今年過八旬，古來罕見，又能再活多少年？
在張鋌看來，比起那些醉生夢死的官宦、宗室貴胄，在彭蠡湖畔忙碌著的李三郎，如同忙著囤積物資過冬的小獸，更有希望在亂世中活下去，活得更好。
想著想著，張鋌覺得倦意上涌，見這兩位相談甚歡，真想說：你們慢慢聊，我先去休息了。
好困，我想睡覺啊...
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