雷音山。
后山。
隱秘的山坳之中，
半敞開的洞府里。
一頭小野豬探頭探腦的闖了進(jìn)來(lái)。
洞府之中。
一個(gè)焦黑的尸體，依舊還散發(fā)著縷縷青煙。
野豬圍繞著焦尸轉(zhuǎn)了一圈，豬鼻子一直都在聳動(dòng)
業(yè)火焚身，走火入魔。
妖王朱子山作出了初步的判斷。
接著野豬的眼瞳之中閃耀著金色的火焰。
金色火焰的末端閃耀著一個(gè)又一個(gè)的讖文。
正常的血肉序在一瞬間轉(zhuǎn)化成另一種形態(tài)。
這就是走火入魔的表現(xiàn)形式嗎？
野豬甩著豬蹄子來(lái)到了石壁前。
這石壁長(zhǎng)滿了青苔，顯然已經(jīng)有些年頭了。
石壁之上沒有文字，只有一個(gè)僧人的畫像。
那僧人圓臉，垂頭恍若枯木。
妖王朱子山看著這僧人的畫像，竟然看出了幾分意境來(lái)。
接著小野豬用豬蹄子輕輕碰了一下，那散發(fā)著輕煙的黑色焦尸。
嘭！
焦尸化作了黑色的粉塵，彌漫進(jìn)了空中。
有序終于化作了混亂
依據(jù)廣元尊的異界理論，在正常情況下，任何有序都是緩緩的走向混亂，這是一個(gè)有序漸變且不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程，然而突兀的驟變必然是出現(xiàn)了外力的作用。
就像這具焦尸，如果沒有外力作用，他應(yīng)該緩緩的化作黑色的粉塵，而不是在一瞬間化作飛灰。
同理
這閉關(guān)的老僧人為何會(huì)突兀的走火入魔，在一瞬間暴斃？
毫無(wú)疑問，肯定也是受到了外力的作用，那么外力就是？
正在思索的小野豬，突然咧嘴一笑，露出了滿口白牙。
那外力不就是我嗎？
“咯咯咯”小野豬發(fā)出了格格的笑聲。
接著野豬吹出一口氣。
地面之上只留下兩件東西。
一個(gè)灰布制作的儲(chǔ)物袋，另一個(gè)則是一件枯木禪杖。
枯木禪杖，晦暗無(wú)光，顯然是佛修的本命法寶，此物只能回爐重造沒多大用處。
在朱子山御物術(shù)的控制下。
灰布儲(chǔ)物袋在煙塵里緩緩升起，被野豬一口咬在口中。
朱子山嘗試用神識(shí)探入，卻發(fā)現(xiàn)受阻，神識(shí)竟然無(wú)法寸進(jìn)，這個(gè)儲(chǔ)物袋居然打不開。
妖王朱子山不驚反喜。
只有高檔的儲(chǔ)物裝備才有這個(gè)功能。
一般的垃圾儲(chǔ)物袋根本不需要這個(gè)功能。
儲(chǔ)物袋內(nèi)有空間禁制，若以蠻力破開，便極有可能讓儲(chǔ)物袋里的物品散落于虛空之中。
妖王朱子山緩緩的站了起來(lái)，他化作了野豬人的狀態(tài)。
粗糙的大手將嘴里的儲(chǔ)物袋拿在了手中。
妖王朱子山的眼瞳中再次燃燒起了金色的火焰，他并不是要以蠻力直接撕扯，這樣只會(huì)讓儲(chǔ)物袋里的物品散落于虛空。
需得用巧力。
就像是讓靜心師太一個(gè)站立不穩(wěn)剛巧坐在旗桿上一樣
一絲微弱的法力從朱子山的指尖度入到了儲(chǔ)物袋之上。
這柔弱的布袋子發(fā)出了嘩啦啦的顫響
妖王朱子山眼瞳之中金光暴射
接著輕輕一扯。
一股詭異的巧力作用在儲(chǔ)物袋之上。
噗！
仿佛是一個(gè)氣泡被掐滅。
嘩啦一聲。
東西之多堆疊的如同小山一般。
妖王朱子山將手中如同破布一般的儲(chǔ)物袋扔到一旁，開始檢查起洞窟里的東西。
這一大堆東西里上品靈石占了大半。
朱子山雙目一凜。
能有這么多上品靈石的必是元嬰修士。
雷音山平白無(wú)故閉關(guān)死了個(gè)元嬰修士，絕對(duì)不是小事。
朱子山一張嘴吐出了一個(gè)黑色的手鐲。
正是從嫂嫂手上刮下來(lái)的儲(chǔ)物手鐲。
將地上近千枚上品靈石收入儲(chǔ)物手鐲之后。
地面之上便是成捆成捆的用黃袋子中的佛經(jīng)。
提起一個(gè)黃袋子，打開袋子抽出里面的佛經(jīng)。
佛經(jīng)上書四個(gè)大字。
“枯木龍吟�！�
妖王朱子山并沒有打開這佛經(jīng)，而是神色凝重的將其放在手中端詳。
這東西絕不是普通佛經(jīng)！
這東西里面藏有巨大的能量，威力至少達(dá)到了元嬰級(jí)，而且一觸即發(fā)，只要撬動(dòng)了開關(guān)，這佛經(jīng)里蘊(yùn)藏的巨大能量就會(huì)噴涌而出。
這東西有些像道門的符箓。
朱子山將“枯木龍吟”重新收回到了黃袋子里，然后略微清點(diǎn)了一下。
這地上的枯木龍吟佛經(jīng)竟然有兩百多卷，將所有的枯木龍吟佛經(jīng)收好之后。
地面之上就不剩下多少東西了。
一本線裝的佛經(jīng)，名為
略微翻動(dòng)了一下
這看起來(lái)有些像理論書籍，而且其上還做了不少的筆記。
筆記前部分非常整潔，而后部分則極其雜亂。
顯然前百頁(yè)做了總結(jié)整理，而后面的幾十頁(yè)則是隨筆
這是修煉筆記！
里面記錄了這名佛修對(duì)修煉自身功法的感悟，其中很多東西已經(jīng)上升到了理論的高度。
妖王朱子山雖然頂了個(gè)豬腦袋，但特別喜歡研究理論。
正所謂學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。
珍而重之的將收好，朱子山伸手撿起了一塊佛玉。
這佛玉似乎和石壁上的僧人一模一樣，只不過(guò)卻充滿了勃發(fā)的生機(jī)。
朱子山略微把玩了一會(huì)兒，朝著佛玉打出一道法訣。
洞窟里敞開的禁制重新合了起來(lái)。
這塊佛玉應(yīng)當(dāng)是個(gè)身份令牌之類的東西，因此可以輕易控制洞窟里的禁制。
這洞窟的禁制也不只是開合這么簡(jiǎn)單，洞窟之中還蘊(yùn)藏了一股澎湃的木乙靈氣，其具體作用尚不明確。
收好佛玉之后，朱子山從地面上拿起了一件華麗的金光袈裟。
這是一件法衣，金光閃閃，耀眼異常。
妖王朱子山將袈裟披在身上，背后頓時(shí)升起了一輪七彩佛光。
這件袈裟品階不低。
刻畫了兩道法術(shù)。
第一道自然是所有法衣都有的防御法術(shù)，第二道則是這一輪七彩佛光。
雖然朱子山也不知道這一輪七彩佛光有什么用，但至少視覺效果就足夠炫目。
只見野豬人雙手合十，一臉虔誠(chéng)的高宣佛號(hào)。
“世尊摩柯，無(wú)極無(wú)量”
朱子山佛號(hào)一宣，袈裟散發(fā)出一輪金色的華光，將披著袈裟的豬頭人渲染得就像是如來(lái)降世一般。
這個(gè)不錯(cuò)
用來(lái)做角色扮演和女尼姑玩角色扮演的游戲相當(dāng)不錯(cuò)。
朱子山滿心歡喜的將金光袈裟收了起來(lái)。
剩下的一大堆東西就是一些雜物了。
比如式樣樸素的僧衣就有七八件之多，其中甚至還有一些連法衣都不是，只是最普通的衣服。
另外還有一些毛筆空白卷軸，以及一些甚至在東勝人族地界都能買到的普通佛經(jīng)。
這些普通佛經(jīng)朱子山都看過(guò)，里面記載的都是佛門圣人之言，與道門圣人之言一樣均流傳極廣，雖然微言大義，可卻算不上珍貴。
至于朱子山最關(guān)心的修煉功法，卻是沒有找到。
這雷音山畢竟是大派，功法管理極自然也是按照大派的規(guī)矩，只能在藏經(jīng)閣閱覽，不會(huì)允許將手抄本帶出
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