安原兒是偷偷來的，目的就是瞞著爹爹。

    因為雖然爹爹沒有當著她的面明過不許她和易辰離一起，但是安原兒可以察覺的出，爹爹內心是不喜的。

    否則，爹爹也不會想方設法把她從辰陽殿帶出來。

    雖然福伯帶她過來，福伯不會隱瞞爹爹，爹爹遲早會知道她來營地的事情，事后一定會嚴厲懲罰安原兒的胡作非為。

    但是安原兒管不了這么多了，她今一定是要見到易辰離的。

    安原兒在營地門口觀察了一會，遠遠發現會有官員家的侍女，來營地為大人送日常用的東西。

    這似乎是可以混進去的一個好辦法。

    安原兒想了一個好主意，拿出事先帶來的包裹，神態自若的朝著守門的四人走去。

    營地里

    易辰離和安朝禮結束今日的布粥之后，在主營地商討明日賑災之事。

    賑災也有幾日了，漸漸暴露出一個問題來，雖然易辰離在權貴富豪那里得了巨大的一筆賑災錢款，但是今年盛國的糧食收成極差，加上災**，即便朝上已經四處去搜集糧食了，可每日要大量的賑災布粥，糧食已經竭盡枯竭。

    眼下的情況是，越來越多的災民往城外涌了過來，而京中的各家糧店糧食都以枯竭，如今連解決盛京城內百姓的溫飽都成了問題，更別提城外數以萬計涌入的災民。

    最明顯的差距就是，賑災的粥越來越稀，一勺子下去，米少湯多。

    這也是無奈之舉，糧食實在不夠了。

    加上難民受災數月，身體狀態都不好，瘦的只剩一層皮，且多病癥。這么吃粥，身體也好不起來。但是如今連喝粥都困難，哪里還有什么肉食和蔬菜，可以提供給難民。

    人多，但是銀子和食物都少，這是最艱難的問題，也是最棘手的。

    “各位大人可有良策，只要有所成效，離愿意一試。”

    對于賑災之事，易辰離也不是全然他一個人定結論，更多的時候，他都是集合眾饒意見，在下定論。

    柳大人站出來：“六皇子，老臣認為，這災民的數量太過于龐大，咱們不可能都救濟的過來。臣建議優先救濟青年壯丁和成年女子，其次是孩，最后是老人�！�

    “糧食有限的情況下，如果每個災民救濟一點，到頭來可能都沒有救活。對災民分類救治，至少能保留最好的部分。青年壯丁可以干重活，也可保家衛國，而成年女子可以孕育子嗣，至于孩，算是盛國未來的希望。而老人，本來就已遲暮，身體也在下降，就算救活過來，又有幾個年頭好活？”

    柳大人現實殘酷，把人分成這樣的三六九等，未免有些寒心。

    人都有老去的一日，當老聊時候，被劃定為最沒用的一類，難免心里悲愴。老人本就身體不好，把他們放在最后考慮，變相的就是讓老人自身自滅。

    安朝禮站出來駁斥：“臣反對，照柳大饒辦法，實在有違倫理綱常，與儒學思想相悖，是倒行逆施之舉。”

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