流云飛舟越過大青石，直接進入洞天內(nèi)，只見一道千米長的大瀑布正從一座高山垂落而下，白色匹練如銀河倒掛，隆隆聲響如萬馬奔騰，壯觀而又瑰麗。
王應(yīng)雄為眼前景象震撼，只見洞天之內(nèi)，有仙山層巒疊嶂，一重又一重，又有那瀑布倒掛，江河滔滔，古木參天，靈禽飛舞，神泉汩汩而流。
“真不愧是洞天福地，如壺中日月，景物非凡，像是世外的一片凈土。”
王應(yīng)雄感嘆，剛剛從外面看來，不過是一個方圓千米的小山谷，誰知外面的山谷僅是一個幌子，真正進入昆虛洞天后，方知此方洞天之廣闊。
昆虛掌教聞言，臉上忍不住露出一絲笑意，道：“我們昆虛洞天占地約有方圓三百五十里，其內(nèi)有仙山七十二座，河流三十六道，靈脈九條，為燕國十大洞天之首。”
“洞天內(nèi)不僅有上古陣法凝聚日月之靈粹，更有無雙殺陣守護，大陣開啟，莫說是等閑氣海境武者，便是那玄妙境的大能亦要隕落其中。”
昆虛掌教談及昆虛洞天，臉上露出一絲自豪。
他看著自家弟子，似乎想要讓其了解他們昆虛洞天的底蘊，繼續(xù)道：“此外，我們昆虛洞天有真?zhèn)鞯茏游迨奈唬瑑?nèi)門弟子一千九百人，外門弟子十萬之?dāng)?shù)，你是我的弟子，當(dāng)為我昆虛洞天第五十五位真?zhèn)鞯茏印！?br />
昆虛洞天為燕國西北三萬里之霸主，門下弟子眾多，有外門，內(nèi)門，真?zhèn)髦帧?br />
其中氣血境武者為外門弟子，凝真境武者為內(nèi)門弟子，而想要成為真?zhèn)鞯茏樱仨氂兄M階氣海境的潛力和資質(zhì)，多為周天境武者。
王應(yīng)雄心中不由咂舌，為昆虛洞天的強大而震驚，外門弟子十萬，其中最低的也是武者級別。
換句話說，只要昆虛洞天愿意，隨時都能拉起一支十萬人的完全由武者組成的大軍。
如此力量，也難怪不將大燕王朝放在眼里了。
在平溪鎮(zhèn)，一個練皮境的武者，就是了不得的高手了，然而，所謂的武者，在昆虛洞天僅是外門弟子的最低標(biāo)準(zhǔn)，很多仆役都有著武者，武師的層次，偶爾個別的甚至是練髓境的武宗強者。
當(dāng)然，在昆虛洞天也沒有武者、武師、武宗之類的劃分，只要沒有凝練出真氣，那便是最低等級的氣血境武者。
“武道之路，任重而道遠啊！”
王應(yīng)雄心中感嘆，虧他還在為武徒圓滿而洋洋得意，現(xiàn)在看來，武徒圓滿，在昆虛洞天也就是個打雜的仆役罷了。
“此外，我昆虛洞天尚有煉器殿，煉藥殿，符箓殿，功德殿，陣法殿，演武殿，藏經(jīng)殿等，日后你有時間，可自行了解。”
“我觀你已經(jīng)將混元樁修煉到圓滿地步，接下來可修煉大洞混元陰陽真經(jīng)氣血篇，亦或者改修宗門功法起源經(jīng)。”
“大洞混元陰陽真經(jīng)雖然流傳極廣，卻也高深莫測，為我人族大帝為我人族特意創(chuàng)造的根本法，然我昆虛洞天傳承功法起源經(jīng)絲毫不弱于此功法！”
“并且，宗門中收錄的大洞混元陰陽真經(jīng)僅有氣血篇，凝真篇，周天篇，氣海篇四卷，你若想獲得氣海篇之上的功法，恐怕只能前往某些圣地和荒古世家了。”
昆虛掌教說道這里，有些可惜。
大洞混元陰陽真經(jīng)作為洞天大帝專門為人族創(chuàng)造的功法，雖然易學(xué)難精，卻無疑是一種強大至極的真經(jīng)級武學(xué)，據(jù)說能讓人直接修行到入圣層次。
可惜，大洞混元陰陽真經(jīng)雖然在九州大地上廣為流傳，但真正流傳出來的也僅有前面幾卷，想要獲得完整的大洞混元陰陽真經(jīng)，唯有加入天庭，或者前往某些圣地和荒古世家。
昆虛掌教說道這里，覺得有必要介紹下自家的功法傳承，所以想了想，道：“起源真經(jīng)是我昆虛洞天的鎮(zhèn)宗功法，也是一部真經(jīng)級別的功法。”
武道功法的劃分比較簡單，可分為功法，真經(jīng)，道經(jīng)三個層次。
其中“功法”指的是普通武學(xué)，當(dāng)然這里的普通武學(xué)是對比整個武道境界而言，事實上在普通武者眼中，功法同樣分了很多層次，比如說普通功法，中級功法，高級功法，頂級功法，以及神功絕學(xué)級別的功法等。
簡單來說，上至能修煉到氣海境的神功絕學(xué)，下至最低等級筑基武學(xué)，都屬于功法級別武學(xué)。
功法級武學(xué)之上，便是真經(jīng)級別的武學(xué)。
真經(jīng)級別的武學(xué)，主要在一個“真”字，這里的真，并非真假的真，而是武道真意。
因為武者想要突破玄妙境，必須領(lǐng)悟一種法則玄奧。
天地法則對普通生靈來說，本就是玄妙無比，而普通人想要領(lǐng)悟一種法則玄奧，可謂是難之又難。
而真經(jīng)級別的武學(xué)，則是能助人領(lǐng)悟玄奧，闡述天地真意，故而被稱之為“真經(jīng)”！
真經(jīng)級武學(xué)之上，則是道經(jīng)！
道經(jīng)，如其意，闡述大道的經(jīng)文便是道經(jīng)。
一般而言，唯有某位至尊或者大帝留下的傳承功法，才能冠之以“道經(jīng)”的稱呼。
所以，久而久之，道經(jīng)便成了至尊武學(xué)和大帝武學(xué)的代名詞！
昆虛洞天僅是燕國的六大宗門之一，門中能夠擁有一部真經(jīng)級別的武學(xué)，絕對是不可思議。
“我昆虛洞天祖師，曾為太初圣地的內(nèi)門弟子，宗門的鎮(zhèn)宗功法起源經(jīng)，也是太初圣地太初道經(jīng)的簡化版，你若修行起源經(jīng)，后期進入太初圣地，也能直接轉(zhuǎn)修太初道經(jīng)。所以，我建議你以宗門起源經(jīng)為主，大洞混元陰陽真經(jīng)為輔，兩者并不沖突！”
王應(yīng)雄聞言點頭，這個世界的武學(xué)并不像前世中描述的內(nèi)功，而是以氣血之力煉體，不斷開發(fā)肉身秘藏的一種過程。
王應(yīng)雄想到這里，似乎有些明白，為何在上古仙路斷絕后，武道能替代仙道成為此界的主流了。
因為仙道練氣，講究煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，以及最終煉虛合道。
當(dāng)整個天地都出了問題，仙道不出問題才怪。
而此界武道，雖然也有凝練真氣的過程，不過這里的凝練真氣，凝練的并非精氣或者元氣，而是肉身的氣血之力，與其說是真氣，還不如說是“真力”！
氣血，凝真，周天，氣海，玄妙，化身，入圣！
皆是以肉身為主，萬般偉力歸于自身，故而能橫壓一世無敵！
故而，此界武道之路，讓王應(yīng)雄不由自主的想到前世看過的一本，遮天！
準(zhǔn)確來說，這個世界的武道之法，與遮天中描述的遮天法有著很大相似，雖然過程有些詫異，但最終追求的結(jié)果卻是一樣。
“或許，這就是所謂的三千大道通混元吧！”
王應(yīng)雄心中感嘆道！
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