如果沒有往日的經(jīng)歷,讓伽螢確定伽藍(lán)的身世和異世界的巫漠大獄相關(guān)。sxf聽到老爺子這么說,再聯(lián)想小時(shí)候見到伽藍(lán)的地方,或許她還會有幾分相信這話。
老爺子對伽螢反駁不置可否,沒有任何要和她爭辯的意思,這種平靜的反應(yīng)不是認(rèn)可伽螢的話,而是對自身言論的篤定。
也代表了老爺子認(rèn)為伽螢的反駁是小孩子感性超過理性的任性反應(yīng)。
伽螢也從中明白了老爺子對伽藍(lán)的真實(shí)身份不了解,才會把伽藍(lán)所有不同都?xì)w于人造實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物后遺癥上。
這么說來小時(shí)候她和伽藍(lán)見面的那個(gè)修羅場,來自于名為吳妤的人。
那么老爺子在其中又扮演著怎么樣一個(gè)角色?
老爺子冷聲道:“你在想什么?”
伽螢道:“梅月柔說您拿我做實(shí)驗(yàn),我也不過是您的試驗(yàn)品。”
老爺子的眼神在這句話說到一半時(shí)就降溫,等伽螢說完,他的眼神已經(jīng)冰錐般刺骨。
單看老爺子的眼神的話,沒有人能想象這是一位已經(jīng)年過半百的老人。
老爺子的表情則生硬得不近人情,沉啞的聲線比之前多了點(diǎn)感情波動,然而這份感情波動透著的是冷酷的嘲笑,“真是個(gè)好母親。”
伽螢笑道:“爺爺說的好母親是對誰?她現(xiàn)在是周夫人,跟我沒有關(guān)系。”
老爺子沒想到她會這樣說,眼里閃過訝異。
伽螢說:“我不信她的話,只相信我自己所見所聞所感。”
老爺子飽含深意道:“如果我說,我的確拿你做實(shí)驗(yàn)。”
伽螢朝他身后望去一眼,阻止已經(jīng)洗完澡換了衣服走出來,正好聽到老爺子這句話而動怒的伽藍(lán)。
雖然伽藍(lán)沒有做什么,可凝滯的殺機(jī)已經(jīng)把老爺子籠罩。
老爺子不是沒有感覺,只是連回頭也沒有,視線始終看著伽螢。
伽螢勾唇輕快的說道:“那爺爺?shù)酶嬖V我拿我做了什么實(shí)驗(yàn),我才決定要不要原諒您。”
老爺子看了伽螢幾秒,然后轉(zhuǎn)身占了伽螢搬到院子的椅子坐下,“自己去拿椅子。”
“好。”伽螢應(yīng)道,毫不猶豫朝伽藍(lán)走去。
把還沒收斂殺氣的伽藍(lán)拉進(jìn)屋子。
沒一會兒她空手出來,伽藍(lán)一手提著一把椅子跟在邊上。
在老爺子身邊落座,伽螢雙手撐著下顎,靜等老爺子開口。
老爺子看了她一眼,面上不動,心里已經(jīng)幾次泛起波瀾。
少女的模樣和幾歲的孩童不斷重疊,要么坐在他的膝頭,要么就這樣雙手捧著臉,雙眼晶亮又敬慕親近的望著他,期待又認(rèn)真的聽他講故事。
小小的孩子未必聽得懂他講的每一個(gè)故事,可是她有那么會捧場會入戲,隨著故事歡喜或悲傷,小模樣讓講故事的人啼笑皆非,又感受到這位小聽眾的真心,令人有向她傾訴的沖動。
伽藍(lán)坐在伽螢另一邊。
和伽螢比起來,他的表情就過于冷淡無趣了些。
“螢螢姐,我回來啦。”人沒到,聲先到。
吳小花提著個(gè)保溫盒蹦蹦跳跳跑進(jìn)院子里。
歡天喜地的臉色在看到院子里多出來的兩個(gè)人時(shí),受到驚喜般變了臉,坑坑巴巴的喊道:“……伽爺爺好,螢螢姐夫好。”
伽藍(lán)側(cè)目,看吳小花的眼神有了溫度。
老爺子還在瑩瑩姐夫以及螢螢、姐夫兩個(gè)選擇轉(zhuǎn)動,發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)選擇的含義似乎沒什么差別。
老爺子眼神逐漸兇戾。
“啊,叫錯(cuò)了。”吳小花喊道。
現(xiàn)在螢螢姐還沒和她哥結(jié)親,所以現(xiàn)在還是哥哥兼男朋友。
一抬眼就看到老爺子駭人的眼神。
這回吳小花也不管叫錯(cuò)要不要重叫的問題,放下保溫盒就跑。
她這一跑,之前到底是喊錯(cuò)的原因是什么也就無從考證了。
老爺子懷疑的視線在伽螢和伽藍(lán)兩者之間來回。
只看兩人都是一副坦然自在的模樣,他心里便有了個(gè)答案。
換做是多年前發(fā)現(xiàn)這種情況,他肯定要發(fā)作。如今面對這些,卻發(fā)現(xiàn)一切都淡了,也看開了。
是真是假又如何。
本是他們兩人之間的事。
連吳家小姑娘都見怪不怪。
恰巧吳家小姑娘跑了正好,有些話可以說給孫女聽,不代表給別人聽了也無所謂。
老爺子這一講就講了近一個(gè)上午。
這還是老爺子長話短說,只撿了重要信息來說的結(jié)果。
總體概述下來,整個(gè)故事可以稱得上狗血卻又無可奈何。
伽螢和伽藍(lán)的麻煩都是被上一代人感情糾紛禍及的殃魚。
現(xiàn)在他們所在吳名村就是之前萬潼說過的烏山地界,烏山在古武圈子里也是個(gè)有名的隱士傳承地。如果說古武家族在普通人那里屬于隱秘的大家族,烏山就是隱士中的隱士。
烏山以吳姓為主,每一代山主都是吳姓人,烏山最后一代的山主名為吳柒,也就是伽螢的奶奶。
雖說吳名村姓吳的人不少,可是真正嫡系的卻少得可憐,到吳柒那一代,血脈最純就屬一雙姐妹,姐姐吳妤和妹妹吳柒。
伽老爺子的全名是伽閻,少年時(shí)期外出歷練和頭次出山的吳柒相知相戀,兩人一開始都不知道對方的身份,后來實(shí)在情到濃處無法割舍才互相通了真實(shí)名字和身份,吳柒說按照他們?yōu)跎降囊?guī)矩,得是伽閻入她烏山定居才行。
老爺子覺得這沒什么問題,從年輕時(shí)老爺子的個(gè)性都屬于特立獨(dú)行,并不被世俗束身那種。他不覺得入烏山定居是上門女婿或丟人的事,只要和相愛的人在一起,在哪里住不是住。
吳柒也不愿意讓愛人完全遷就自己,太過委屈愛人,就和老爺子一商量,就決定由她嫁給老爺子,在外她吳柒就是他娶的妻,嫁娶結(jié)束之后,老爺子就和她回烏山定居。
兩人說好之后就各自回去準(zhǔn)備嫁娶的事宜。
老爺子當(dāng)初師從曲家,自小全村毀在一場洪水里,父母也在那場意外喪生后被曲家收養(yǎng),本身除了名字外,其實(shí)就是個(gè)曲家人,嫁娶的事自然也要通過曲家進(jìn)行。
古武圈子里在各方面習(xí)俗還是很講究古道的,那時(shí)候的老爺子只想給愛人最好的,給予愛人最大的尊重,所以長輩的出面以及各種安排都不可少。
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