藏鋒堂內(nèi)沒(méi)有外人,高玄一臉好奇的問(wèn)鐵原:“我能試試么?”
鐵原到是大方:“你只管試。我們的內(nèi)門(mén)弟子都喜歡拿這把槍比力氣!
九千九百九十九斤,這是什么分量!
哪怕是先天武師,都未必舉的起來(lái)。就算舉起來(lái),只看你舉槍的姿態(tài),就能看出上下高低。
須彌山槍不怕玩,就怕你玩的不好傷到自己。
鐵原到有點(diǎn)好奇,高玄能做到什么程度。
他可看不出高玄已經(jīng)是武圣了。血如銀汞這是體內(nèi)的變化,高玄刻意收斂氣血,可不會(huì)輕易被人看出他的真實(shí)修為。
得到了鐵原的允許,高玄過(guò)去輕輕撫摸了須彌山槍?zhuān)@柄槍表面刻著復(fù)雜花紋,只是這些花紋既不是陰刻也不是陽(yáng)刻,用手摸上去完全感應(yīng)不到紋路。
這些花紋應(yīng)該一種復(fù)雜的文字,高玄看不懂寫(xiě)的是什么。只是這些文字有種古樸滄桑的氣息。
看著這些文字,人的心自然就沉靜下來(lái)。
隱約之間,高玄就像看到一座巍然無(wú)盡神山,圍繞神山有環(huán)繞著無(wú)數(shù)個(gè)世界。這座神山就是世界的中心中軸。
任憑三千世界生滅,神山也自巋然不動(dòng)。
時(shí)間,空間,生命,一切的存在和力量,都無(wú)法動(dòng)搖這座神山。
高玄心中油然生出一種明悟,這柄須彌山槍并不是死的,內(nèi)部這些文字都是武神留下神意烙印。
什么須彌山槍法,其實(shí)都是次要的。
只要領(lǐng)悟此槍中絕世武神的神意烙印,就能和此槍建立感應(yīng),真正發(fā)揮此槍的神異變化。
或者,須彌山槍里面并不是一位武神,而是眾多武神留下的精神烙印。或者是須彌山槍本身蘊(yùn)含的這種精神境界。
總而言之,想駕馭須彌山槍就需要領(lǐng)悟其中槍意,并且和此槍契合。
這不止需要悟性,更需要武者自身心性和須彌山槍的契合。
須彌山槍代表著無(wú)盡厚重巍然,至堅(jiān)至強(qiáng)的永恒,沒(méi)有任何力量能夠消滅。
只是意境,須彌山槍可比天兵道的秘法高明多了。
天兵策講的是人道變化。刑天劍講的爭(zhēng)強(qiáng)斗狠。十三太保橫練也不過(guò)是金身不壞,橫霸當(dāng)代。
須彌山槍從意境上卻已經(jīng)高過(guò)天地命運(yùn),追求永恒。
高玄自身所學(xué)的極光劍,五行十二法,包括機(jī)械戰(zhàn)體、八極神兵等等,這些縱橫星河的絕世秘法也不過(guò)是戰(zhàn)技。
從意境層次上說(shuō),和須彌山槍可差的太遠(yuǎn)了。
不過(guò),正因?yàn)轫殢浬綐屢饩程撸炊屓穗y以把握。
畢竟人的見(jiàn)識(shí)有限,智慧有限。只能大概從概念上理解如此空泛廣大的意境。卻無(wú)從把握。
別說(shuō)此界的強(qiáng)者都困在大地上,對(duì)于日月星辰還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)知。更不說(shuō)涉及到宇宙、時(shí)空,命運(yùn)如此宏大課題。
須彌山槍是天外隕鐵所造,制造者應(yīng)該是一位強(qiáng)大之極的武神。對(duì)于宇宙、命運(yùn)有著無(wú)比的好奇心。
這位對(duì)于世界的理解和好奇,轉(zhuǎn)化為須彌山槍的意境。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這種意境大半是建立在是空想上的,沒(méi)有真實(shí)的根基。所以虛幻飄渺,后人根本無(wú)法掌握。
這就像小孩子吹牛,這種吹牛甚至不遵循邏輯道理,完全是基于他們對(duì)世界最樸素的認(rèn)知。
高玄能理解須彌山槍的意境,是因?yàn)樗凶銐虻难酃庖?jiàn)識(shí),智慧層面也高于須彌山槍。
他轉(zhuǎn)世重生,對(duì)于時(shí)空,宇宙,命運(yùn),都有著自己深刻的理解。只是,他還沒(méi)有真正系統(tǒng)的對(duì)這些進(jìn)行歸納總結(jié)。
高玄雖然自認(rèn)是武道大宗師,但他很明白,自己對(duì)武道缺少一種熱愛(ài)。一種發(fā)自我內(nèi)心深處的至誠(chéng)。
武道在他看來(lái)就是一種力量,和機(jī)械戰(zhàn)體、八極神兵差不多,可以算作是工具。
哪怕是成神,高玄也是為來(lái)獲得神祇的力量。他骨子里對(duì)于成神本身并沒(méi)有執(zhí)念。
譬如成魔也能獲得同樣強(qiáng)大的力量,那他完全可以換一條路。
面對(duì)須彌山槍?zhuān)咝谝淮胃杏X(jué)到原本槍主所表達(dá)出那種真摯至誠(chéng)。雖然所想的過(guò)于簡(jiǎn)單,可只是對(duì)于武道的至誠(chéng)就勝過(guò)他許多許多。
高玄撫摸著須彌山槍?zhuān)查g居然就讀懂了此槍的意境。
旁觀的鐵原突然有種奇怪的感覺(jué),高玄撫槍的這一刻,似乎和槍特別的融洽和諧。就好像他才是須彌山槍的主人。
鐵原不禁搖搖頭,這想法太奇怪了。不管高玄和須彌山槍如何契合,這把槍都不能給高玄。
山字門(mén)三大神槍?zhuān)龅谝,須彌山槍第二。這等神物,絕不能落在外人手里。
這個(gè)時(shí)候,高玄已經(jīng)一只手拿起須彌山槍。
以他現(xiàn)在武圣級(jí)別的力量,都覺(jué)得身體一沉。也就是他,換做別人絕無(wú)可能用這種姿勢(shì)拿起須彌山槍。
鐵原也張大了嘴巴,因?yàn)楦咝䥺问帜脴專(zhuān)_下還能穩(wěn)穩(wěn)站立。這不止是力量大,更是身體能站得穩(wěn)。
也就是說(shuō),高玄雙腳在地上就要有一萬(wàn)斤的力量,他才能站穩(wěn)。
鐵原看了眼高玄腳下,他鞋子居然完好無(wú)損。這就更違反常理。
武道宗師力量再?gòu)?qiáng),力量也是有體內(nèi)穴竅激發(fā)氣血而來(lái)。這股力量外放的時(shí)候必然有所憑借。也就是要有發(fā)力的地方。
所以武道宗師也必須腳不離地,才能真正用上力。
高玄拿起須彌山槍卻腳不受力,只能說(shuō)明一件事
鐵原想到這里不禁張大了嘴巴,兩個(gè)月不見(jiàn)這家伙已經(jīng)是武圣了!
鐵原腦子就像要炸開(kāi)了一樣,滿腦子都是:怎么可能、怎么可能、怎么可能
兩個(gè)月時(shí)間就晉級(jí)武圣,世上哪有這種事情?還有這種事情?
高玄到?jīng)]在意鐵原,他周身氣血流轉(zhuǎn),單手把須彌山槍轉(zhuǎn)了一周。
須彌山槍轉(zhuǎn)的很輕盈,可轉(zhuǎn)動(dòng)之際發(fā)出的低沉轟鳴卻在大堂內(nèi)激蕩不休。
張大嘴巴的鐵原就覺(jué)得狂風(fēng)席卷,一下把他嘴都塞滿了。他雖然想竭力想穩(wěn)住身體,還是被強(qiáng)風(fēng)推的踉蹌后退。
揮舞起來(lái)的須彌山槍?zhuān)瑒e說(shuō)碰到,只是鼓蕩的勁風(fēng)就不是鐵原能擋的。
高玄握著須彌山槍?zhuān)谝淮胃杏X(jué)到什么叫無(wú)堅(jiān)不摧。
斬神劍、弘毅劍雖銳,距離無(wú)堅(jiān)不摧卻也差的遠(yuǎn)呢。
但在這個(gè)世界上,只怕沒(méi)有什么東西能擋住須彌山槍一刺。
高玄突然明白了十三太保金身的感覺(jué),這就是橫霸天下,所向無(wú)敵。
對(duì)了,就是這種感覺(jué)。
高玄豎起長(zhǎng)槍一立,學(xué)著十三太保金身的姿態(tài)。他更明白了這個(gè)姿態(tài)的意義,站在這就是頂天立地,無(wú)盡力量橫霸當(dāng)世。
這種力量甚至不必施展,只是持槍而立就能威懾群敵。
藏鋒堂內(nèi)沒(méi)有別人,只有鐵原。
鐵原就被高玄人槍合一的氣勢(shì)嚇懵了。他腦子甚至喪失了思考能力,只剩下畏懼害怕,很想跪下來(lái)。
這個(gè)時(shí)候,似乎五體投地姿勢(shì)最穩(wěn)妥,不會(huì)意外摔倒。
先天武師的倔強(qiáng),又讓鐵原堅(jiān)持住了。哪怕雙膝瑟瑟發(fā)抖,提醒著他盡快跪下。他的是咬著牙滿臉倔強(qiáng)堅(jiān)持站著。
高玄到?jīng)]注意鐵原,他完全沉浸在瞬間的感悟中。
“原來(lái),這就是對(duì)于武道的至誠(chéng),由至誠(chéng)之意中生出至高武道神意。這就是武神”
高玄感覺(jué)到無(wú)形的瓶頸被打破了,心中豁然開(kāi)朗,再看天地萬(wàn)物又是一番滋味。
“成了。”
高玄自己都沒(méi)想到自己這么快就突破了,以至于他都有點(diǎn)意外。
但這種感覺(jué)真的很好,只是他還需要一點(diǎn)時(shí)間去穩(wěn)定根基。
這個(gè)時(shí)候,須彌山槍就不是必需品了。雖然這是一把絕世神槍。
高玄隨手把須彌山槍放下,心里多少有點(diǎn)遺憾。
但他是講朋友義氣的,鐵原鐵岳對(duì)他很不錯(cuò),他也不能奪人所好。
當(dāng)初要是鐵原鐵岳他們咄咄逼人,那該多好。雙方結(jié)成死仇,就可以直接殺人奪槍了
高玄走過(guò)去拍了拍還在發(fā)抖的鐵原:“你冷了?神天怎么這么虛?是不是老婆太厲害了”
鐵原這才醒過(guò)神來(lái),他勉強(qiáng)干笑一聲想說(shuō)笑兩句,可嗓子干澀之極,話到了嗓子眼居然吐不出來(lái)。
“哈哈哈”
高玄大笑說(shuō):“你好好保養(yǎng)身體,今天乘興而來(lái),盡興而歸。下次我請(qǐng)你喝酒”
不等鐵原說(shuō)話,高玄長(zhǎng)袖一拂,人已經(jīng)瀟灑飄然遠(yuǎn)去。
等鐵原回過(guò)神來(lái),高玄已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤。他站在藏鋒堂門(mén)口忍不住嘆氣,這家伙已經(jīng)是武圣了,唉,人比人氣死人
他又暗自慶幸,幸好高玄沒(méi)有張嘴要須彌山槍。
當(dāng)面拒絕一個(gè)武圣的請(qǐng)求,他很怕自己沒(méi)這個(gè)勇氣。而且,山字門(mén)現(xiàn)在沒(méi)有武圣。
要是大大得罪了高玄,以后山字門(mén)的日子可不好過(guò)。
六道八門(mén),雖然都是同道。可各大宗門(mén)之間彼此競(jìng)爭(zhēng),也就是表面上維持一團(tuán)和氣。
就像十方道、太一道,就是因?yàn)橛袃晌晃涫ミ@才特別強(qiáng)勢(shì)。
天兵道本來(lái)就有一位武圣,現(xiàn)在高玄又成了武圣,朝廷內(nèi)的平衡都要被打破了。
鐵原意識(shí)到這件事的嚴(yán)重性,急忙去找了師父鐵岳,把整件事前前后后說(shuō)了一遍。
聽(tīng)鐵原說(shuō)完,鐵岳表情也有些凝重,“你確定高玄已經(jīng)是武圣了?”
被鐵岳如此正式的追問(wèn),鐵原到有點(diǎn)心虛了,“我覺(jué)得他是武圣了。這種姿勢(shì)隨手把須彌山槍拿起來(lái),也只能是武圣!
鐵原說(shuō)著還模仿高玄做了一個(gè)取槍的姿勢(shì)。
鐵岳看了之后也是沉吟無(wú)語(yǔ),沒(méi)錯(cuò),這個(gè)動(dòng)作只能是武圣才能輕易拿起須彌山槍。
為此,鐵岳還特意去了藏鋒堂,檢查須彌山槍。他還嘗試用這個(gè)姿勢(shì)取槍?zhuān)材苊銖?qiáng)拿起來(lái),卻不可能像高玄那樣輕描淡寫(xiě)從容自如。
鐵岳嘆氣:“天兵道多了一位武圣,應(yīng)該是好事吧。左不悲和羅天罡這兩位,最近跳的太厲害了”
“刑天大祭會(huì)不會(huì)出事?”鐵原擔(dān)心的問(wèn)。
鐵岳搖頭說(shuō):“就算沒(méi)有高玄這位新晉武圣,還有孫尚道和齊東來(lái)這兩位。左不悲和羅天罡鬧不起來(lái)的!
鐵原看到鐵岳如此自信,他忍不住問(wèn)了一句:“要是左不悲成了武神,那他不就是無(wú)敵了?”
鐵岳不以為意的說(shuō):“武神啊,哪有那么容易。左不悲要成了武神,那天下自然是他說(shuō)了算,想換皇帝也由得他”
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