反復(fù)研讀數(shù)月。
自覺(jué)領(lǐng)會(huì)其中關(guān)竅,陳季川按捺不住,開(kāi)始著手修煉。
剪紙成兵。
說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單。
實(shí)則此等高深道術(shù),豈是等閑?
陳季川讓人備好七色紙十沓,青石一塊,長(zhǎng)四十九寸,寬七寸,厚四十九分,在靜室中靠東放桌一張,上有紙筆、朱砂,皆為特制。
光是這些準(zhǔn)備,就耗去時(shí)間半月、紋銀百兩。
可見(jiàn)艱難。
準(zhǔn)備充分之后,才正式行法。
夜半子時(shí),陳季川人在靜室中,將七色紙按白、黃、紅、藍(lán)、紫、黑順序疊在一起,粘起來(lái),剪成紙人,高七寸,共剪紙人四十九個(gè)。
每剪一個(gè)念咒一遍,咒曰:“虛虛靈靈,靈靈清清,扶危濟(jì)困,剪紙成兵,三魂歸左,七魄歸右,速速起身,遵我律令。”
而后取氣一口,吹于紙上。
再將所有紙人壓于青石下,不得外露,以朱砂書‘鎮(zhèn)鬼靈符’一道,貼于石上。
這第一步就算成了。
往后時(shí)日。
陳季川每次修煉,取出紙人一個(gè),書‘招魂聚魄符’一道燒之,念咒七遍,再將紙人放至石下。
七七四十九日后。
陳季川揭下青石之上‘鎮(zhèn)鬼靈符’,從青石下取出四十九個(gè)紙人,鼓腹吹氣一口,臉色嚴(yán)肅口中咒道:“太微帝君,丹房守靈,造就兵甲,驅(qū)邪輔正,陽(yáng)和布體,來(lái)復(fù)黃庭,天符帝力,震懾刀兵。”
頃刻間。
就見(jiàn)一個(gè)個(gè)紙人好似有了魂魄,全都動(dòng)了起來(lái)。有的扛著長(zhǎng)矛,有的拿著大刀,小小的,可愛(ài)極了。
“咄!”
陳季川心念所動(dòng),當(dāng)即就有兩個(gè)紙人跳將起來(lái),落在靜室正中,變化成常人大小。
一個(gè)舉著長(zhǎng)矛。
一個(gè)揮舞大刀。
當(dāng)場(chǎng)就干了起來(lái)。
“嘿!”
“呀!”
紙人臉上憋得通紅,你來(lái)我往,殺的難分難解。
看著倒也熱鬧,但真正實(shí)力——
“力量、速度大約二品左右。”
“單對(duì)單不是那些經(jīng)驗(yàn)豐富的二品武人的對(duì)手。但勝在悍不畏死,四十九個(gè)一擁而上,結(jié)成陣勢(shì),即使對(duì)面有上百個(gè)二品好手,也不敢當(dāng)其鋒芒。”
“但以我目前的道行,想要一口氣操控四十九個(gè)紙人還是力有不逮。”
陳季川暗自衡量一番。
十年轉(zhuǎn)瞬。
五年苦修。
他的道法修為已經(jīng)恢復(fù)到第四層,剛剛達(dá)到觀想境。魂魄算不得強(qiáng)大,精力有限,也就能操控七八個(gè)紙人,再多的話,就難驅(qū)使自如了。而且即使是七八個(gè)紙人,操控的范圍、時(shí)間也有極大限制。
“跟‘五鬼陰兵法’相比,‘剪紙成兵之術(shù)’更易修成,但對(duì)道行的要求也更高。”
陳季川心中有數(shù)。
不僅如此。
他此時(shí)祭煉的紙人實(shí)力也很有限。
若要提升,除了施法者的道行提升之外,也要更多時(shí)日的祭煉。
以四十九日為一輪。
常年累月祭煉,紙人的實(shí)力不斷增強(qiáng)。
如棲真子。
數(shù)十年如一日的祭煉,再加上其道行高深,以至于驅(qū)使的紙人,個(gè)個(gè)都有六品實(shí)力。放到軍陣當(dāng)中,放開(kāi)了廝殺,殺穿數(shù)千、上萬(wàn)精兵還真不是異想天開(kāi)。
不過(guò)此法也有兇險(xiǎn)。
若四十九日之期未滿,則無(wú)法控制紙人。一旦鎮(zhèn)鬼靈符被撕去,紙人變?yōu)閻和剑坏词勺陨恚要危害四方,其罪非輕。
須得時(shí)刻謹(jǐn)記。
但不管怎么說(shuō),這都是一門極為強(qiáng)大的道法。
“五鬼陰兵法。”
“剪紙成兵術(shù)。”
有這兩門道術(shù)傍身,不論殺人還是傍身,都還算穩(wěn)妥。
眼下欠缺的,就是應(yīng)對(duì)‘犁頭咒’這些陰毒咒法的手段。
“白云觀、抱一觀的傳承中,有防備跟破解的法門,這些日也該鉆研一二。”
陳季川心中想著。
又陷入修行當(dāng)中。
……
接下來(lái)的時(shí)日。
陳季川一如往常的低調(diào)。
人在寶芝林中,除了孫四海等寥寥幾人之外,誰(shuí)都不知道,昔日降魔衛(wèi)道而死的寶芝林祖師陳季川,竟還活著!
寶芝林弟子都不知道,就更別說(shuō)寶芝林之外了。
陳季川臨死前,從白云觀、抱一觀看了不少典籍,得了許多真?zhèn)鳌?br />
此時(shí)死而復(fù)生,搞得跟刻意騙二派的傳承一樣。
陳季川有嘴說(shuō)不清,也不好意思再去見(jiàn)他們。
只能默默祝福,各自安好。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去。
大梁依舊混亂不堪,陳季川埋頭修煉。等到有一定的自保之力后,又使用‘換形法’改換容貌身份,出眉山府四處歷練、見(jiàn)識(shí)。
閉門造車不可取。
特別是化勁功夫。
這是殺人術(shù),一日不練拳手就生了,十日不打人也要手生。
非得多練、多打。
此外。
內(nèi)功修行也要與人多交流,才好進(jìn)步。
……
咸淳十年。
陳季川重臨大梁世界,重返十八歲。
同年。
咸淳帝駕崩,九子爭(zhēng)龍。
咸淳二十五年。
咸淳帝駕崩后第十五年,八皇子鄭年橫掃八荒、統(tǒng)一六合,結(jié)束了天下紛亂,正式登基為帝,改元‘建炎’。
以咸淳帝駕崩第二年為‘建炎元年’。
咸淳二十五年,即為建炎十四年。
這一年。
陳季川三十三歲,骨齡二十五,內(nèi)功四層,外功五層,道法四層。
建炎三十六年。
陳季川五十五歲,骨齡三十六歲,內(nèi)功六層,外功七層,道法五層,恢復(fù)到前世巔峰。
到了此時(shí),要想再進(jìn)一步,就不簡(jiǎn)單了。
……
“內(nèi)功修行,胎息、后天,都是煉精化氣的過(guò)程。每日吃下許多食物,通過(guò)修煉,化為內(nèi)息、內(nèi)力。隨著修煉,松散內(nèi)息化為凝實(shí)內(nèi)力,內(nèi)力越來(lái)越強(qiáng),打通一條條經(jīng)脈,直至后天大成。”
“也就是內(nèi)功第六層。”
無(wú)名山上,陳季川盤坐山巔,思索前路。
他這些年走南闖北,與許多高手交流、切磋,對(duì)內(nèi)功修行又多了許多領(lǐng)悟。
外功達(dá)到化勁之后,依靠‘虎豹雷音’等等手段,震蕩骨髓,鍛煉骨髓,以期進(jìn)一步強(qiáng)大。
前路雖然不算明朗,但目前來(lái)說(shuō),還有路可走,有提升的空間。
而內(nèi)功修煉到第六層,后天大成,卻有一道天埑橫亙。
不突破,很難進(jìn)步。
當(dāng)初暗勁入化勁,陳季川花費(fèi)極大精力、許多歲月。
這次也一樣。
被攔在門檻外。
“我功成化勁,勁力通達(dá)全身,配合內(nèi)力,輕而易舉就能打通全身經(jīng)脈,甚至連臉上細(xì)微經(jīng)絡(luò)都能暢通無(wú)阻。”
“但后天入先天,須得開(kāi)辟丹田,將‘神’請(qǐng)入其中,與內(nèi)力融合,從此內(nèi)力通神,能如臂使,化為先天真元。”
陳季川皺著眉。
開(kāi)辟丹田——神入丹田——融合內(nèi)力。
這一切說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)則玄乎的很。
怎么開(kāi)辟丹田?
神怎么進(jìn)入丹田?
又怎么能跟內(nèi)力融合?
這些細(xì)究起來(lái),全是空白。陳季川搜尋不少典籍,其中有對(duì)于先天的描述,也請(qǐng)教過(guò)先天高手,詢問(wèn)了許多疑惑。
但看的越多,問(wèn)的越多,反而更加迷惑、茫然。
前些日。
陳季川去請(qǐng)教一位常在‘孟龍山’上修行的大宗師‘安濟(jì)世’,大宗師沖他笑著,給了他四個(gè)字:“只可意會(huì)。”
然后帶他去看了孟龍山一處崖壁上,歷代先天宗師留下的劍痕、刀痕、文字。
陳季川看了三日。
渾渾噩噩。
什么都沒(méi)記下,出了孟龍山,好幾日才晃過(guò)神來(lái),似乎明白些什么,又好似什么都沒(méi)明白。
隨意尋了一座山頭,枯坐數(shù)日,似有所得。
往后繼續(xù)行走人間,游歷山川,與人鏖戰(zhàn)。
三年。
三年。
又三年。
……
歲月如白駒過(guò)隙。
建炎四十五年。
帝崩。
太子鄭昚繼位,次年改元‘隆興’,開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)三十年的‘隆興之治’,后世將隆興年與建炎年并稱‘建隆盛世’。
隆興元年。
陳季川回到代縣。
武動(dòng)‘神撲刀’,內(nèi)力隨心而動(dòng),任意揮灑。不知多久,不知何時(shí),陳季川停下,感應(yīng)自身,就見(jiàn)丹田已開(kāi),內(nèi)力奔流似如海,一點(diǎn)‘神’落。
“先天。”
“成了。”
陳季川臉上露出笑容。
這一年,他六十五歲,骨齡四十一,內(nèi)功七層,外功七層,道法六層。
前所未有的強(qiáng)大。
開(kāi)辟出新的巔峰。
……
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