“有什么反制手段？”周世洪瞬間來了精神。

    “很簡單，”秦墨放下酒葫蘆，“趁著四大仙門還未立起來，未對本方世界立下任何功德的有利時機，將天樞的權威立起來。”

    “怎，怎么立？”

    周世洪一下就不自信了，那可是仙人啊，還能剛正面不成？

    “所謂立威，并不是說要展示力量，而是制定規(guī)則。既然四大仙門以及后續(xù)可預見的宗門設立，已經(jīng)是不可避免之事，那么，天樞是否可以主動站出來，積極作為，牽頭制定開宗立派的標準、程序以及運作規(guī)則呢？”秦墨說。

    規(guī)則的制定者，

    往往才是話語權的掌控者。

    “標準，什么標準？”周世洪還是有些迷糊。

    “舉個很簡單的例子，華夏修士想要開宗立派，且不說修為高低，至少得要有一部獨一無二的鎮(zhèn)派功法吧？如果掌門自己修煉的都是《太極玄清道》、《焚香玉冊》一類爛大街的功法，那還能算是開宗立派嗎？不能吧。”

    “對啊，”

    周世洪的眼神漸漸亮了起來，“這么一來，就能阻止九成以上的修士了。”

    天樞可不是什么擺設，

    過去二十幾年，天樞打著共享功法的名號，同時也是為了填充各級道院的藏書樓，基本將玩家修煉的主流功法一網(wǎng)打盡。

    像《太極玄清道》、《焚香玉冊》之類的都已經(jīng)是半公開的道法，符合條件的道院學員，基本都能修習。

    總不能拿著這個去開宗立派吧？那跟道院又有什么區(qū)別。

    關鍵這一條還不會惹到四大仙門。

    像玉陽真君那等天仙存在，對天樞制定的這一條標準應該也無異議，畢竟地仙大世界一直以來就是這么做的。

    秦墨繼續(xù)說道：“除了擁有鎮(zhèn)派功法這一硬性指標，天樞還可以將華夏所有的洞天福地做一個系統(tǒng)性的評級，科學打分，分出個三六九等來。相應的，申請設立的宗門也要定級，只有達到評級要求，才能申請對應等級的洞天福地。總不能說，一個小小的結(jié)丹修士，都能申請在武夷山設立道場吧？”

    宗門實力評估，無外乎就是掌門修為高低，弟子數(shù)量多寡，門人實力高低以及潛力大小等等諸如此類的指標。

    因著《洪荒》存在，這些指標都是可以量化的。

    這么做，既是借機剔除那些濫竽充數(shù)者，也是變相將一批優(yōu)質(zhì)的洞天福地繼續(xù)掌握在天樞手中，免得被濫用。

    以現(xiàn)有玩家的水準，又能能評出多高的分來？

    同樣，這一條目前也不會觸碰四大仙門的底線，以四位仙人的水準，那自然是能評定為最高等級，有資格據(jù)有青城山等洞天福地的。

    至于將來如何，那自然是將來再說。

    “你的意思，是想讓天樞扮演類似修真協(xié)會的角色？”周世洪終于開始跟上秦墨的思路了，忍不住贊嘆不已。

    “就是這么個意思。”秦墨笑著點頭，“這件事情天樞不去做，等到將來宗門林立，四大仙門也會主動站出來協(xié)調(diào)此事，繼而形成一套行之有效的潛規(guī)則。只是那樣一來，話語權可就被四大仙門拿捏住，沒天樞什么事了。”

    “只有眼下，四大仙門初立，百廢待興，沒有精力去做這件事。華夏修士對天樞也還仍舊存有幾分畏懼之心，才能做成此事。”秦墨補充道。

    這就叫戰(zhàn)略空窗期。

    “好是好，”

    周世洪卻顧慮頗深，“可就算這樣，天樞也只能是扮演一個輔助性質(zhì)的評級機構(gòu)，或許能延緩一些事情，但并不能真正阻止宗門時代的到來。”

    “洪流大勢，豈是那么好逆轉(zhuǎn)的？”秦墨心態(tài)倒是很好，笑著說道：“拿住話語權只是第一步，真正的根基還在于穩(wěn)定各級道院。

    “四大仙門暫時自然是無法撼動的，但至少可以設法，將道院建設的比中小型宗門更有影響力，對修士更有吸引力吧？”

    這就叫搶奪生員。

    在四大仙門設立之前，道院基本就等同于學校，生員來去自由，既無什么約束，也沒有太大的歸屬感。

    宛如一個個過客。

    可隨著宗門時代即將開啟，道院就將演變?yōu)榱硗庖环N特殊形式的宗門，想要跟宗門抗衡，就必須提高道院的凝聚力。

    先前的那些個規(guī)則，自然也就要隨之改動。

    “必須要辦法讓學員獲得更大的歸屬感、集體榮譽感，區(qū)別于宗門的固步自封，讓學員樹立‘華夏為家，道院為家’的理念。”

    “我知道這很難，但也只能這么做。”秦墨鄭重說。

    周世洪卻突然笑了，并未被秦墨描述的困難所嚇倒，相反，心中反而豁然開朗，似乎撥云見日，于黑暗之中重見光明。

    “難并不可怕，沒有希望才可怕。”周世洪已然振作起來。

    這種時候，就該是發(fā)揮華夏文明優(yōu)勢，制度優(yōu)勢的時候了。

    家國情懷，

    在出生的那一刻，就已經(jīng)深深鐫刻進每一位華夏兒女的血液之中。

    見周世洪有些自信過頭，秦墨不得不提醒：“曉之以大義固然是好，但也要動之以利，雙管齊下，才是永恒正道。”

    秦墨向來不喜歡將普羅大眾定義為“爛好人”，他更傾向于是“俗人”。

    俗人并非貶義，而是一個中性詞，會有七情六欲、貪嗔癡怨，大部分時候都是自利傾向的，是平凡的。

    但某些時候，這些平凡人又會迸發(fā)出讓人敬畏的光芒來。

    維持一修仙宗門的運作，除了宗門規(guī)矩，很重要的一點，就是宗門要有一定的靈田、靈山、靈脈等產(chǎn)業(yè)支持，以便源源不斷地產(chǎn)出修真資源，滿足宗門弟子的日常修行需要。

    如果沒有這些，憑什么讓弟子為宗門效忠？

    這也是為何無論大小宗門，都希望能擁有一處高等級的洞天福地，作為宗門總部的原因所在。

    那是宗門存續(xù)之根基。

    哪怕是這樣，隨著洞天福地資源日趨枯竭，弟子數(shù)量、修為又日益提升，所需修真資源增加，越往后，宗門維系就會變得越發(fā)困難。

    在很多小千世界，所謂的道魔大戰(zhàn)，往往就是因資源爭奪而引發(fā)。

    所謂的正邪之分，

    不過是給彼此開戰(zhàn)找一個借口而已。

    在地仙大世界，像純陽宮、神宵派這等五大仙門，其實也存在類似問題，好在五大仙門都有各自的小洞天，可極大地緩解資源消耗的窘境。

    必要時，

    仙門中的仙人也會借著遨游諸天的歷練機會，為宗門獲取修行資源。

    各級道院想要讓學員有著跟在宗門一樣的歸屬感，首要一點，就是要按照宗門標準給學員足額發(fā)放修行資源。

    否則，

    這些學員憑什么呆在道院，而不是前往待遇更好的宗門？

    僅此一點，對天樞而言就是一個天大的負擔。

    每一座道院，

    那可就相當于一個小型宗門啊。

    在此之前，道院學員可沒有這樣的待遇，頂多也就是在功法上給予學員一點便利，修行資源大部分還是得靠學員自己去《洪荒》獲取。

    最多也就是發(fā)放一點補貼。

    就這么點補貼，那還是通過墨華公司輸送的呢。

    藍星靈氣復蘇雖然已經(jīng)歷時四十年，可這么點時間，還不夠一株靈草達到百年份呢，底蘊未免淺了點。

    淺歸淺，耐不住潛力巨大。

    靈氣復蘇至今，藍星靈氣濃郁程度已經(jīng)趕上戰(zhàn)國次大陸的水準，可就算這樣，似乎還沒有停下的趨勢。

    未來趕上地仙大世界是必然的。

    只是現(xiàn)在，

    還得再過一段時間的苦日子。

    “被你這么一說，我怎么又感覺前途艱險呢。”說歸說，周世洪并未像之前那般沮喪，沉聲說：“照這么看，大越王朝的主導權還得握在天樞手中。”

    在藍星還無法做到自給自足之時，資源豐富的大越王朝，無疑是對藍星宗門、道院一個極大的補充。

    也勢必將成為未來雙方角逐的焦點之一。

    秦墨卻想的更深，“從長遠看，僅靠《洪荒》輸血是不夠的，還得充分發(fā)揮華夏洞天福地的優(yōu)勢，那才是真正的大寶藏。”

    “可這些洞天福地，總有一天會被宗門蠶食一空啊。”周世洪并非沒有遠見，只是對未來局勢更沮喪而已。

    “那，為什么不考慮收租呢？”秦墨說。

    “收，收租？”

    秦墨思維跳躍太快，周世洪愣是沒反應過來。

    “對啊，收租。”秦墨倒是淡定，“華夏可以允許符合條件的修士，在相應等級的洞天福地設立道場，但并非就說，這些洞天福地就永久歸宗門所有。宗門可以擁有洞天福地的使用權，但所有權必須歸華夏。”

    “這，有區(qū)別嗎？”周世洪苦笑。

    宗門又不是什么商鋪，那一旦立下，除非是被毀滅，往往一占就是數(shù)百年，上千年，俗世都不知道輪轉(zhuǎn)多少回了。

    所謂的所有權，也不過只是一紙空文而已。

    “怎么會沒區(qū)別？”秦墨卻不這么看，“既然是使用權出讓，宗門可以開采洞天福地的礦脈，可以在山中種植靈草，但每年必須繳納一定的租金。”

    而這些租金，

    便成為未來維系道院運作的關鍵所在。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。