三天后，陸寧到了延安府。
此時(shí)，皇后加尊號(hào)“隆運(yùn)”的詔令已經(jīng)傳向各地。
實(shí)際上，當(dāng)朝皇后加尊號(hào)的極少，便是死后謚號(hào)，也多用稱頌品德的詞匯，“隆運(yùn)”這類詞用在帝王尊號(hào)上的多，永寧加“隆運(yùn)”尊號(hào)，自然是陸寧的主意，也為本朝皇后監(jiān)國開啟一個(gè)好兆頭。
河中大營招討使慕容延釗，去年的時(shí)候，差點(diǎn)病死，多虧軍醫(yī)用土制青霉素為其腸道消炎，才撿回了一條命，現(xiàn)今，倒是神采奕奕，知天命之年，越活越精神一般。
慕容延釗早就上表拜謝過圣天子活命之恩，因?yàn)椋犥娽t(yī)說，原來這種比金子還珍貴的神藥，卻是圣天子傳授的醫(yī)道。原本，他僅僅心中駭服圣天子的文治武功，對(duì)什么岐黃小術(shù)也不在意，但此次大難不死，才覺得若岐黃神妙，真能從閻王殿轉(zhuǎn)一圈再回來，再聞聽那些軍醫(yī)提起圣天子醫(yī)道論述里幾個(gè)淬煉神藥的方子時(shí)對(duì)圣天子那種由衷的推崇和膜拜，慕容延釗更是有些無語，又想，難道那些青史留名的歷代開國明君，真都是神權(quán)天授？真就是天帝之子降臨人家？但想來，歷朝歷代的開國天子，也沒有一個(gè)如本朝圣天子這般無所不通的。
便都是天帝之子，氣數(shù)使然，可本朝圣天子也絕對(duì)是其中的異數(shù)。
而現(xiàn)今圣天子到了延安府，慕容延釗就更是當(dāng)面，老頭狠狠磕了幾個(gè)頭謝恩。
陸寧遣使詔李彝殷覲見尚未得到回復(fù)時(shí)，鄰近的綏州刺史也是綏州一帶黨項(xiàng)人首領(lǐng)拓跋山聽得大皇帝到了延安府，便率妻子前來覲見。
當(dāng)然，現(xiàn)今的拓跋山，應(yīng)該稱為陸保忠。
拓跋山和李彝殷一個(gè)高祖，但顯然現(xiàn)今對(duì)族群如何延續(xù)下去，有了完全不同的想法。
在三年前，拓跋山眼見中原改朝為齊已經(jīng)成定局，便去了前唐賜的李姓，恢復(fù)拓跋本姓，同時(shí)上表請(qǐng)求圣天子賜國姓。
當(dāng)時(shí)陸寧不想刺激李彝殷，對(duì)奏疏留中不發(fā)，而在黨項(xiàng)人明顯要擺脫中原控制，趁中原和契丹鏖戰(zhàn)，大肆進(jìn)入河西地開拓，陸寧才批復(fù)拓跋山奏疏，賜他陸姓，賜名陸保忠。
綏州黨項(xiàng)族群可能因?yàn)榫嚯x中原地甚近，漢人也多，是以，一直心向中原，北宋時(shí)，好像這綏州黨項(xiàng)也是主動(dòng)請(qǐng)降。
更莫說現(xiàn)今黨項(xiàng)人尚未建立起一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)。
陸寧一定要現(xiàn)今來撲滅黨項(xiàng)，也是因?yàn)楝F(xiàn)今要真和中原作戰(zhàn)，黨項(xiàng)各部，必然因?yàn)橛X得自己部族實(shí)力不足而驚懼，不可能都和李彝殷同心同德。
畢竟許多黨項(xiàng)部落，還是認(rèn)可作為中原臣民的身份，多多少少，有一定的歸屬感。
若等西夏立國，移風(fēng)易俗，恢復(fù)其民族本貌，到時(shí)候平滅西夏的代價(jià)，怕是現(xiàn)今的十倍百倍。
黨項(xiàng)八部，不同姓氏本就族群不同，便是最強(qiáng)盛的拓跋部，也都各有族群。
毫無疑問，拓跋山部，便是名副其實(shí)的歸附派，認(rèn)為其族群，真正融入中原，作為齊朝臣民，才能生活得更加好。
陸寧接見拓跋山，自然褒揚(yáng)了幾句，又授其為綏州團(tuán)練使，令其征募部族勇壯，準(zhǔn)備西征。
與此同時(shí)，府州的折家軍，自也收到了準(zhǔn)備西征的諭令。
只等李彝殷用借口推脫拒詔，便即下詔裁撤定難軍，同時(shí)各部進(jìn)入河套地區(qū)，若有黨項(xiàng)部族抗拒天兵，便即強(qiáng)攻。
羽林衛(wèi)們抵達(dá)延安府的次日，從涼州來的快馬急報(bào)，卻是說李彝殷病重，諭使根本見不到他，其子李光睿請(qǐng)代父接旨，諭使喬舍人已經(jīng)宣讀了兩道圣旨。
這是陸寧早就吩咐喬匡舜的，如果李彝殷稱病，便將第二道圣旨也宣讀出來。
第一道旨，召李彝殷赴延安府面圣。
但李彝殷知了先機(jī)裝病，是以，子嗣代接旨，他也動(dòng)不了身。
是以，才有這第二道旨，便是宣布裁撤定難軍，設(shè)寧夏道，轄原定難軍四州及河西地。
治所靈州，升銀川府。
授李彝殷為寧夏道巡撫，理寧夏民政事。
組寧夏大營。
原靈州團(tuán)練使、神衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)荊罕儒遷升寧夏大營招討使，神衛(wèi)軍編為寧夏大營第一軍。
又寧夏各州，都為軍州，各州團(tuán)練使，諭旨里都有欽命，而原來各州的黨項(xiàng)頭人，多被任命為團(tuán)練副使。
李彝殷稱病的話，便暫時(shí)不召他回京，授道撫作為緩沖，若其安分，還能穩(wěn)定黨項(xiàng)各部之心，又令其沒有兵權(quán)，而寧夏大營，除了第一軍神衛(wèi)精銳，其余便盡征黨項(xiàng)勇壯，將會(huì)成為狩獵西北的一支強(qiáng)大力量。
當(dāng)然，這種狀態(tài)太理想了，基本不可能實(shí)現(xiàn)。
首先要做的，便是要鎮(zhèn)壓已經(jīng)漸漸從心理狀態(tài)上，已經(jīng)背離中原的黨項(xiàng)部族。
數(shù)日后，陸寧領(lǐng)百余名羽林衛(wèi)，又有拓跋山帶兩千多名黨項(xiàng)騎兵，到了銀州城外。
羽林衛(wèi)中，便有諭旨上新任命的銀州團(tuán)練使折御勛。
對(duì)這個(gè)大舅哥，陸寧現(xiàn)今很信任，跟隨自己一年有余，其長進(jìn)也很大。
黨項(xiàng)人根本所在的夏州、銀州之一的銀州，陸寧任命他為團(tuán)練使，整肅地方，對(duì)其看重可見一斑。
陸寧的身份，則是夏、銀、綏、宥四州宣撫使，也就是文總院的身份。
夏、銀、綏、宥四州便是原本的定難軍地域，若能將這四州收復(fù)，便和銀川府地域聯(lián)為一片，河套之地盡數(shù)歸為齊土。
黨項(xiàng)人，便僅僅剩下了以涼州為中心的河西地。
而且，其侵入河西地不久，便是河西地的黨項(xiàng)部落都未必歸心，又何談其他？
可以說，現(xiàn)今如果不來撲滅西夏政權(quán)出現(xiàn)的苗頭，將來就麻煩的多。
夏、銀、綏、宥四州，綏州拓跋山已經(jīng)主動(dòng)歸附，是以，他也是唯一一位黨項(xiàng)團(tuán)練使。
陸寧以文總院身份，僅僅領(lǐng)羽林衛(wèi)及拓跋山部族精銳來到銀州城下。
而河中軍，自也緩緩而動(dòng)，一旦招撫不成，接下來的自然便是強(qiáng)攻。
沒以圣天子身份來，一來是圣天子親自出面收復(fù)河套內(nèi)諸州，顯得小題大做二來，固然以圣天子身份前來，有足夠的威懾作用，但也難保不橫生枝節(jié)，比如本來部族首領(lǐng)要降，部下里卻有兇頑，齊天子近在咫尺，親衛(wèi)又不多，如果將其擒拿，可得多少好處？
只怕，會(huì)惹出很多無謂的麻煩。
是以，陸寧才又化身文總院，而天子鑾駕，在絕大多數(shù)將領(lǐng)大臣及軍民眼中，自然還在延安府。
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