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靈魂冠冕 第兩百零九章 一些大事和一些小事

作者/虛鳴 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    靈魂冠冕亞當(dāng)還是奈瑟第兩百零九章一些大事和一些小事術(shù)師的聚會,是在奈瑟預(yù)料之中的事情。

    術(shù)師這個圈子,說大不大,說小也不小。

    不大的原因在于,術(shù)師的人少。

    這些年頭,排除掉野術(shù)師,那些有著完整傳承的術(shù)師,其實并不算多。

    正統(tǒng)術(shù)師要學(xué)習(xí)的東西太多了,那些野術(shù)師的天資不一定比正統(tǒng)術(shù)師差,但是學(xué)識上的差距,讓他們終究是和正統(tǒng)術(shù)師差距過大。

    并且這些差距越到后面,就會變得越大。

    曾經(jīng)伏殺過奈瑟的黃黑牙實力大概在煉階段,他在火術(shù)法這一系術(shù)法上,精研了數(shù)十年。

    然而遇到正統(tǒng)的煉階段術(shù)師,恐怕黃黑牙幾個呼吸就會被一個術(shù)法砸死。

    差距實在是太大了。

    有沒有高級冥想法,有沒有術(shù)法書,其次有沒有半固化術(shù)法,突破溢階段的時候,有沒有借此凝練儀軌部件,研習(xí)的術(shù)法,有沒有高級的術(shù)法技巧,精神力是否經(jīng)過增幅,身上有什么施法道具,煉階段有沒有根據(jù)自身的精神狀態(tài),探知靈魂潛力,探知靈魂潛力之后,又有沒有根據(jù)自身情況,修改高級冥想法。

    各種自然之力的課題研究到什么地步,自然之力的相互克制或者資助效果研究過沒,自然之力和精神力的協(xié)議是否改進過。

    有沒有自身改良過的術(shù)法,會不會體質(zhì)增強技術(shù)。

    黃黑牙雖然是煉階段的術(shù)師,但那是奈瑟可以肯定,以上舉出的這些東西,黃黑牙會上一兩樣,那就不可能還混跡在傭兵團之中。

    因為正統(tǒng)的術(shù)師收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傭兵團的收益。

    他們的人數(shù)雖然少,但是掌握的資源和技術(shù),卻是大部分人難以企及的。

    就連貴族也很少會去愿意得罪一個術(shù)師,畢竟貴族的出現(xiàn),就和術(shù)師有著難以分割的關(guān)系,要不然當(dāng)初騎士還只是騎士,很難演變?yōu)橘F族傳承下來。

    因此,術(shù)師的圈子不大,但是影響力卻是十分龐大。

    在奈瑟看來,自己是有必要加入術(shù)師這個圈子的,一來術(shù)師閉門造車,只會越來越回去,只有多與各種術(shù)師交流,才能不斷跟上術(shù)師技術(shù)的潮流。

    說實話,奈瑟從安東尼那里學(xué)來的一部分東西都已經(jīng)有點跟不上時代了。

    畢竟安東尼在那件事之后,便將自己關(guān)在了倒影塔之中,和外界接觸的只有西琳,偶爾能夠從西琳那里獲取一定的術(shù)師知識,其他的都是四十年以前的技術(shù)了。

    四十年或許不會有大革新,但是各種小技術(shù)的突破確實很常見。

    除此之外,術(shù)師圈子有著極大的影響力,雖然這些影響力因為這個圈子的松散,很少表現(xiàn)出來,但是并不代表就不存在。

    一旦某種技術(shù)突破,某種材料成為術(shù)師需要的事物,那么在短短時間內(nèi),那些東西就會成為國內(nèi)風(fēng)靡之物,方便術(shù)師獲取。

    在奈瑟看來,自己要利用一切能利用的力量,術(shù)師這一塊,他是無論如何都不能放棄的。

    至于浮空城的邀請,這確實是在奈瑟的意料之外了。

    “客人之匙?”

    在邀請函之中還有著一段術(shù)師才能看懂的精神力引動自然之力的頻率。

    顯然只要引動這股自然之力,就能夠成功的去往所謂的浮空城。

    從在羅亞的種種遭遇就能清楚,這個浮空城應(yīng)該并不存在于現(xiàn)世,而是應(yīng)該在于臨界層。

    “利用臨界層來進行空間旅行的技術(shù)一直沒能突破,也不知道浮空城的人,是怎么將自己的城堡安扎在臨界層之中,并且對各種人員進行接送!

    “不過其中最為困難的還是定位問題,臨界層之中,各種通道變幻莫測,一旦進入其中,基本便已經(jīng)在其中迷失!

    “想要出來,幾乎是不可能,除非是有著道標(biāo)在外面!

    現(xiàn)在的召喚術(shù)法能夠利用臨界層,靠的便是精神力和靈魂之間的源返效應(yīng)。

    進入臨界層其實并不困難,奈瑟目前就能做到,利用精神力對于自然之力的應(yīng)用,然后便能直接打開通往臨界層的門戶。

    這得益于奈瑟權(quán)能能力,讓他靈魂擁有了超出常人的視角。

    因此想要扎根臨界層還沒有超出目前技術(shù)的上限,奈瑟自己如果有足夠的資源也是能夠做到。

    先在外界將基地打造好,然后利用陣法進行輔助,便能打開臨界層的門戶,打開門戶之后,再將自己基地一同帶進去,順便找個地方扎根也就是了。

    只是進得去,就不一定能夠出的來了。

    在臨界層之中,方位空間是不斷變化的,單純想要靠從中尋找道路找到出口,那幾乎是不可能的,古往今來只有神言上記載有一人做到,還不知道是真是假。

    除此之外,其他陷落臨界層的人,要么是某種層次的修士,他們已經(jīng)達(dá)到‘見神’的地步,能夠在臨界層之中一直鎖定神之化身所在的方位,這才從臨界層之中走出,要么便是本身就是凝聚了儀軌,并且儀軌放在外面的存在。

    安東尼曾經(jīng)說過,他如果陷入臨界層,如果靠著和倒影塔的感應(yīng),是能夠回到倒影塔的,但是卻無法前往其他地方。

    “也不知道他們到底是如果在臨界層中還對外界有如此精準(zhǔn)定位的!

    “不過我其實只要實力再強大一些,或許也能做到這一點。”奈瑟撫摸著右手中指之上的星靈之戒。

    奈瑟想要實現(xiàn)空間旅行,現(xiàn)在已經(jīng)有著兩個可行的方法。

    第一種便是手中這枚星靈之戒,這其中的自然之力,來自于精靈世界,是精靈世界的引力,也是精靈世界的輻射。

    憑借這枚戒指,奈瑟在此時,是能夠感應(yīng)到精靈世界的。

    只要這種感應(yīng)進一步加強,哪怕是到了臨界層也能感應(yīng)到精靈世界的話,他大概率便能以此來定位自身以及外界的位置。

    第二種則是奈瑟的權(quán)重能力。

    將一部分精神力留在外界,等到需要返回的時候,便調(diào)整精神力的權(quán)重,將精神力的存在調(diào)到最大。

    根據(jù)奈瑟的分析,這樣便能逆轉(zhuǎn)源返效應(yīng),令靈魂向著精神力所在的位置產(chǎn)生引力。

    當(dāng)然這兩種想法,奈瑟都只是在理論上經(jīng)過驗證,覺得可以成功,一旦用到實際上,那就難說了。

    因此奈瑟看著這兩份邀請函,得出了自己的結(jié)論,術(shù)師聚會可以去,并且去了之后要深入這個松散的圈子里。

    浮空城也可以去,但不是現(xiàn)在,起碼要等奈瑟做出能夠保證自身從臨界層回來的事物后,才能去看看。

    奈瑟分得清主次,去浮空城或許能夠獲得一些好東西,但是他現(xiàn)在的好東西還不夠多么?

    他現(xiàn)在需要的時間進行積累,然后將自己掌握的好東西漸漸鋪張開來,利用到最大的程度。

    浮空城的目的難說,一不小心就有可能被坑,沒有萬全把握,沒必要為了一些好東西,便去涉險。

    將這些聚會邀請函全部收起來,奈瑟一一在咨詢了老管家伊歐之后,才選定了一些聚會。

    有的去,有的沒有必要去,有的是不能去。

    接下來的幾天,奈瑟的生活十分的充實。

    不是在城堡之中逛一逛,就是和羅尼家的供奉術(shù)師進行一些術(shù)師知識上的交流。

    偶爾出去參加一些貴族之間的聚會,更加羅尼家的人脈,開始拓寬自己的人脈,同時在奧德城,一個不起眼的商會也建立了起來。

    名字叫做蘇克商會,商會的主人是一個名為威爾的人。

    對于這一點,還是有著一些人在意,畢竟這是奈瑟的人。

    不過這個商會做的竟然是服裝生意,里面有著一些迥異于洛肯王國風(fēng)格的衣服,據(jù)說是來自于圣天音國的潮流。

    當(dāng)然在這個幾天之中,奈瑟也總算是得到了自己想要的信息。

    薩巴出現(xiàn)了。

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