來(lái)信的是舊蛇神,或者說(shuō)是以舊蛇神名義的蛇之教派。
隨著奈瑟接觸時(shí)間引擎,他們終于從一些地方,得到了奈瑟是外來(lái)者的信息。
不過(guò)顯然他們還沒(méi)有太明白,奈瑟需要的是什么,還在妄圖以神的威名來(lái)左右奈瑟。
奈瑟是那種怕的人么?
在他看來(lái),人格神相對(duì)更加恐怖,因?yàn)槿烁裆衲軌蚋笙薅鹊娜フ{(diào)動(dòng)自己的權(quán)柄,而自然神是不會(huì)去逾越自身的規(guī)則。
當(dāng)然自然神能夠更深入掌握權(quán)柄的優(yōu)勢(shì),人格神也有著容易權(quán)柄旁落的缺陷。
各有優(yōu)缺點(diǎn),但是奈瑟更希望去面對(duì)自然神,因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō),自然神沒(méi)有思維,只有著運(yùn)行本能,只要明白祂的運(yùn)行規(guī)則,誰(shuí)都能夠在一定程度上借用祂們的力量。
奈瑟不怕自然神,就更談不上去怕現(xiàn)在的蛇之教派。
舊蛇神因?yàn)閮?nèi)部的人格意志轉(zhuǎn)生帶走大部分力量,進(jìn)入了某種程度上可以稱之為死亡的沉睡狀態(tài)。
祂將大部分力量都交付給了蛇之教派的人使用,這種情況下,無(wú)論他們掌握多少隱秘知識(shí),都必然和奈瑟有著難以想象的差距。
“關(guān)鍵在于位格不同!蹦紊芮宄患,那就是自己看似還和其他人差不多,但是本質(zhì)上已經(jīng)有了其他人不可能擁有的提升。
轉(zhuǎn)生世界最大的收獲不一定是各種知識(shí),奈瑟轉(zhuǎn)生多次,吸收外層靈魂,靈魂發(fā)生了本質(zhì)的提升,還有那種從世界之外觀察世界運(yùn)轉(zhuǎn),從而獲得超越世界運(yùn)轉(zhuǎn)的知識(shí)。
這種直觀去觀察的收獲,是無(wú)法進(jìn)學(xué)習(xí)的,起碼人類無(wú)法學(xué)習(xí),奈瑟如果靈魂沒(méi)有提升,獲得相應(yīng)潛力,他甚至直觀看都不一定能看懂。
因此不管舊蛇神多么信任蛇之教派,將自身權(quán)柄運(yùn)用如何的要點(diǎn)講解的都么詳細(xì),蛇之教派的人在這方面都無(wú)法和奈瑟相比,他們大部分都聽不懂。
當(dāng)然他們獲取的知識(shí)就不能說(shuō)是無(wú)用的,他們聽不懂,只能片面的使用這些知識(shí),但是奈瑟聽得懂,他能更好的去利用那些知識(shí),甚至進(jìn)一步去開發(fā)自己靈魂的潛力。
沒(méi)有理會(huì)蛇之教派的話語(yǔ),奈瑟將時(shí)間引擎收起,石板的模樣十分的普通,上面也沒(méi)有任何的紋路和文字。
但是當(dāng)手觸碰到上面便能夠感覺到這個(gè)石板的驚奇之處。
它的每一個(gè)粒子,每一點(diǎn)存在,雖然都是以石板的形勢(shì)存在,但是卻又相互運(yùn)作在一起,以一種超乎想象的方式,將時(shí)間的權(quán)柄承載了下來(lái)。
奈瑟原本以為,時(shí)間引擎是舊蛇神將技術(shù)交給蛇之教派鍛造的,但是現(xiàn)在看來(lái),時(shí)間引擎應(yīng)該是舊蛇神親自鍛造的東西。
蛇之教派應(yīng)該沒(méi)有那種技術(shù)來(lái)鍛造這個(gè)東西。
在奈瑟研究石板沒(méi)有回答的時(shí)候,蛇之教派停頓了一下,然后便有著東西向奈瑟伸過(guò)來(lái)。
那些東西深入蛇之子的身體之中,似乎想要引動(dòng)些什么,但是奈瑟身體之中回應(yīng)的東西是少得可憐。
奈瑟大致回憶了一下,應(yīng)該是當(dāng)初那一針時(shí)之殘余,不過(guò)當(dāng)時(shí)奈瑟并沒(méi)有受多大的傷勢(shì),也僅僅只是試驗(yàn)了一下時(shí)之殘余的效果。
然后那股力量又前往奈瑟的腦海,想要獲取一些什么東西,可是最終毫無(wú)收獲。
奈瑟明白它想找些什么東西,尤瓦爾巴布的記憶藥劑,那東西奈瑟在拿到之后,就沒(méi)用過(guò),里面或許有些有用的東西,但是更大的可能是陷阱。
一開始奈瑟還懷疑過(guò)那管藥劑是科妮故意引導(dǎo)自己獲得,但是科妮站出來(lái)之后,一切說(shuō)通之后,那么這管藥劑的嫌疑就更大了。
十七次回響,蛇之教派進(jìn)行了大量的布局,雖然隨著回響的進(jìn)行,那些布局大多都沒(méi)了。
但是相對(duì)來(lái)說(shuō),蛇之教派布置的后手應(yīng)該要更多一點(diǎn)。
既然記憶藥劑不是科妮的以及新蛇神的布置,那么就一定是蛇之教派的,奈瑟不會(huì)去相信一個(gè)首席研究員良心發(fā)現(xiàn),然后自己將自己的記憶掏出來(lái),并且這個(gè)記憶還恰好的落到了自己的手中,那是童話故事。
首席研究員或許確實(shí)是想要留下些什么,或許也有可能是真的良心發(fā)現(xiàn),但是那管記憶藥劑是一定會(huì)有問(wèn)題,他的位置決定了他不自由,一個(gè)不自由的人,留下些什么都不會(huì)自由。
現(xiàn)在看來(lái)果然里面有著問(wèn)題。
轉(zhuǎn)了一圈,那股力量只能去勾動(dòng)奈瑟體內(nèi)的時(shí)之殘余,但是很快又有著力量沖刷了出來(lái)。
奈瑟將那些時(shí)之殘余清理干凈。
那個(gè)女人再一次出現(xiàn)在奈瑟的面前,臉上帶著恬靜的微笑,甚至有著一絲寵溺。
仿佛完全是將奈瑟看做是自己的子嗣一般,那種略帶寵溺的溫柔,令奈瑟有種毛骨悚然的感覺。
“不用怕,我是真的懷了你十七年,你讓我第一次體會(huì)到了身為母親的感覺。”女人如此說(shuō)道,臉上依舊帶著那種幸福的微笑。
新蛇神如此說(shuō)的沒(méi)問(wèn)題,她確實(shí)懷孕了,奈瑟轉(zhuǎn)生之后,靈魂的目標(biāo)其實(shí)就是她那里,只是孩子還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到出生的時(shí)候,她就要死了。
于是被她將奈瑟留在了過(guò)去,一直處于出生未出生的狀態(tài),等到第十七次回響的時(shí)候,便調(diào)整時(shí)間,將奈瑟安排出生。
“奈瑟,不用擔(dān)心,我不會(huì)傷害自己孩子的!毙律呱袢绱苏f(shuō)道,卻讓奈瑟越發(fā)的古怪,注意到奈瑟的局促,新蛇神也不在意,甚至有些愉悅,仿佛再看一個(gè)鬧別扭的兒子。
“好了,說(shuō)正事吧!”
“小心舊蛇神,蛇之教派的人應(yīng)該斗不過(guò)去,但是舊蛇神卻不一定,我人格是在當(dāng)時(shí)全世界的信仰下誕生的,然后被安排轉(zhuǎn)生!
“但是蛇本該是時(shí)間長(zhǎng)河的象征,在這個(gè)世界不斷的輪回,一直是信仰的對(duì)象,但是卻從來(lái)不至于誕生人格!
“我的人格誕生有古怪,并且轉(zhuǎn)生出來(lái)也有古怪,我認(rèn)為現(xiàn)在的舊蛇神有著問(wèn)題!
“所以之后你要小心!”新蛇神如此說(shuō)道,然后又捂嘴一笑說(shuō)道:“我的兒子!
奈瑟一滯,然后從幻象之中恢復(fù)了過(guò)來(lái),石板也化作一股流光融入了奈瑟的身體。
科妮連忙來(lái)到奈瑟的身邊,眼中帶著探究。
奈瑟點(diǎn)了點(diǎn)頭,目光看向遠(yuǎn)處,時(shí)間的流動(dòng)變得清晰可見。
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