李云洪帶著中年人走過(guò)來(lái)，恭敬一拜說(shuō)道：“拜見(jiàn)觀主，拜見(jiàn)諸位道長(zhǎng)！”
清雪，清雨，石皓，百曉純，寧炔起身，作揖還了一禮說(shuō)道：“見(jiàn)過(guò)秦廣王！”
李平安揮了揮手，說(shuō)道：“拿到一邊吃去！”
“耶～”清雨歡呼一聲，端著一鍋油炸金蟬就朝遠(yuǎn)處飛起。
百曉純驚慌叫道：“小師姐，你等等我！你可不能吃獨(dú)食。”連忙飛身追了過(guò)去。
清雪看著他們飛走，不好意思笑了笑，問(wèn)道：“秦廣王還有這位善信，你們吃烤魚嗎？”
秦廣王李云洪連忙說(shuō)道：“多謝道長(zhǎng)好意，我們心領(lǐng)了。”
中年人也作揖一拜說(shuō)道：“多謝道長(zhǎng)好意！我來(lái)之前就吃過(guò)了。”
清雪見(jiàn)他們不要，這才端著烤魚，和石皓，寧炔朝遠(yuǎn)處飛去。
李平安朝著旁邊藤椅一指說(shuō)道：“兩位請(qǐng)坐！”
李云洪和中年人對(duì)著李平安一拜，坐在對(duì)面藤椅上。
李云洪率先開(kāi)口說(shuō)道：“多謝觀主信任，任命小王為秦廣王，小王打算徹底歸于地府，不再輕易踏足凡間。
這位是我的長(zhǎng)子，我打算讓他執(zhí)掌慶國(guó)。”
旁邊中年人連忙站起來(lái)，恭敬作揖說(shuō)道：“李煜見(jiàn)過(guò)觀主！”
李平安看向他，笑呵呵說(shuō)道：“很好，有寬容仁厚之心，未必是個(gè)開(kāi)拓之君，但會(huì)是個(gè)愛(ài)護(hù)百姓的好君主。”
李云洪滿意說(shuō)道：“這樣就夠了。”
李平安說(shuō)道：“李煜，坐下吧！不用拘謹(jǐn)。”
李煜恭敬應(yīng)道：“是！”
李云洪感慨說(shuō)道：“當(dāng)年太祖皇帝開(kāi)創(chuàng)慶國(guó)，幾任皇帝勵(lì)精圖治成就盛世，但一代代傳下來(lái)，其中也出了不少荒唐之君，天下百姓飽受苦難。
現(xiàn)在李煜會(huì)是個(gè)好皇帝，但日后難免會(huì)有不孝子孫，天下百姓何其苦矣~”
李平安看著李云洪疑惑說(shuō)道：“你想說(shuō)什么？”
李云洪站起來(lái)，恭敬作揖一拜，鄭重說(shuō)道：“其實(shí)小王這次來(lái)還有一個(gè)想法，小王想請(qǐng)觀主賜予一個(gè)長(zhǎng)治久安之法！”
李煜也站起來(lái)，站在李云洪身后，鄭重一拜。
李平安想了一下說(shuō)道：“你們可想好了，利百姓之法未必有利于你們。”
李云洪恭敬說(shuō)道：“小王想好了，地府刑罰酷烈，小王也是為了避免后世子孫行差踏錯(cuò)，沉淪在十八層地獄之中。”
李平安欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“你能這樣想就很好，坐下吧！”
李云洪父子坐好。
李平安說(shuō)道：“貧道給你們講一個(gè)故事吧！”
李云洪父子全神貫注看著李平安。
李平安悠悠說(shuō)道：“遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，人族初生，在天地之間求存，那時(shí)洪荒廣袤無(wú)邊，人族分為一個(gè)個(gè)部落小國(guó)……”
李云洪父子一呆，心中掀起巨浪，這觀主講的是人族初生的情景？怎么可能？那時(shí)候的事情怎么會(huì)有人知道？
“……有一個(gè)部落名字華胥國(guó)，國(guó)內(nèi)有個(gè)叫“華胥氏“的姑娘，華胥氏感悟天地而孕，懷孕十二載后誕下一子，此子人身龍尾，取名為伏羲。
伏羲有神圣之德，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一各個(gè)部落，阻止了部落之間的交戰(zhàn)，成為了人族第一個(gè)真正意義上的共主，被稱為天皇伏羲。
天皇伏羲制定了人類的嫁娶制度，實(shí)行男女對(duì)偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使姓氏自此起源，綿延至今。”
李云洪呢喃說(shuō)道：“天皇伏羲！婚姻嫁娶，姓氏都是伏羲大帝創(chuàng)立的？！”
李平安說(shuō)道：“就在伏羲統(tǒng)治人族的時(shí)候，有一個(gè)嬰兒出生了，他出生異狀，生有水晶肚，從外可看體內(nèi)器官。嬰兒成年之后成為少年，觀看到鳥兒銜種有所悟，從山林之中選出五谷嘗試種植，到了秋季大獲豐收，少年將種植五谷之法傳授部落人民，人民尊稱他為神農(nóng)。
有了種植之法之后，部落越加強(qiáng)盛，神農(nóng)發(fā)現(xiàn)族人只要生病就會(huì)死亡，于是他走遍千山萬(wàn)嶺，親自口嘗百草，以水晶肚觀察藥性，奠基了藥劑學(xué)。
從此百姓有了種植之物，疾病也有了治療之法。
伏羲漸漸老邁，神農(nóng)的賢名傳出之后，伏羲大喜，將神農(nóng)召到身邊培養(yǎng)，然后傳位于神農(nóng)，稱為地皇神農(nóng)。
神農(nóng)年邁之時(shí)，人族分裂諸侯四起，百姓陷入戰(zhàn)火苦難。
神農(nóng)傳位于軒轅，軒轅以兵戈壓服四周，大力發(fā)展文明，定鼎人道文明被稱為人皇。
軒轅之后傳位少皞，少皞傳位顓頊，顓頊傳位高辛，高辛傳位堯，堯傳位舜，此五人被稱為五帝。
這就是洪荒時(shí)期的人族帝皇傳承之法，被稱為禪讓制。”
李云洪激動(dòng)的臉色潮紅，呢喃說(shuō)道：“三皇五帝，禪讓制，禪讓制~”激動(dòng)叫道：“我終于知道人族的來(lái)歷了。”
李煜疑惑問(wèn)道：“觀主，這些事情為什么我們都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”
李平安悠悠一嘆說(shuō)道：“遠(yuǎn)古斷絕，除了我三清觀誰(shuí)還知道洪荒之事啊！”
李云洪站起來(lái)恭敬一拜，激動(dòng)說(shuō)道：“多謝觀主解惑！我這就回去推行禪讓制。”
李平安笑呵呵說(shuō)道：“你還要不要聽(tīng)聽(tīng)另外兩個(gè)？”
李云洪一愣，還有其他的？連忙說(shuō)道：“還請(qǐng)觀主賜教。”
李平安繼續(xù)說(shuō)道：“人族數(shù)量愈加龐大，一路向西蔓延，一路向東蔓延，千萬(wàn)年變遷之后形成兩個(gè)截然不同的文明。
在東方禪讓制經(jīng)過(guò)變遷變成了民主制，百姓是國(guó)家的主人，國(guó)主是由百姓推舉，任期十年之后自動(dòng)卸下國(guó)主之位，不再是終身制。
在西方禪讓制變成了君主立憲制，帝皇仍然存在，仍然是世襲給后代，但已經(jīng)沒(méi)了君主的權(quán)利，國(guó)家大事由內(nèi)閣來(lái)處理，內(nèi)閣是由全國(guó)選拔上來(lái)的優(yōu)秀人才擔(dān)任。”
李云洪凝重沉思一下，說(shuō)道：“觀主，您知道的一旦登基成帝之后，就會(huì)獲得國(guó)運(yùn)加持，實(shí)力非常強(qiáng)大，萬(wàn)一有帝皇不愿意卸任怎么辦？”
李平安笑呵呵說(shuō)道：“這個(gè)簡(jiǎn)單，只要在道觀內(nèi)立下大道誓言，沒(méi)人敢違背的。”
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