<b>最新網(wǎng)址：</b> 《道法妙術(shù)七十二變》繼造畜術(shù)后的第二變和第三變，分別是——
第二變的“快刀術(shù)”。
古人云快刀斬亂麻。
對敵時刀光快到人頭落地滾出幾步外還能回轉(zhuǎn)和大聲說話，不知道自己已經(jīng)身首分離。而且因為刀光太快，就連無形妖魔都躲不過去。
對己時可快刀斬亂麻情根，心魔，記憶，以渡劫。
……
第三變“障解術(shù)”。
在道教中有修煉屍解仙的修道高人，但是這障解術(shù)與屍解仙并不相同。障解，取意于真真假假，不知是真還是幻之意，其實就是一種假死逃脫術(shù)，之所以不直接叫假死，關(guān)鍵就在于“障”和“解”的分開解釋。
障是應(yīng)劫，解是解劫，用在自己身上，就是用一劫來化解一次生死劫難，以劫抵劫，這個劫可以是散財、散田、散氣運，也有可能是家破人亡，三弊五缺。謹(jǐn)記！缺德之人慎用！
如果用來對付十惡不赦的惡人，則可以磨盡惡人的所有氣運，讓惡人假死回生后倒霉連連，是專門用來懲戒惡人的。
世間最倒霉的事莫過于生兒子沒屁眼，腳底流膿頭頂長瘡，十賭十輸，兄弟反目相殘，父子嫉妒，妻子紅杏出墻，家破人亡，庸醫(yī)誤人，喝水嗆死，與狗爭食。人有三魂七魄，一共死十次，歷劫十次，每死一次散一魂或一魄，直到歷經(jīng)人世間所有的倒霉事，魂魄如落在生死輪中反復(fù)痛苦碾磨，魂魄全都被磨散后才幡然醒悟，自己早已經(jīng)身死，一直如行尸走肉般的活著活受罪，正所謂古語有云“當(dāng)局者迷旁觀者清”。
這障解可比替死符，傀儡替死術(shù)，高明出不知多少，不管對己對敵都可以施展。
造畜術(shù)、快刀術(shù)、障解術(shù)，都有躲避三災(zāi)九劫的效果，用在己身可戴罪，斬劫，化劫。
用在敵人身上，可以遭罪，受罰，吃苦。
……
自從出昆侖雪山，住在多杰措大叔家里的十多天時間，實際上晉安一直在修習(xí)這第二變和第三變。
他在第二境界初期修煉第一變，跨入第二境界，五臟仙廟可以納炁更多后，能連續(xù)修煉快刀術(shù)和障解術(shù)。
這些都是他此去黑石氏和自在宗的最大仰仗，所以每天都在刻苦修煉，盡快熟悉這無上的道法妙術(shù)。
不過，隨著他消耗十一萬三千二百二十陰德敕封出全新的一萬一千三百二百顆香火愿力后，這幾天趕路前往黑石氏的路上，他一路上改全力修煉《五臟秘傳經(jīng)》上的道術(shù)——
“贈術(shù)”！
有探囊取物，就有以禮相贈。
這叫有來有往。
來而不往非禮也。
與探囊取物對應(yīng)的便是這個“贈術(shù)”了。
一路上，晉安不斷用探囊取物道術(shù)，隔空取物來路邊石子，枯枝，落葉，沙碩，小獸，然后再用贈術(shù)送還原地，但他送還的不只是枯枝，落葉，還有昆吾刀。
這探囊取物和贈術(shù)，文可禮尚往來，溫柔綿綿，武可千里取人首級或是摘人心肝脾肺腎，千里贈刀光飛劍割人頭顱或是把仇家砍成肉醬或，簡直就是殺人于無形。
荒漠戈壁上，晉安所過之處，飛沙走石，煙塵漫天，他一路上不斷隔空攝物來黃沙，然后又用贈術(shù)推出去，來時力量綿柔，推出去時力量剛猛如鋼沙爆炸。
轟隆！
一聲爆炸，高原荒漠上再次沖起滾滾煙柱。
路邊一座風(fēng)化的山石，當(dāng)場被那些普通沙子炸成篩子，緊跟著，轟隆崩塌下一角，在這個百里無人區(qū)的高原荒漠上再次砸起大片塵土。
一身風(fēng)塵仆仆的晉安，目露喜色，忍不住呼喝一聲：“好！”
他對贈術(shù)掌握得越來越得心應(yīng)手了，逐漸展露崢嶸頭角，敕封后的一萬一千三百二十二顆香火愿力催動一次消耗太大，他這是在拿黃沙替代香火愿力，事先磨練手感。
“隔空取物，隔空御物，在白天御使法寶斗法，這分明是第三境界陸地神仙才有的仙術(shù)，如今我才第二境界，就掌握了第三境界才能修煉的仙術(shù)，雖然在威力上肯定差了些，但用來殺敵足夠了！創(chuàng)造出《五臟秘傳經(jīng)》的五臟道教祖師爺，簡直就是天縱奇才的神人！震古爍今的偉才！”
“在五臟仙廟里種下五顆仙道種子，讓門內(nèi)弟子同時修煉五倍道炁，讓門內(nèi)弟子在第二境界就能掌握陸地神仙的仙術(shù)，在第二境界斗法那還不是摧枯拉朽！勢不可擋！什么第二境界高手、天才，圣地弟子，都是螳臂擋車！”
晉安目光神采爍爍。
對祖師爺越發(fā)欽佩起來。
“……不過，這《五臟秘傳經(jīng)》前期太難熬，五倍道炁，就等于是五倍修煉時光，五倍修煉丹藥，五倍的精力、資源投入。最重要的還是五倍時間，人心浮躁，都渴望修行速成，不是誰都能忍受得住那種枯燥無聊，要不然這世上哪會有那么多的旁門左道，邪神蠱惑人心。別人一飛沖天的時候，自己還在埋頭打基礎(chǔ)，自己三十年苦修還抵不過別人五六年隨隨便便修行，試問有幾個人能擋得住這種枯燥？不轉(zhuǎn)投別的門派？”
所以五臟道教除了在祖師爺手里發(fā)揚光大，開創(chuàng)出盛世五臟道教外，接下來一代不如一代，快速落寞。到了五臟道人這一代時，師門更是只剩下師兄弟三人和一座連蟊賊都看不上眼的窮困潦倒小道觀。
“祖師爺您放心，弟子晉安一日是五臟道觀弟子縱身都是我五臟道觀弟子，定然不會負(fù)了祖師爺和五臟道觀盛名，多多匡扶人間正道，弘揚我五臟道觀道法，讓我五臟道觀的香火開枝散葉，重現(xiàn)祖師爺當(dāng)年的五臟道教風(fēng)光。所以，這次還望祖師爺?shù)南銧t灰能再次庇佑弟子，讓弟子這次順利鏟除那些害人不淺的附佛外道，順利解救那些身處水深火熱當(dāng)中的苦命蕃人。”
晉安摸著腰間微微溫?zé)岬募t葫蘆，向祖師爺祈福，能保佑他這趟順利。
自從他重新敕封祖師爺?shù)南銧t灰，此前跟天竺人元神斗法時受損的香火愿力已經(jīng)盡數(shù)恢復(fù)，不僅恢復(fù)，而且誕生出神異。
手掌貼上紅葫蘆感受到的微微溫?zé)彡柣饸庀⒉▌樱@些是紅葫蘆里那些香火愿力水滿自溢出的驚世駭俗能量。
……
黑石氏的老巢，就在古象雄王國境內(nèi)，與西域沙漠接壤，中間隔著萬山之祖的昆侖山脈。
正是因為有著地利之便，那些繼承了佛國傳承的百足人，才會與黑石氏高層勾結(jié)，在黑石氏地界開宗立派，發(fā)展信徒，逐漸向高原的其它方向滲透。
一路趕路，經(jīng)過三天的高原荒漠無人區(qū)，這天，路上開始出現(xiàn)些稀疏植被與人影、帳篷，晉安終于踏入黑石氏族人領(lǐng)地。又是一天后，他踏入黑石氏的核心區(qū)域。
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