任務一的情況毫無變化，其內(nèi)容是“護送羅柴德醫(yī)生安全離開”，并什么進度條顯示，看來只有完成或沒完成這兩個結(jié)果。其獎勵是非索港南部海岸別墅一套，華真行也搞不清楚這套別墅會以怎么樣一種方式獎勵給他。
華真行并不貪財，假如沒有這個系統(tǒng)的出現(xiàn)，他一樣會救羅醫(yī)生，而有了這個系統(tǒng)他也不排斥這些獎勵。東西當然都是好東西，就看怎么來的、又怎么使用。而他更感興趣的是另一個問題，就是把任務完成后獎勵會怎么出現(xiàn)。
第二天兩人收拾行裝繼續(xù)出發(fā)。華真行判斷他們應該基本安全了，便沒有讓羅柴德繼續(xù)走在前面，換成自己領(lǐng)路。初升的朝陽下穿行黑荒大草原，清涼的風吹散了幾許疲憊，遠處有成群的跳羚在飲水，華真行卻刻意避開了有水源的地方。
清晨有很多動物都會去喝水，而在干旱的季節(jié)對水源地的爭奪也很激烈，飲水的時候很危險，獵殺的場景隨時都會上演，禽獸們的精神也是高度緊張。華真行不想驚嚇到這些野生動物，雖然不怕，但也不想無端招來攻擊。
幾里國這片草原一年有兩個雨季，分別是春末的大雨季和秋末的小雨季，如今的時節(jié)正是大雨季尚未到來之前，一年間最干旱的時候。草原上只有低洼地帶尚存積水，很多河流變成了斷續(xù)的水坑、水潭與狹長的湖泊，依靠水源生存的野生動物顯得很擁擠。
這么大片的荒野自古以來為何沒有得到開墾？墨大爺談過這個問題，有氣候和人兩方面的因素，最重要的是缺乏農(nóng)耕文明的積累。這里的降水集中，幾乎沒有農(nóng)田水利工程，既缺乏成熟的灌溉系統(tǒng)，荒原上也不是經(jīng)過多年精耕的沃土。
不會種田的人那就是真不會種田，需要從小手把手地教、或者跟在別人后面自己學，至少需要花一代人的時間才能培養(yǎng)出來。不適合耕作的土地那是真不適合耕作，開墾之后需要好幾代人的精耕才能成為熟田。
至于水利灌溉系統(tǒng)以及農(nóng)耕技術(shù)，在人類歷史上更不是一件簡單的事，則需要上千年的摸索才能形成規(guī)模與傳統(tǒng)。
在海外殖民者到達這里之前，當?shù)剡�一直保持著原始部族社會狀態(tài)，人們以采集和狩獵為生。殖民者直接建立了城市，引入了現(xiàn)代工業(yè)化社會文明體系，但是并沒有也無心進行大規(guī)模的農(nóng)田水利系統(tǒng)以及基礎(chǔ)設施的建設與改造。
城市及周邊有工業(yè)與服務設施，郊外也有種植園和農(nóng)田，但都是在有條件的地方搞局部區(qū)域的開發(fā)，假如放到幾里國整個疆域中去看，那就像皮膚上的一塊塊癬斑。
這讓華真行想到東國舊社會的大尚海，十里洋場不可謂不繁華，但是走幾步到了江北廣闊的農(nóng)村與城鎮(zhèn)，便會發(fā)現(xiàn)巨大的反差。
其實非索港曾經(jīng)也很繁華，后來被種種原因?qū)е碌纳鐣毫阉輾В缃裼衷诰徛亟ā５退慊氐搅水敵酰趾盟埔磺胁⑽锤淖儯裉斓臇|國卻已完全不同。
華真行為何會有這樣的聯(lián)想，因為他最感興趣的海外國家就是東國，用心學習過東國的歷史，還看過不少圖文資料。
很多生活在郊野的幾里人平時也種地，但是他們種地的方式會讓一個東國人目瞪口呆，就是在雨季來臨之際把種子撒在荒野上，到了成熟的時候就去收。不耕不灌不鋤不管，野種天收全看老天爺?shù)哪樕洚a(chǎn)量可想而知，而且很多作物是不能這么種的。
當?shù)刈畛Ｒ姷囊环N作物是木薯，水磨晾干成粉，再蒸熟去毒可當口糧。野種的方式去收獲，疣豬等野生動物也都愛吃。
除此之外，荒原上的物產(chǎn)不能說不豐富，比如猴面包樹的果實也可以充饑，能吃的東西還有很多……但也就這樣了，不可能指望他們有多么高明的農(nóng)業(yè)及食品加工技術(shù)，更別提美食烹飪藝術(shù)了。
墨大爺曾經(jīng)行走幾里國北部的廣大荒原，他認為這片地方是完全可以開發(fā)改造的，甚至指出該怎樣修建水利工程與灌溉體系，在哪些區(qū)域進行開發(fā)，既不影響整體生態(tài)又能發(fā)展出現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與加工業(yè)，最終還能改善整個區(qū)域的環(huán)境和氣候。
墨尚同雖然有這樣的考察結(jié)論，但不可能實現(xiàn)這樣的藍圖，這片荒原不是他的也不是草鞋幫的，就算憑借如今的草鞋幫也不可能完成這樣的任務。華真行曾問墨大爺怎么樣才能做到，當時旁邊的柯夫子插了一句話：“若物料器具足，十萬東國華族人足矣。”
這話也許并沒有吹牛，非索港如今就有東國的援建項目，他們的工作效率與建設能力令當?shù)厝送麎m莫及。同樣的工程假如讓當?shù)厝俗约喝ジ桑峙聨资暌哺悴欢ǎ搅藮|國建工集團手里也就是一年半載的事。
這些東國工人的工作量在當?shù)厝丝磥硪呀?jīng)很大了，但他們還有閑暇去種地，在駐地內(nèi)以及周圍開辟了很多片菜地，各種蔬菜都有，而且長勢都那么好。楊老頭是個嘴饞的家伙，當?shù)爻圆恢母鞣N新鮮蔬菜，他都攛掇華真行去東國工人駐地去買。
小華和楊老頭平時又能吃多少，工地負責人老雷以及工人們與華真行都混熟了，基本都是白送給他。楊老頭也不白要，每次都讓華真行拿點東國產(chǎn)的煙酒過去。
那里很多工人在東國時也沒種過地，為什么跑到這里就能開墾出田地，而且把菜種得這么好呢？還養(yǎng)了雞能天天下蛋！有一次做了一盤土雞蛋炒紅椒之后，華真行問過楊老頭。
楊老頭告訴他，這就是基本素質(zhì)和成長環(huán)境不同，簡而言之就是人不同。人從哪里來，就和那些菜一樣，都是從社會這塊地里種出來的。
那些援建工人，在東國不僅接受了法定義務教育，而且至少都有高中學歷，東國的基礎(chǔ)教育是很扎實的。他們已經(jīng)學會了集體管理與勞動協(xié)作，從小耳濡目染，很清楚無論得到什么都需要勤勞和智慧，他們就是成長在那樣一個文化環(huán)境中，既不懶也不笨。
所謂笨不笨未必是先天的智商，更重要的是代代傳承的思維方式；所謂懶不懶，最重要的則是相應的行為方式。他們雖然從來沒有種過菜，只要有人教或者找到教學資料，就能上手種出來，而且能越種越好。
當時見華真行還在眨眼睛，楊老頭突然問了一句：“你見過這里的人打井嗎？”
華真行知道什么是水井，但從來沒有見過實物，當初學了這個東國字之后很疑惑，還找楊老頭問了很長時間，想搞清楚那到底是個什么東西。后來他自己學會上網(wǎng)了，又查了很多圖片和視頻資料，算是見識了一番。
非索港當然建在有水源的地方，否則也不能發(fā)展成這樣一個大城市。但是缺乏干凈的飲用水是幾里國大部分民眾都面臨的問題，至少聯(lián)合國的每一份有關(guān)報告中都是這么寫的。
其實幾里國的年平均降雨量并不算很低，但問題是雨季比較集中，而干旱時間很長，這里又極度缺乏水利工程。
非索港的中心區(qū)域有自來水，供水系統(tǒng)曾經(jīng)被破壞過后來又重建了。但隨著城市規(guī)模的擴張，很多街區(qū)如今是沒有自來水的，他們都習慣了每天用壇子或桶去固定地點打水，很多人還把各種器皿頂在頭上。
生活在郊野的民眾平日基本都是去河流里打水，旱季如果斷流了，則在低洼的水潭中取水，靜置沉淀就拿來飲用。這樣其實很不衛(wèi)生，各種慈善救援組織也時常給當?shù)孛癖姲l(fā)放凈水片。但是當?shù)貨]有人打井，假如是在東國，過去幾乎每個村莊都會有不止一口水井。
聽見這一問，華真行愣了愣才答道：“真沒見過，他們根本就不會打井。”
楊老頭吃了一口菜，放下筷子道：“這就對了，誰也不是生下來就會打井的！打井多麻煩啊，需要好多人一起干挺長時間的活，很臟很累，既危險也不見得一定能出水。有這工夫，早就去河邊把水給打來了，然后就可以去找點樂子，是不是？”
華真行被逗笑了，連連點頭道：“楊總說得太形象了，當?shù)厝舜_實是這樣，他們真就是這么想的。”
楊老頭：“文明的啟蒙，首先是思想的躍遷。人們有了自覺的意識，能克服本能做出正確的選擇。很多正確的事情是違反人性本能的，比如春天播種，它不可能讓人立刻就得到滿足，要等到秋天才有收獲，它是理智的選擇。
東國有個成語叫深謀遠慮，打井如此，種菜也是如此，不是出于當時的欲望沖動。東國早在幾千年之前就跨越了這個階段，完成了文明啟蒙和思想躍遷，然后不斷傳承到今天。
可是這里呢，從郊外走到市區(qū)，原始部族直接遭遇了現(xiàn)代工業(yè)與殖民資本，還來不及完善這個過程，要么直接喝自來水，要么去河邊提水，沒有人會打井，也不想學著打井……現(xiàn)在你明白了吧？”
華真行：“好像有點明白了。”
楊老頭：“你還小，總有一天會徹底明白的。”
華真行確實還有點懵懂，后來他又聽雷總工說了更多種菜的故事。雷總工在黑荒大陸不止到過一個國家，當然也不止援建過一個工程。上一個工程不在非索港，他們干了差不多有兩年，也在駐地搞了很多塊菜地，令當?shù)厝吮陡猩衿妗?br />
工程完工后工人們都撤走了，當?shù)厝司桶堰@些菜園當寶貝似的紛紛搶占……幾個月前有些維護工作，雷總工順便回上個工地看了一眼，菜園又變成荒地了。
東國的援建工人雖然很會種菜，但那只是在駐地附近開辟小規(guī)模的菜園，遠遠解決不了這片荒原的問題。華真行看見旱季中的大草原，莫名想起了當?shù)厝耸窃趺捶N地的，又想起了墨大爺當年的考察結(jié)論，還想到了種菜與打井的故事……思緒發(fā)散得很開。
他突然間又有一種聯(lián)想，那突然冒出來的“歡想國系統(tǒng)”將來會不會給他頒布一個任務，就是像墨大爺-描繪的藍圖那樣改造這片荒原？假如真有這種任務，按照柯夫子的說法，得有十萬東國華人，還得器具物料充足，這怎么完成啊？
自從莫名的“系統(tǒng)”出現(xiàn)后，華真行的想法變得很活泛。正在此時，身后的羅柴德喊道：“華，我們休息一下吧，實在走累了。天熱了，水也喝光了。”
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