非索港的主要街區(qū)基本都聚集在非索河北岸，非索河與北索河之間。在非索河南岸，沿海岸線地帶是南部濱海地帶，傳統(tǒng)的海外游客休閑度假地，曾經治安最好的高尚社區(qū)。

    沿著北索河南岸再向西則是起伏的丘陵地帶，氣候與北方的草原荒野略有區(qū)別，灌溉條件不錯，谷地中分布著一片片種植園、農場與養(yǎng)殖場。

    這里是非索港重要的經濟區(qū)，在歡想實業(yè)沒有出現之前，農牧業(yè)幾乎占了當地生產總值的一半。從這里再往西南方向，則是幾里國的國家公園，是個面積很大的自然保護區(qū)。

    那天夜間消滅大聯盟的戰(zhàn)斗，解放的只是最后的街區(qū)，然后新聯盟軍才能推進到北索河南岸展開行動。

    大屏幕上顯示的這座種植園，隸屬于一家海外農貿公司，其老板名叫莫里森。

    莫里森并不是非索港的黑幫頭目，至少他本人不是。但他的經歷就是當地人理想中的人生，是眾人羨慕的榜樣，很多人都希望自己有朝一日也能成為他那樣的人。

    莫里森就是在非索港出生的，十五年前的那場戰(zhàn)亂發(fā)生時他正在海外，回來后低價收購了很多資產，甚至直接圈了大片無主農莊。他的父親曾是守衛(wèi)陣線的高層領導，他在非索港擁有一座規(guī)模不小的種植園，但主要產業(yè)都在南邊的班達市。

    他是標準的幾里國上流社會高端人士，接受過高等教育，有條件去海外生活，幾年前他本人也正式移民到了新西洲，成為袋國的公民，擁有袋國和幾里國的雙重國籍。

    移民后的莫里森將名下的產業(yè)按現代公司制度整合起來，非索港郊外的這座農莊就變成了隸屬于一家海外農貿公司的資產。

    莫里森不是黑幫老大，但是原金砂區(qū)三個最大的幫派都與他有合作，很多事情甚至直接聽命于他。黑幫也需要有財路，就像金大頭也曾與奧海姆合作，并聽從奧海姆的指令去追殺羅柴德。

    莫里森也不是當初洛克那種幕后老大，他與金砂區(qū)這些幫派的關系，更像是奧海姆與原大頭幫的關系。

    那三個幫派的主要頭目前段時間已經被鎮(zhèn)壓了，但是警方審問其他被捕成員時獲悉，他們曾經向莫里森的種植園送去了大量奴工。

    就在前幾個月，這三個幫派還送去了兩批人。

    最近幾個月，大量頑固勢力都逃到了金砂區(qū)，發(fā)生了不少混戰(zhàn)。原金砂區(qū)三個最大的幫派也在混戰(zhàn)中抓了不少俘虜，居然都偷偷送到了種植園里當奴工。這一切都發(fā)生在新聯盟步步進逼之際，也不知道他們是怎么想的

    新聯盟軍在此次行動中共解救出九十七名奴工，大部分都是當地人，但居然還有二十多九名東國裔華族人，一名羅巴裔女性。根據審問線索，行動人員又在農場附近的野地里挖掘出很多具尸骨。

    莫里森本人最近不在非索港，很幸運地躲過了一劫。但是主持人介紹了這座種植園，也介紹他的身份，大屏幕上還打出了他的照片。緊接著現場的人群有一陣騷動，有幾十人在警方的保護下走到了臺前的空地上。

    他們都是這次行動中被解救的奴工，這幾天已經洗了澡、換了衣服、檢查了身體并接受了治療。

    新聯盟挑選出其中精神狀態(tài)還算恢復得不錯，能熟練使用當地土語，表達沒有障礙的三十人來到現場，按自愿原則又選出了其中十名代表輪流登臺講述自己的經歷，控訴莫里森所代表的黑惡勢力。

    為了讓遠處的人都能看清他們的樣子，大屏幕上特意同步播放了現場的影像。有一位瘦骨伶仃的男子上臺時，一度引發(fā)了一場騷亂。

    臺下有一名女子突然哭喊著往前沖，還大聲叫著那名男子的名字。主持人察覺狀況，讓負責維持秩序的警察將她帶上了臺，然后這一男一女便抱頭痛哭。

    等他們哭完了，經主持人詢問，眾人才得知，原來他們是一對夫妻。男子名叫亞丁，女子名叫翠花，按當地土語確實就是翠花的意思。至于亞丁，最準確的東國語翻譯應該是“老二”。

    他們曾有三個孩子�？墒莾赡甓嘁郧�，亞丁便離家出走再也沒有回來。當時甚至還有幫派份子告訴翠花，亞丁是跟另一個女人跑到班達市去了。

    這種事情在非索港乃至整個幾里國都很常見，當地十來歲的孩子中，沒父親的是有父親的兩倍，所謂有父親也是指他或她還能找到自己的父親。

    但是亞丁和翠花的情況卻有點特別，翠花絕不相信亞丁會不告而別，但她卻無處尋找，也沒想到去報案，因為當地警方根本就不會理這種事。

    如今快三年過去了，翠花突然看見了出現在臺上的亞丁，瞬間就明白了是怎么回事，所以才哭喊著沖上前去相認。他們最小的孩子在亞丁出事后不久便已夭折，萬幸另外兩個孩子都還好。

    接著便是亞丁聲淚俱下的講述與控訴。當初他生活在金砂區(qū)，平日打零工過活。那天是硬漢幫的人在招工，說是能提供一份長期工作。他去了，結果被一輛卡車帶到了一座種植園里，然后便失去了自由。

    他每天都要在種植園中被迫進行繁重的勞動，住在窩棚里，吃的像牲口一樣，所謂衣服就是一個有三個大洞和無數小洞的破布袋，只要稍有反抗就會遭到打罵。

    種植園里還有很多像他一樣的人，有男也有女，進行了分工與分組，不少女性都曾遭受看守們的凌辱。他們都是被騙來或者抓來的，其中也有幫派混戰(zhàn)中的俘虜。

    幾乎所有人都動過逃跑的念頭，但想逃出去實在太難了，種植園有武裝守衛(wèi)日夜巡邏，還養(yǎng)著幾條狗。很多人沒逃出多遠便被抓了回來，然后遭受毒打。

    亞丁也跑過一次，被抓回來之后被打斷了一條胳膊，至今還留下了殘疾，假如不是還需要他干活，估計當場就被打死了。

    他在種植園里待了近三年，時間算是很長了，親眼目睹不少人不堪折磨而死去，他本人也在槍口的逼迫下挖坑埋葬過這些奴工的尸體。

    據亞丁回憶，種植園里的奴工原本不止這百來號，可是幾個月前的小旱季，有幾輛卡車拉走了不少人，據說是送到班達市那邊老板新開的養(yǎng)殖場去了。所以種植園里比較缺人手，隨后又弄了兩批人進來。

    亞丁雖然逃跑失敗，但一直在咬牙堅持，他還想見到翠花和孩子們，這給他提供了精神上最大的支撐。他每天夜里幾乎都會祈禱，希望有人能來解救，但又不知該向誰祈禱……直到前幾天，他終于等來了新聯盟！

    亞丁被解救后立刻就想回去找翠花和孩子們，但是被工作人員勸阻，他們還要暫時隔離幾天，檢查身體與精神狀態(tài)并接受治療。

    新聯盟的工作人員挑選亞丁來參加這場集會并登臺發(fā)言，并告訴他能在集會現場見到翠花，而他果然就見到了……

    遠處觀望的約高樂似是自言自語道：“這里發(fā)生的事情，給我的感覺，好像還停留在原始部落向奴隸制過度的時代。”

    華真行：“約先生，時代已經不同了，否則也不會有今天這場集會。”

    約高樂點了點頭道：“的確，真的不同了，我親眼看見了，多留這幾天果然很有收獲。”

    臺上十人輪流發(fā)言控訴，臺下眾人群情激奮，每一個人發(fā)言都激起了大家內心深處的共鳴。其中反響最激烈的場面，還是翠花與亞丁的重逢，很多人都與他們一起淚流不止。

    華真行知道，其實翠花不是偶然出現在現場的，她是被社區(qū)街道組織來參加這次集會的。新聯盟解放金砂區(qū)之后，立刻就籌建了各社區(qū)街道管委會與派出所，填補與加強基層治理工作。

    當初東國紅港的黃老板來到克林區(qū)，看見不少帶著黃袖章的當地土著婦女，分片包干在每個街區(qū)內巡邏，并用土語宣傳各項新政策（詳見099章）。

    如今翠花也戴上了黃袖章，成了社區(qū)街道的秩序協(xié)管員，還是一名活動積極分子。今天她被街道組織來參加集會，事先并不清楚會在這里看見亞丁。這一幕也算是文宣部門特意做的安排。

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