“系統(tǒng)”發(fā)布的信息只是一種意念，并非具體的文字，當(dāng)然不可能帶感嘆號(hào)。華真行凝神讀取這段信息的時(shí)候，卻能夠清晰的感受到其中包含的情緒，所以他很詫異。
難道“系統(tǒng)”也有情緒嗎，分明感覺(jué)到它很生氣！所謂的“任務(wù)九”甚至都不是在布置任務(wù)，就是在表達(dá)情緒，內(nèi)容是“干他們！”
干誰(shuí)呀？系統(tǒng)信息中并沒(méi)有任何解釋，但也不需要解釋。至于怎么干，系統(tǒng)也沒(méi)說(shuō)，同樣也不必要說(shuō)，那還能怎么干呢？
可是這里是酒樓啊，真要?jiǎng)邮謩e說(shuō)華真行能不能打得過(guò)，把這座酒樓拆了都很正常。就算有三個(gè)老頭在，華真行不怕吃虧也不怕傷及無(wú)辜，但有些動(dòng)靜很難掩飾得住。
別說(shuō)是正經(jīng)修士了，就算是脫離岡比斯庭管轄的那些“野生神術(shù)師”都會(huì)盡管避免這種事情。難道事后拿出一支閃光筆照一下，讓所有人都失去這段記憶，再將打得稀爛的酒樓恢復(fù)如初嗎？華真行可沒(méi)掌握這種高科技！
這些都不算大問(wèn)題，華真行可以選擇不在這里動(dòng)手，另約地點(diǎn)。相信蕭光和郞校民也不會(huì)在三湖酒樓里放開(kāi)了手腳斗法，除非有把握瞬間控制住華真行。
真正讓華真行發(fā)愣的是系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)，居然是一件叫定風(fēng)盤(pán)的東西。
這個(gè)名稱出現(xiàn)在元神中，本身就帶著類似神念的解釋，告訴了華真行它的來(lái)歷，一半是傳說(shuō)一半是現(xiàn)實(shí)。
傳說(shuō)的內(nèi)容很俗套，千年之前有位高人四處尋仙訪道，最終修煉有成，然后就飛升成仙了。傳說(shuō)當(dāng)然未必盡實(shí)，在修士眼中，這位高人未必就是成仙了，也可能就是歷劫而化，總之已不在人世。
他留下了一件神器，可能是自己打造的，也有可能是因緣法而偶得，詳情未知，這件神器就是定風(fēng)盤(pán)。
這位高人本身是一位散修，其傳人建立了一個(gè)宗門(mén)，名叫定風(fēng)潭。定風(fēng)潭本是這位高人的洞府所在，后來(lái)以它中樞建立了宗門(mén)道場(chǎng)，宗門(mén)也因此而得名。
高人雖然不在了，但他的坐騎還在，是一只瑞獸墨麒麟。墨麒麟跟隨高人多年已通修行，這種瑞獸的修行以及壽元和人都不太一樣，千年來(lái)一直就守護(hù)著定風(fēng)潭，相當(dāng)于鎮(zhèn)山神獸。它絕大部分時(shí)間都在睡覺(jué)，其實(shí)是在汲取天地菁華入定修行。
定風(fēng)潭這個(gè)宗門(mén)不算大，弟子人數(shù)最多的時(shí)候也不過(guò)百，最少的時(shí)候不足十人。
其實(shí)一派宗門(mén)想傳承千年以是很難的，誰(shuí)也不敢保證每一代弟子都很有出息，假如連續(xù)幾代弟子修為成就都不高，恐怕就無(wú)可避免的衰落下去。
打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确�，比如海神族的祭司傳承，這不算什么宗門(mén)，在東國(guó)修士眼中就是一支野祀傳承，但它有整個(gè)海神族為依托，可到頭來(lái)也算是斷絕了。
可是定風(fēng)潭有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是鎮(zhèn)山神獸一直在宗門(mén)道場(chǎng)，已擁有大成修為且壽元漫長(zhǎng)，所以總能維持宗門(mén)傳承不絕。
想建立一派宗門(mén)，有大成修為是最低要求，因?yàn)樾扌械礁呱罹辰�，有太多東西是無(wú)法口述或筆錄的，只能以神念心印傳授，修為大成才能掌握神念。比如祭煉與掌控神器的神魂烙印只能以神念傳承，而不是寫(xiě)一份神器操作說(shuō)明書(shū)就行。
假如后代弟子中沒(méi)有人突破大成修為，而前輩祖師已不在，這就很麻煩了，意味著很多東西傳承不下去。師尊只能根據(jù)自己的修行經(jīng)歷和感悟，指導(dǎo)弟子繼續(xù)修煉最基本的入門(mén)法訣。
但是從歷史的角度，這種情況又是難免的，所以祖師也有以防萬(wàn)一的手段，就是通過(guò)特殊的方式留下御神之念。御神之念并不是本人直接發(fā)送的神念，而是通過(guò)某件載體轉(zhuǎn)授的，想做到這一點(diǎn)對(duì)祖師的修為要求更高，至少要有七境。
福根家族的祖先留下的那本傳承之書(shū)，就是類似御神之念的手段。祖先早已不在世，但洛克以血祭神術(shù)打開(kāi)傳承之書(shū)，還能得到祖先的傳授，就像運(yùn)行設(shè)定好的程序。
就算有這一類的手段，也不能保證宗門(mén)傳承不會(huì)斷絕，因?yàn)閭鞒性谌瞬辉谖�，可能后世弟子仍然修行不成。而且傳承之�?shū)這樣的東西，也是有使用條件和使用次數(shù)限制的。
再舉一個(gè)類似的例子，假如華真行沒(méi)有殺了弗里克，而洛克被弗里克抓走了，那本傳承之書(shū)會(huì)怎么樣？它有可能會(huì)被弗里克拿走，并利用洛克的鮮血施展血祭神術(shù)打開(kāi)它，其實(shí)也等于福根家族的傳承斷絕了。
就算華真行殺了弗里克，假如洛克本人成不了神術(shù)師，而約高樂(lè)來(lái)到了非索港，洛克恐怕連人帶書(shū)都會(huì)被約高樂(lè)帶回岡比斯庭。
假如洛克還有后代，后代能夠成為出色的神術(shù)師，又在岡比斯庭得到福根家族遺留的傳承，也有可能重新建立一個(gè)神術(shù)傳承家族。
所以自古以來(lái)，很多宗門(mén)出現(xiàn)又消失，有的宗門(mén)銷聲匿跡很長(zhǎng)時(shí)間后又重新出現(xiàn)。定風(fēng)潭的傳承一直延續(xù)到二十年前，然后整個(gè)宗門(mén)在一夜之間土崩瓦解，究其原因居然和岡比斯庭有點(diǎn)關(guān)系。
定風(fēng)潭千年來(lái)一直有兩大鎮(zhèn)山之寶，其一就是鎮(zhèn)山神獸墨麒麟，其二就是鎮(zhèn)宗神器定風(fēng)盤(pán)，而定風(fēng)盤(pán)也成了宗門(mén)傳承信物。但是除了掌門(mén)之外，這只神獸與這件神器，其他定風(fēng)潭弟子就沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
墨麒麟一直就在隱秘的洞府中閉關(guān)修煉，已有近百年未曾露面。定風(fēng)盤(pán)名義由掌門(mén)執(zhí)掌，但是掌門(mén)平日并不將定風(fēng)盤(pán)帶在身，因?yàn)榇宋锞褪菢?gòu)造洞天福地的核心。
定風(fēng)盤(pán)這件神器最大的妙用，就是輔成洞天，配合相應(yīng)的法陣可以移轉(zhuǎn)地氣靈樞、打造一方仙家福地。打造福地的時(shí)候當(dāng)然需要莫**力，可是法陣布成之后就能移轉(zhuǎn)自然的天地之力，自成一方洞天。
蕭光等三兄弟將三湖鎮(zhèn)打造成一片難得的風(fēng)水寶地，借助的就是定風(fēng)盤(pán)。他們是怎么做到的呢，其實(shí)有時(shí)候只要改變一定范圍內(nèi)的大氣對(duì)流，就能改變氣候。
傳說(shuō)說(shuō)定風(fēng)盤(pán)輔以法陣，能打造千里方圓之福地，這有點(diǎn)夸張了。
所謂方圓的概念只是約數(shù)，大約是指圓的直徑或正方形的邊長(zhǎng)。蕭光三兄弟用二十年時(shí)間布下法陣打造的這塊風(fēng)水寶地，方圓十公里左右，總面積八十多平方公里。
三湖鎮(zhèn)并不是什么仙家洞天福地，說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題，其一是蕭光等三人修為還不夠，其二是他們可能不想暴露行跡，其三是他們得到了定風(fēng)盤(pán)的傳承。
假如沒(méi)有得到定風(fēng)盤(pán)的傳承，肯定動(dòng)用不了這件神器。得到傳承卻無(wú)大成修為只能發(fā)揮神器部分的妙用，就跟華真行手中的神隱槍一樣。
假如定風(fēng)盤(pán)落在真正的高人手里，最合適的使用方式是以它為核心打造百里洞天。也就是說(shuō)將方圓百里左右的區(qū)域化為仙家福地，便是原先定風(fēng)譚的宗門(mén)道場(chǎng)規(guī)模。
最特別的是，掌控定風(fēng)盤(pán)的人，可以隨時(shí)掌握仙家福地中的各種情況，若有大成修為，甚至可以借助神器在法陣中穿梭。
這是什么概念？前者就相當(dāng)于掌握了一個(gè)小世界的控界之寶，而后者相當(dāng)于可以在百里洞天內(nèi)瞬移到任何一個(gè)地方。
假如定風(fēng)盤(pán)不用來(lái)構(gòu)筑洞天的核心，它還有其他的妙用，比如它是可以裝載人飛天的神器。需要特別強(qiáng)調(diào)，它并不是飛天神器，想掌控這樣的妙用至少需要有八境飛仙修為，然后將定風(fēng)盤(pán)化為碩大的飛盤(pán)形狀，將其他人裝在盤(pán)子里飛天攜行。
這不就是飛碟嗎？而它的動(dòng)力來(lái)自于飛仙的法力。
此神器最后一個(gè)妙用，與它的名字有關(guān)，就是定風(fēng)。風(fēng)者氣流也，它可以定住流動(dòng)的物體，改變其速度和方向，并且將聚集的能量沖擊化散開(kāi)。
神器究竟能起到什么效果，一是要看布置了什么樣的法陣，這是用在輔成洞天的時(shí)候二就是要看御器者的法力，這是用在與人斗法的場(chǎng)合。
二十年前，定風(fēng)潭遭遇了千年以來(lái)最嚴(yán)重的傳承危機(jī)。鎮(zhèn)山神獸以神念告訴當(dāng)時(shí)的掌門(mén)魯慕白，自己雖然已有八境修為，但終究難渡苦海，不久后即將坐化。
魯慕白有點(diǎn)慌神了，他自己其實(shí)只有五境修為，已經(jīng)算定風(fēng)潭中修為最高的了，假如鎮(zhèn)山神獸不在了，也不知道宗門(mén)傳承將來(lái)能否延續(xù)。他召集宗門(mén)高層披露此事，希望大家一起想像對(duì)策，但是誰(shuí)也沒(méi)什么辦法。
其實(shí)不要說(shuō)將來(lái)了，眼下能不能保住宗門(mén)還兩說(shuō)呢，因?yàn)轸斈桨自缒昕墒堑米镞^(guò)好幾個(gè)高手，幾乎是結(jié)下了死仇。僅僅以他的實(shí)力，就算有定風(fēng)盤(pán)在手，也發(fā)揮不了護(hù)山法陣的最大威力。
就在這時(shí)，有神秘高手到定風(fēng)潭拜山，與魯慕白亦談了很長(zhǎng)時(shí)間，來(lái)意應(yīng)該就是借定風(fēng)盤(pán)一用。也不知對(duì)方給了哪些好處，或許以重利或承諾了什么事情，總之是魯慕白無(wú)法拒絕的，結(jié)果是他把定風(fēng)盤(pán)給借了出去。
神器可不是隨便亂借的，通常情況下就有誰(shuí)算拿走了也不會(huì)用。那位神秘高手的修為顯然在大成之，而且魯慕白動(dòng)用了前代祖師留下的傳承玉箴，將神魂烙印也傳授給了對(duì)方。
定風(fēng)潭其他弟子都不知道這回事，洞天已成、法陣未損，暫時(shí)將定風(fēng)盤(pán)取出去也無(wú)大礙。魯慕白本人則坐于陣樞，用形神暫時(shí)取代了定風(fēng)盤(pán)，只要護(hù)山大陣不遭受劇烈擾動(dòng)，并不會(huì)有什么異常。
借走定風(fēng)盤(pán)的神秘高手來(lái)自岡比斯庭，他借這種神器的目的是想用來(lái)偷襲一個(gè)人，確切的說(shuō)是用來(lái)對(duì)付此人手中一件名叫呈風(fēng)節(jié)的神器，同時(shí)也克制傳聞中此人最擅長(zhǎng)的法術(shù)。
此人姓風(fēng)。
至于魯慕白當(dāng)時(shí)知不知道來(lái)者的身份、清不清楚對(duì)方借走定風(fēng)盤(pán)的目的，已經(jīng)無(wú)人知曉，他們究竟談了什么交換條件，更未傳外人之耳。
那位岡比斯庭的高手不久后用定風(fēng)盤(pán)偷襲風(fēng)先生，結(jié)果定風(fēng)盤(pán)被打飛了，偷襲者也被打成了一縷飛煙。
定風(fēng)盤(pán)從千里之外飛回，正砸在定風(fēng)潭護(hù)山大陣的陣眼。洞天崩頹，魯慕白當(dāng)場(chǎng)身亡，據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)山神獸墨麒麟也隨之殞落。
這也不能怪那位風(fēng)先生的手段太狠，他僅僅是打飛了定風(fēng)盤(pán)而已�？墒嵌L(fēng)盤(pán)凝聚了偷襲者的法力，被打飛之后已無(wú)人控制，神器本就是定風(fēng)潭的陣樞，在這種情況下便砸回來(lái)了。
假如是別的東西襲擊，護(hù)山大陣或許還能擋一擋，但定風(fēng)潭的護(hù)山大陣對(duì)定風(fēng)盤(pán)根本就是不設(shè)防的，它把陣眼處的魯慕白砸得尸骨無(wú)存，構(gòu)筑洞天福地的護(hù)山法陣也一擊而毀。
這下好了，定風(fēng)潭徹底沒(méi)了！宗門(mén)中的眾弟子好歹有修為在身，地動(dòng)山搖中施法護(hù)身縱跳逃躥，倒也沒(méi)什么傷亡，殞落的只有掌門(mén)再加傳說(shuō)中鎮(zhèn)山神獸。
出了這么大的事情，昆侖盟當(dāng)然會(huì)調(diào)查，昆侖盟所屬的各路高手隨后就到了。
盡管有些事不傳六耳，但是線索還是有不少的。定風(fēng)盤(pán)被岡比斯庭的高手拿去搞偷襲，且事后查明此人不久前剛?cè)ミ^(guò)定風(fēng)潭，與定風(fēng)潭掌門(mén)還密談了一番，就足以說(shuō)明很多問(wèn)題了。
定風(fēng)潭這派宗門(mén)從此除名，其弟子四散成為江湖散修。昆侖盟倒沒(méi)追究無(wú)辜者的責(zé)任，只是這些人也沒(méi)臉再提自己曾經(jīng)是定風(fēng)潭弟子。
但此事還留下了一樁懸案，砸回來(lái)的定風(fēng)盤(pán)不見(jiàn)了，宗門(mén)傳承的象征“宗門(mén)三典”也不見(jiàn)了。
就算藏經(jīng)閣塌了，宗門(mén)三典被損毀，也不至于消失得毫無(wú)痕跡�。恐劣诙L(fēng)盤(pán)這件神器則更不可能損毀無(wú)跡！那么它們很可能是被當(dāng)時(shí)逃離道場(chǎng)的定風(fēng)潭弟子帶走了。
直到此刻，華真行才獲悉定風(fēng)盤(pán)居然被人帶到了黑荒大陸，想必蕭光等三兄弟就是當(dāng)年從定風(fēng)潭跑出來(lái)的東國(guó)修士吧。
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