約高樂沒有再糾纏這個(gè)話題，又背手望向遠(yuǎn)方整個(gè)神隱之國長嘆一聲道：“人有**便有需求，有了需求便有動(dòng)機(jī)與目標(biāo)，而后才有情感、理想、行動(dòng)與意志。
正因?yàn)橛罂傆胁粷M，才是學(xué)習(xí)與成長的源頭。假如人的一切需求都能滿足、一切愿望都能實(shí)現(xiàn)，他是全知全能的神，你覺得他還有必要去努力嗎，還有追求的目標(biāo)嗎？”
華真行皺眉道：“一切愿望都能滿足、一切理想都能實(shí)現(xiàn)，這是什么意思？”
約高樂：“想什么就有什么希望世界變成什么樣子，世界就會(huì)變成什么樣子希望發(fā)生什么事情，就會(huì)發(fā)生什么事情。這意味著什么？”
華真行：“約先生，其實(shí)我也讀過不少書。假如是一頭豬的話，就意味著混吃等死，想吃什么就有什么，吃飽了就可以躺平睡覺，有個(gè)舒服的窩。
假如是公豬想要母豬就有母豬，**不過是生存與繁衍而已。或許它不懂什么叫長生不老，但本能的也希望自己無病無痛，就是一頭永遠(yuǎn)健康舒服的豬。
看見魚會(huì)游，看見鳥會(huì)飛，它也可能希望自己能爬樹、能游泳、能飛翔，也可能會(huì)變成一頭會(huì)飛的豬”
約高樂瞪眼打斷道：“你內(nèi)涵誰呢？”
華真行：“我沒有內(nèi)涵誰呀，就是在回答您的問題。”
約高樂：“你說到會(huì)飛的豬，為什么用那種眼神看著我？”
華真行：“不好意思，話趕話，我就忍不住想起來您也會(huì)飛。”
約高樂：“別說豬了，就說人！”
華真行：“人與豬不同啊，人有靈智，脫離了簡單的動(dòng)物屬性，就有不同層次的文明需求。假如真有那樣的世界，是很考驗(yàn)想象力的事情。
人能思考、能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，能推理未來，不會(huì)只滿足已擁有的一切，還會(huì)設(shè)想與創(chuàng)造未知未有的事物，那些他們所希望的、所未曾見過的、未曾經(jīng)歷的。”
約高樂：“我的問題是，只要你想，就會(huì)有，那樣的世界意味著什么？”
華真行笑了：“謎底就在謎面上啊，意味著我在想什么。”
約高樂怔了怔，也不再兜圈子了，微微點(diǎn)頭道：“意味著世界與我彼此不分，需要將我從世界中凝煉出來，找到清晰的邊界，求證真實(shí)的自我。”
華真行掏出手機(jī)看了看時(shí)間：“今日多謝約先生指點(diǎn)，但是我該回去了。”
約高樂一揮衣袖道：“走吧，我送你回去。”
兩人離開神隱之國，約高樂回頭看了一眼已消失的門戶，目光也不知在驚嘆什么，然后轉(zhuǎn)身一拍華真行的肩膀，華真行就飛了起來。
華真行曾經(jīng)有過御器飛天的經(jīng)歷，但此刻才有體會(huì)，真正的飛天之能與此不同。
他沒有感覺到自己在動(dòng)，并沒有那種飛翔的體驗(yàn)，而是大地山川在位移。這是約高樂以神念共享，讓他在區(qū)區(qū)五境修為就提前過了一把癮。
約高樂帶著他飛天而行，所以速度也不可能太快，更不可能直接施展空間穿梭之類的神術(shù)，否則華真行難以承受。就算如此，一刻鐘后也就到了地方。
約高樂直接將華真行從云端扔了下去。華真行被一股柔和的力量包裹，落地時(shí)雙腳站穩(wěn)，周圍居然沒有任何人察覺，位置恰好是雜貨鋪的門前。
門是開著的，華真行進(jìn)去之后問道：“海藍(lán)珠，今天是你在呀，還有別人嗎？”
柜臺(tái)里坐著一位姑娘，二十出頭的年紀(jì)，膚色微黑，但是比當(dāng)?shù)赝林梢锥嗔耍骞偬卣鞲咏鼥|國人。
她其實(shí)是海神族人，新聯(lián)盟搞居民注冊(cè)登記的時(shí)候，大家都起了東國語名字，姓氏花樣百出。比如族長扎辛就姓扎名辛，而曼曼干脆姓曼名曼，還有不少海神族人以海為姓。
海藍(lán)珠是最早修習(xí)養(yǎng)元術(shù)的那批海神族人，如今已是養(yǎng)元谷的四級(jí)學(xué)員或者說四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，擔(dān)任非索港供銷社的副社長。
楊老頭曾說過，海神族與當(dāng)?shù)氐耐林鋵?shí)不是一個(gè)種族，原先絕大多數(shù)族人膚色之所以那么黑，其實(shí)都是從小曬的，看新生嬰兒就能知道區(qū)別了。
華真行原先沒見過海神族的新生嬰兒是什么樣子，但看曼曼、海藍(lán)珠這些人這幾年的變化，也能知道楊老頭所說不假。
海藍(lán)珠：“華總導(dǎo)回來了！今天是我輪值，你來之前楊總剛出門，現(xiàn)在沒有其他人。”
曼曼還在扶風(fēng)園上班，后天才放假。最近華真行這個(gè)小伙計(jì)經(jīng)常不在崗，但從兩年前開始，就有人跑到雜貨鋪來站柜臺(tái)了，算是給華真行替班。
最早是雷大金、李小陽等人自告奮勇，后來這幾位領(lǐng)導(dǎo)實(shí)在忙不過來，而別人對(duì)他們總占這個(gè)位置也有意見，就改成核心骨干輪流來值班了。
別看只是雜貨鋪站柜臺(tái)的伙計(jì)，位置還非常搶手，很多人都想來。這事是雷大金負(fù)責(zé)的，只能一碗水端盡量平，安排核心骨干輪值。
只有養(yǎng)元谷內(nèi)部人員才知道這個(gè)位置的意義，雜貨鋪的老板可是楊特紅，而真正的小伙計(jì)是華真行總導(dǎo)師，平日能得一兩句指點(diǎn)，就是莫大機(jī)緣。
事實(shí)證明，凡是在雜貨鋪里站過柜臺(tái)的，如今皆已突破四境修為，前后總計(jì)有二十多人，海藍(lán)珠就是其中之一，今天又輪到她了。
倒不是雜貨鋪的柜臺(tái)有多神奇，往后面一站就能突破四境，這種現(xiàn)象是典型的幸存者偏差。
能派到這里來給華真行替班的，那都是精挑細(xì)選的業(yè)務(wù)骨干，不僅完全可靠，而且天賦與資質(zhì)也都是最出色的那一批。
華真行充海蘭珠道：“那就麻煩你再多看一會(huì)兒柜臺(tái)，我去趟市場(chǎng)買點(diǎn)東西。”
華真行回來早了，楊老頭又不知道跑出去干啥了，他這才想起年夜飯的菜還沒買呢，先到市場(chǎng)去備點(diǎn)食材，有幾道菜今天就可以開始準(zhǔn)備了，其實(shí)剛才應(yīng)該讓約高樂將自己扔到菜市場(chǎng)的。
還有一些新鮮的食材，他打算后天凌晨騎車去一趟新田鎮(zhèn)，自己親手去摘，不論是野生的還是副食品基地里種的，那一帶都有不少。
將華真行扔到雜貨鋪門前后，約高樂并沒有走遠(yuǎn)，又飛到了農(nóng)墾區(qū)的上空。此時(shí)他凝聚水汽、腳下生云，真真切切就站在云端上，云朵也掩護(hù)了他的身形。
天空的云朵有時(shí)看著很遠(yuǎn)，其實(shí)并不算太高，往往只有幾百米而已，放飛木鵲都能達(dá)到的位置。
天上云層看似隨風(fēng)而行，有一朵云卻與眾不同，仿佛在巡視整個(gè)北索河流域，在路過各個(gè)法陣的時(shí)候，它都飄向了高空避讓。
華真行率眾打造的三座凈塵羅法陣和一座碧空洗大陣，都是開放式的，除了核心的修士駐守區(qū)域，普通人可隨意出入甚至就生活其中。
古往今來，這種事幾乎都未曾見過，但它并不是華真行首創(chuàng)的。首創(chuàng)者其實(shí)是蕭光等三兄弟，他們打造的大陣將三湖鎮(zhèn)及周邊很多地帶都籠罩其間。
蕭光等三兄弟的初衷或許并不是為了造福當(dāng)?shù)孛癖姡皇且獙⒆约旱牡乇P經(jīng)營成一方風(fēng)水寶地，在當(dāng)?shù)貛团晌幕尘跋拢刂七@片地盤打造一個(gè)供自己享福的好地方。
但無論如何，蕭光三兄弟的舉動(dòng)也算某種首創(chuàng)，對(duì)于有任何積極意義的經(jīng)驗(yàn)，華真行都樂意汲取。
約高樂顯然也對(duì)這樣的地方很感興趣，他在云端上刻意避開法陣范圍，倒不是認(rèn)為法陣有什么威脅，只是不想讓駐守陣樞的修士發(fā)現(xiàn)異常、引起誤會(huì)。
農(nóng)墾區(qū)有三鎮(zhèn)，如今每個(gè)鎮(zhèn)子的居民規(guī)模都在五萬人左右，而按照規(guī)劃，這三個(gè)鎮(zhèn)子都是以十萬常住居民為最佳規(guī)模設(shè)計(jì)的。
非索港的居民構(gòu)成比例，和整個(gè)幾里國差不多，但農(nóng)墾區(qū)卻完全不同。
幾里國的居民百分之八十是當(dāng)?shù)赝林m然劃分為三個(gè)大部族，但是據(jù)考證，在不到百年前其實(shí)并沒有這種區(qū)分，都是殖民時(shí)代末期被宗主國人為劃定的。
他們其實(shí)都是很多個(gè)小部族組成的同一個(gè)大部族，從嚴(yán)格的民族意義上來說并沒有任何本質(zhì)的區(qū)別。所以幾里國新政府做居民登記時(shí)，發(fā)放的身份證書上把這一項(xiàng)標(biāo)注給取消了。
在幾里國公民本人拿到的身份證上，并沒有任何民族或種族的文字標(biāo)注，只有在公安部門的內(nèi)部存檔資料中，才登記了血型、指紋、面容、種族等其他各種信息。
幾里國還有百分之十的居民，是當(dāng)?shù)赝林c世界其他各種族的混血后裔，主要是當(dāng)?shù)赝林c原殖民宗主國族裔的混血后代。另有百分之十的居民，是來自世界各地的其他族裔。
東國華族裔居民是近些年才漸漸變多的，比例接近總?cè)丝诘陌俜种＿@其實(shí)也不少了，整個(gè)幾里國的人口接近一千二百萬，百分之二就是二十多萬人。
有些人的祖先，多年前曾因貧困、戰(zhàn)亂等各種緣故遷居海外，在世界各地安家落戶。
近幾十年來，隨著東國的開放，又有一批人遠(yuǎn)赴海外做各種生意、尋找各種機(jī)會(huì)，然后也在世界各地定居。
原本定居在幾里國的很多東國裔華族人，利用自身的優(yōu)勢(shì)，做起了與東國方面的買賣，其中吃苦耐勞者占大多數(shù)，但與當(dāng)?shù)睾趧?shì)力勾結(jié)、坑害同胞的人也有不少。
這些人看上去良莠不齊，實(shí)則是當(dāng)?shù)丨h(huán)境造就。
而近幾年來，隨著東國實(shí)力的日漸強(qiáng)大、政策的傾斜，也越來越注意文化與經(jīng)濟(jì)方面的輸出與交流，在黑荒大陸各國有很多援建項(xiàng)目與投資項(xiàng)目，派來了大量的工程建設(shè)人員。
黑荒大陸上的東國裔華族人，大致來源主要就是這幾個(gè)部分。整個(gè)黑荒大陸有七億多人口，生活在這里的華族人至少有上百萬，如今并沒有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
但是農(nóng)墾區(qū)與黑荒大陸、與幾里國、與非索港等地方都不一樣，如今的十五萬居民基本都是清一色的東國裔華族人。
這是風(fēng)自賓的意愿，也是他刻意安排的結(jié)果。非索港北郊的那一道刺網(wǎng)格柵之外，包括農(nóng)墾區(qū)在內(nèi)的非索港北境，如今皆是風(fēng)自賓的私人土地。
想做到這一點(diǎn)并不難，農(nóng)墾區(qū)本就是無中生有，三個(gè)鎮(zhèn)子也是從零開始打造的。想雇傭、派遣、安置什么人到什么地方，都是歡想實(shí)業(yè)自己說了算。
歡想實(shí)業(yè)在成立之初，就有項(xiàng)目一部和項(xiàng)目二部的劃分。
農(nóng)墾區(qū)的項(xiàng)目都?xì)w項(xiàng)目一部管轄，都百分之百由歡想實(shí)業(yè)控制。而幾里國其他地區(qū)的項(xiàng)目建設(shè)，或獨(dú)資或合資、或控股或參股，則由項(xiàng)目二部負(fù)責(zé)。
為什么要有如此安排？華真行并沒有解釋，反正就是這么做了，這種事情他好像也用不著征得誰的同意。
在農(nóng)墾區(qū)的十五萬居民中，來自東國的援建人員其實(shí)只有不到三萬人。理論上他們都是臨時(shí)居民，而歡想實(shí)業(yè)一直在想各種辦法，希望他們能長期留下，至少能留下一部分。
另外還有大約三萬居民，有的就是原先的援建人員，工程到期后沒有回國定居，而是選擇留在此地，還把家屬和孩子都接過來了，有的就是現(xiàn)有援建人員的家屬。
至于剩下的九萬多接近十萬居民，來源成份就很復(fù)雜了，是原非索港包括幾里國各地的東國裔華族人，被歡想實(shí)業(yè)聘用后陸續(xù)遷居至此，其中有相當(dāng)一部分人是舉家遷居。
近年來，黑荒大陸很多地方陸續(xù)發(fā)生了政變、部族沖突等動(dòng)亂，東國在那些地方的援建項(xiàng)目也受到了干擾，甚至有些援建人員的人身安全也難以得到保證。
鑒于幾里國新政府與東國政府建立的良好關(guān)系，幾里國方面主動(dòng)提出，可以為臨近各國的東國援建人員提供安全港。假如他們回國不便，可以暫時(shí)撤離到幾里國境內(nèi)。
幾里國在條件允許的情況下，會(huì)盡力提供各種協(xié)助，不僅幫忙轉(zhuǎn)移人員，需要暫時(shí)轉(zhuǎn)移的設(shè)備，也會(huì)想辦法一起運(yùn)過來。
幾里國如今也有很嚴(yán)格的防疫要求，但這沒關(guān)系，可以在農(nóng)墾區(qū)的高橋鎮(zhèn)劃定一片隔離觀察區(qū)，保證他們?cè)诟綦x觀察期間的各種需求這是黑荒大陸其他各國都做不到的。
王豐收、沈四書等人這次回東國過年，因?yàn)樗麄儚男【褪窃跂|國長大的，很多家人以及親戚朋友也都在東國，這次帶了一系列的外交任務(wù)，要協(xié)商的很多事情。
幾里國新政府成立以來，幫助東國政府從黑荒大陸鄰近各國暫時(shí)撤離的援建人員，累計(jì)已有六千多人，隸屬于不同的公司與項(xiàng)目，都安置在農(nóng)墾區(qū)，將來有可能還會(huì)更多。
東國方面專門派人來考察過，考察人員感覺就像來到了東國南方的小城鎮(zhèn)，且環(huán)境宜人，也是非常驚奇。
如今由于疫情以及低調(diào)茍發(fā)展等多方面因素，幾里國與外界的人員流動(dòng)還處于一個(gè)相對(duì)的封鎖狀態(tài)，對(duì)境外只開了東國援建隊(duì)伍及其家屬這么一個(gè)口子。
農(nóng)墾區(qū)三鎮(zhèn)，每個(gè)鎮(zhèn)子的規(guī)劃都是按十萬人口的規(guī)模，目前常住居民加臨時(shí)居民才將將到一半。
在更久遠(yuǎn)的將來，其實(shí)也可以吸納整個(gè)黑荒大陸上的東國裔華族移民，至少華真行有這種打算。
黑荒大陸各國此起彼伏的社會(huì)動(dòng)蕩，惡劣的治安環(huán)境，難以保證的發(fā)展預(yù)期，客觀上也在不斷創(chuàng)造這種條件。
至于這些人是否良莠不齊，是否會(huì)破壞農(nóng)墾區(qū)的大好形勢(shì)，比如造成秩序的混亂與治安的惡化，也有人提出過疑問。
華真行則認(rèn)為，這個(gè)問題需要高度重視，但不必為此太過擔(dān)憂。別說良莠不齊了，想當(dāng)初的非索港滿城黑幫，就沒幾個(gè)好東西，那么艱難的環(huán)境大家不也都搞定了嗎？
環(huán)境會(huì)影響人，也會(huì)造就人，最重要的是，這里是否已建立了良好秩序和規(guī)則，并有強(qiáng)大的力量去維護(hù)它，讓人們都去遵守？
農(nóng)墾區(qū)已經(jīng)從幾里國各地吸納了近十萬東國裔華族移民，消化得非常好。將來有條件的話，吸納范圍可以繼續(xù)擴(kuò)大到整個(gè)黑荒大陸，但要分步驟實(shí)施，不能超出消化能力。
從遠(yuǎn)景規(guī)劃看，農(nóng)墾區(qū)三鎮(zhèn)的最佳人口規(guī)模是三十萬到五十萬之間，但華真行將來還要打造面積超過十萬平方公里的真行邦、建造不止一座新城市，必須吸納更多的人口。
不談這樣的遠(yuǎn)景，眼前所見的農(nóng)墾區(qū)三鎮(zhèn)，在短短幾年時(shí)間內(nèi)已經(jīng)發(fā)展到十幾萬人口的規(guī)模，在仙家法陣中一片安居樂業(yè)之景，居然還是出現(xiàn)在幾里國非索港這個(gè)地方，不得不說是一個(gè)人間奇跡。
一切變化仿佛都是在不知不覺中發(fā)生的，但是速度卻很快，就像一顆拔節(jié)的竹子，幾乎每時(shí)每刻都在生長。這三座市鎮(zhèn)以及整個(gè)農(nóng)墾區(qū)的很多講究，普通人看不出來，但約高樂卻能窺見其端倪。
后天就是除夕，家家戶戶包括每一處項(xiàng)目工程的駐地都張燈結(jié)彩，大家忙著剪窗花、寫春聯(lián)、打年貨、策劃各種慶祝活動(dòng)這里過年的氣氛甚至比東國很多地方都要濃。
約高樂很感慨，看得是直嘆氣，又悄然落下云端來到了高橋鎮(zhèn)。這里有供銷社分社，售賣各種年節(jié)貨物，另外還有一個(gè)自由集市，售賣各種特色商品。
約高樂先在供銷分社轉(zhuǎn)了一圈，又去飯館吃了碗面，然后穿過一條巷子打算去自由集市看看。
自從現(xiàn)代的社區(qū)超市以及網(wǎng)上購物平臺(tái)出現(xiàn)后，東國大多數(shù)地方，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村趕大集的熱鬧已經(jīng)多年不見了，人們頂多是在購物上到處刷，沒想到這里還能重現(xiàn)。
這條巷子挺熱鬧，旁邊就是居民區(qū)，有人蹲在路邊支桌子搓麻將，還有人坐著椅子在樹下聊天下棋，還有人在在門口加工咸菜等食材。
約高樂從這里走過去，感受到的是鮮活的人煙氣息，可是還沒走出巷子，就臉色一變停下了腳步。前方有個(gè)挺拽的小老頭，板著臉擋在了路中央，正是楊特紅。
看見楊特紅的這一瞬間，周圍的景物就全變了。巷子還是那條巷子，卻又好似穿越到了另一個(gè)空間，周圍搓麻將、下棋、喝茶聊天、摘咸菜、晾被子的居民全部變成了楊特紅。
誰有小學(xué)放學(xué)后被人堵巷子里的經(jīng)歷嗎？約高樂不僅被楊老頭堵在了巷子里，他還被一群楊老頭給包圍了！
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