華真行與三位老人家的這番神念交談，曼曼是聽(tīng)不見(jiàn)的，明面上他們還在喝酒吃菜，談了各種其他的問(wèn)題，包括養(yǎng)元谷、非索港、幾里國(guó)的諸多情況。
曼曼問(wèn)華真行，是否已經(jīng)能借助碧空洗大陣煉制春容丹？華真行回答還需要閉關(guān)幾天再說(shuō)，這回是真的閉關(guān)幾天。
有些事情倒是可以告訴曼曼的，所謂大成修為是怎樣一種狀態(tài)？簡(jiǎn)單的說(shuō)，身心就是形神。對(duì)普通人而言，“身”與“形”，“心”與“神”，有很微妙的差別，但大成修士卻做到了合一。
自古“真人不妄語(yǔ)”，有人將其理解為大成修士不會(huì)撒謊，這確實(shí)是事實(shí)，但僅僅這么理解實(shí)在太片面了。
什么是說(shuō)謊？比如某人明知某件事是張三干的，卻非說(shuō)是李四干的，他說(shuō)的話與認(rèn)知不符，這就是撒謊，而大成修士不會(huì)做這種事。
但這并不是一種限制與束縛，事實(shí)恰恰相反，這是一種境界與能力，尋常人根本無(wú)法具備的能力。
假如有人想借此欺負(fù)一名大成修士“老實(shí)”，下場(chǎng)可能會(huì)很慘，對(duì)方不僅有能力打得他爹媽都不認(rèn)識(shí)，甚至還有本事讓他直接都不認(rèn)識(shí)爹媽。
華真行還現(xiàn)場(chǎng)向曼曼演示了神念。其實(shí)不用他演示，曼曼早就見(jiàn)識(shí)過(guò)很多次了，三位老人家也教了曼曼很多東西，都是用神念心印手段。
比如九轉(zhuǎn)紫金爐大陣的陣法，楊老頭不僅傳給了司馬值，剛才擺酒盅和酒盞時(shí)也給曼曼留下了神念心印。如今除了華真行，養(yǎng)元谷修士中，還有司馬值和曼曼能使用九轉(zhuǎn)紫金爐大陣煉丹。
九轉(zhuǎn)紫金爐大陣可不僅僅是用來(lái)煉制春容丹的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，假如總這么使用九轉(zhuǎn)紫金爐大陣，甚至是一種極大的浪費(fèi)。
養(yǎng)元谷的眾導(dǎo)師與弟子也是修士，研究院中就有丹法傳承，他們同樣需要各種靈藥助益修行，平日就可以用到九轉(zhuǎn)紫金爐大陣。至于春容丹的生產(chǎn)，將來(lái)就使用碧空洗大陣好了。
曼曼由神念突然又想到了養(yǎng)元谷中的那只狓獸麒麟，饒有興致地問(wèn)道：“麒麟現(xiàn)在可聰明了，越來(lái)越聰明了！它很多話都能聽(tīng)得懂，還學(xué)會(huì)了做很多事，是不是您老人家用神念教的？”
人類(lèi)的各種語(yǔ)言，假如沒(méi)有翻譯，互相之間都聽(tīng)不懂呢，更別提讓一頭野獸聽(tīng)懂。可是神念不一樣，它能夠直接傳達(dá)信息，甚至起到同類(lèi)之間交流的效果。
麒麟變得越來(lái)越聰明，應(yīng)該就是楊老頭用這種方式訓(xùn)練出來(lái)的，華真行早就想到了其中關(guān)竅，現(xiàn)在曼曼也想通了。
楊老頭笑瞇瞇地點(diǎn)頭道：“的確借助了神念，智商是需要鍛煉和學(xué)習(xí)才能提高的。”
曼曼：“我聽(tīng)石雙成說(shuō)，東國(guó)有個(gè)萬(wàn)變宗，宗主是人，卻專(zhuān)門(mén)教授妖物修煉。您說(shuō)麒麟將來(lái)有沒(méi)有可能修煉成狓妖啊？到了那時(shí)，或許可以送它去萬(wàn)變宗進(jìn)修。”
楊老頭抿了一口酒：“這是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)的事，但假如真到了那個(gè)時(shí)候，用不著拜到萬(wàn)變宗門(mén)下，我老人家也能教得了。真去了萬(wàn)變宗，也只是搞搞學(xué)術(shù)交流！”
東國(guó)萬(wàn)變宗是很罕見(jiàn)的妖修宗門(mén)，成員主要都是潛藏在人煙中的妖物，其宗主成于樂(lè)卻是個(gè)如假包換的人。石雙成上次帶來(lái)的陸吾符，就是這位成宗主送的。
曼曼被逗樂(lè)了：“您老當(dāng)然有這等本事，三位老人家都有這個(gè)本事！”
接下來(lái)眾人又聊了不少有關(guān)妖物修行的閑話。華真行和曼曼沒(méi)有見(jiàn)過(guò)妖修，聽(tīng)得是津津有味。這頓飯吃得很高興，算是為華真行突破大成搞了一個(gè)小小的慶祝儀式。
華真行做了這么一桌子菜，但他自己卻沒(méi)吃，突破大成修為后去廚房里服用了白玉蹄和百涎谷，也不是像普通人那樣吃的，而是蘊(yùn)化吸收其靈效。
在這個(gè)時(shí)間他最好堅(jiān)持辟谷，接下來(lái)還要正式閉關(guān)，就由曼曼將華總導(dǎo)突破大成的好消息轉(zhuǎn)達(dá)給大家。
曼曼走后，華真行正準(zhǔn)備上樓，楊老頭突然發(fā)來(lái)了一道神念：“這次就別在雜貨鋪里閉關(guān)了，閉門(mén)謝客搞這么大動(dòng)靜，大過(guò)節(jié)的耽誤做生意。”
伴隨這句話的，還有一道神魂烙印傳承。華真行再下樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)后院的壓水井邊多了一個(gè)很精致的檀木小板凳，其坐墊似天鵝絨質(zhì)地，就與板凳一體，也不知是怎么給弄上去的。
飛天神器，還沒(méi)等華真行開(kāi)口“借”呢，楊老頭就主要傳給他了。華真行走過(guò)去伸手一拍，小板凳就變成了一只高腳凳，再順手一抹，高腳凳又變成了長(zhǎng)條凳。
神器可隨形神變化，但想掌控它須得到神魂烙印傳承，且須有大成修為方可祭煉使用，讓小板凳變個(gè)樣子只是初步祭煉的小手段了。
華真行又將長(zhǎng)條凳變成了小方桌，再將小方桌變成了大方桌，大方桌又化為了長(zhǎng)案……無(wú)論怎么變，都帶著一層鵝繞墊，看上去又有點(diǎn)像貴妃榻。
這哪里是小板凳啊，只要神通法力足夠，它甚至能成為一座飛天大舞臺(tái)！
晚飯時(shí)分，華真行斜坐著飛天長(zhǎng)條凳出發(fā)了，一條腿很自然地搭著，另一條腿盤(pán)座在凳面上，假如再給凳子頭上拴根韁繩牽著，就很像騎著凳子精在飛了。
華真行終究沒(méi)有把飛天小板凳展開(kāi)成飛天大舞臺(tái)，那樣太耗神氣法力了。
他還曾嘗試過(guò)把小板凳化為一張小炕桌的樣子，端坐在小炕桌上面飛，也不是那么順暢，結(jié)果還是搞成了飛天長(zhǎng)條凳。
華真行并不清楚，他此刻騎長(zhǎng)條凳的姿勢(shì)，有點(diǎn)像古時(shí)候的女子騎驢。
親自駕馭飛天神器的時(shí)候，華真行才清楚這并不簡(jiǎn)單，它與真正的飛天之并不一樣，本質(zhì)上還是借助神器的妙用，還做不到飛得太高太快。
華真行最終將小板凳變成了長(zhǎng)條凳的模樣，本意是想給曼曼留個(gè)位置，假如自己試飛成功了，就可以帶著曼曼一起飛天過(guò)癮了，但試飛之后卻發(fā)現(xiàn)暫時(shí)還沒(méi)有那個(gè)本事。
雖然看上去是坐著板凳在天上飛，其實(shí)質(zhì)還是御器飛天，想帶另一個(gè)人是非常勉強(qiáng)的，需要同時(shí)施法護(hù)持與隱匿對(duì)方的形神，這種要求太高了，消耗也極大。
小板凳能飛天，妙用主要來(lái)自其坐墊，就是約高樂(lè)上次送的逍遙幡。記得約高樂(lè)可是用逍遙幡一次帶了不少人飛到天上，而華真行此時(shí)才清晰地體會(huì)到自己還差得很遠(yuǎn)。
其實(shí)騎小板凳飛天并沒(méi)有想象中那么有趣，也就跟坐直升機(jī)差不多，還是人肉發(fā)動(dòng)機(jī)的那種，只是沒(méi)有坐直升機(jī)的那種噪聲和震動(dòng)。
但人在高空中，需要隨時(shí)施法護(hù)住自己，很多時(shí)候還要隱去身形避免驚世駭俗。
真正在天空中自由飛翔的感覺(jué)，華真行早在三境修為時(shí)就體會(huì)過(guò)，便是放飛木鵲。木鵲可依附神識(shí)與延伸感官，感覺(jué)就像自己在天上飛一樣，小板凳可做不到那么靈活自在。
可木鵲畢竟只是依附神識(shí)的法器，借助小板凳是讓大成修士本人真正飛起來(lái)，兩者之間的妙用，不可同日而語(yǔ)。
華真行還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，三夢(mèng)宗有一件飛天神衣，居然能給普通人穿，不僅有護(hù)持形神、涵養(yǎng)容顏、調(diào)理氣血、助益練形等諸多妙用，還可以讓另一名修士御器帶其飛天，靈活自在如逍遙的鳥(niǎo)兒。
這是什么樣的腦洞，又是什么人打造出來(lái)的？
華真行倒不羨慕什么飛天神衣，只是希望自己將來(lái)修為更高一些，有本事帶著曼曼一起坐著長(zhǎng)條凳飛天就行，最好還能一邊飛一邊嗑瓜子……
華真行此次閉關(guān)，主要任務(wù)有兩個(gè)，一是總結(jié)養(yǎng)元術(shù)的大成功訣，二是祭煉丁奇老師送他的那個(gè)金葫蘆。
有了飛天神器，再搭配一個(gè)空間神器才方便啊，不然平時(shí)也不能總拎著一個(gè)小板凳到處跑。
既然不能在雜貨鋪里閉關(guān)，那么碧空島也是合適的地點(diǎn)，可是出了上次尼碌大神術(shù)師的事，華真行也有點(diǎn)不放心。此番閉關(guān)最好不要受打擾，所以他就去了養(yǎng)元谷。
華真行有生以來(lái)第一次御器飛天，小板凳也只是初步祭煉，所以操控得并不是很熟練，有點(diǎn)勁使大了、把自己累著了，飛到半路還停下來(lái)歇了會(huì)兒。
他落地時(shí)特意找了一片無(wú)人的郊野，這種丟臉的事就不要讓人看見(jiàn)了。
本以為就七十多公里的距離，直接飛過(guò)去不是輕輕松松嗎，結(jié)果還要停下來(lái)歇口氣。以他現(xiàn)在的修為可以做到一路不停地跑過(guò)去，哪怕翻山越嶺也不在話下。
其實(shí)御小板凳飛天，最佳的器形就是小板凳的常形，沒(méi)必要變化成什么長(zhǎng)條凳，此神器打造的形制，本來(lái)就是恰好給一個(gè)人坐的。
但孩子的心境，怎么能就直接坐小板凳呢？總得有點(diǎn)變化才能顯出自己的手段啊，這樣有些多余，卻很生動(dòng)。
盡管停下來(lái)歇了口氣，也比一路跑過(guò)去省時(shí)多了，華真行差不多只用了一個(gè)小時(shí)，就從雜貨鋪飛到了養(yǎng)元谷外的科考站。
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