李巨人說村中人全被雷劈死后，神色似有些尷尬。
事實上，這是絕無可能的事情！
雖然世人賭咒發(fā)誓經(jīng)常說什么天打五雷劈的狠話，事實上，一個人被雷劈中的機(jī)率不見得比中彩票頭獎要高多少。
一村人全都被雷劈死的概率，更是近乎于零！
沈約卻慎重道：“李先生，你是怎么得出的這個判斷？”
李巨人淡淡道：“因為我也被雷劈過！”
氣氛有點尷尬。
李巨人隨后道：“當(dāng)初我們年紀(jì)小，看那些村里人死后都是面色發(fā)黑，都覺得無疑是厲鬼索命。可后來長大了，經(jīng)歷的事情多了起來，才發(fā)現(xiàn)那些人皮膚發(fā)焦、臉色黝黑，某些組織分離，更像是被雷劈死的樣子。但要說全村的人都被雷劈死，我們又沒有聽到過什么巨大的聲響。”
李雅薇本是沉默，突然道：“雷的本性是電，那些人可能是被電死的。”
林鴻基哈哈笑了起來，“雅薇丫頭，那時候可不比現(xiàn)在，村里可是不通電的。電死比被雷劈死更不可能。”
李雅薇咬了下嘴唇。
沈約突然道：“我倒覺得雅薇說的很有可能。”
眾人皆是一怔。
李雅薇卻是剎那間神采飛揚(yáng)，甚至可說是明艷的不可方物！
誰都沒有想到，沈約的一句話會讓李雅薇有這么大的變化，李巨人看了女兒一眼，若有所思，不過目光最終落在沈約身上。
“沈先生為什么會這么說？”
“因為我見過類似的情形。”
沈約想到大雪山時、克勞福被劈死的那一幕，慢慢的說道：“我親眼所見，月亮門開啟之時，曾有閃電射出，劈死了一個作惡多端的人！”
林鴻基失聲道：“你親眼見過，在哪里？有旁的人證嗎？”
他這么說，明顯有些懷疑之意。
李雅薇立即道：“林伯父，沈約不說謊的。他既然說親眼看過，哪怕沒有人證，也是肯定有的事情！”
林鴻基冷哼了一聲，沒再反駁。
李巨人臉色益發(fā)的奇特，喃喃道：“我只以為我們四個老頭子的遭遇已經(jīng)夠神奇的，沒想到賢侄的經(jīng)歷更是離奇。”
眾人都聽到他的稱呼變化，心道你這是要認(rèn)女婿的節(jié)奏嗎？
李雅薇暗咬下嘴唇，臉上閃過絲紅暈。但那紅暈卻和冷天的哈氣成霜般，很快的消逝不見，難著痕跡。
沈約仍是辦案的表情，等著李巨人的下文。
李巨人終于又道：“既然這樣，很多事情，我倒不用多說了。”
追思過去，李巨人慢聲道：“我們四個孩子雖僥幸未死，但家鄉(xiāng)是呆不下去了，因為誰看我們都是一副妖孽的模樣。鴻基那時候最是膽大，一狠心，說聽人說本港那時候方興未艾，機(jī)會很多，又不會有人認(rèn)識我們，不如前往那里賭賭運氣。”
沈約暗想，機(jī)會往往是在一個不經(jīng)意的選擇上。林鴻基當(dāng)初的決定看起來比很多大人都要成熟的。
“我們被逼無奈，終于偷渡到了本港。”
李巨人回憶悠悠往事，很有些感慨，“那時候我們年紀(jì)仍小，睡橋洞、給人擦皮鞋、當(dāng)門童、賣報紙，基本什么事情都做過，卻始終填飽肚子都難。”
沈約倒知道這四大家族的家主的確是白手起家。
他們的白手起家和現(xiàn)代的某些人不同，現(xiàn)在某些人宣稱的白手起家是動不動背倚強(qiáng)大的資源，很有空手套白狼的意思，那時候的李巨人他們，倒真的是從赤貧起家的。
“鴻基感覺人生無望，甚至要去跑船混日子，這時候，我們碰到了袁善文。”
李巨人聲音轉(zhuǎn)輕道：“我們碰到他，人生的命運就開始翻轉(zhuǎn)了。”
沈約心中一震，雖知道以后發(fā)生的大部分事情，但想到那是如今四大家主的發(fā)跡點，還是有些振奮。
似有些莫名的情緒，李巨人吁了口氣，“袁善文當(dāng)時和我們差不多，都是一貧如洗。但他比我們多了張地圖，說只要按圖索驥，找到傳說中的一尊佛像，那個佛像叫做氣運之神……”
沈約聽到這里，微微發(fā)怔。
他早就聽說過氣運之神，但以為那不過是個蛋，如今才知道原來那佛像就叫做氣運之神？
聽起來很古怪！
沈約知道華夏的道、儒、釋三家雖然在后期有些思想合流，但還是很有區(qū)別。
儒修表，道修骨，佛修心。
儒、道都是華夏的本土產(chǎn)物，前者強(qiáng)調(diào)入世之業(yè)、后者更重出世之身，因為都和世俗、世人的身體有關(guān)，因此難免沾染人類的**。
什么求不死、求財、求功成名就都是儒道兩家的事情。
釋家卻是截然不同的，釋家的根本是講求明心見性，解脫為樂，對世俗身軀視如火坑，以跳出火坑為目的。因此和世俗有染的許愿還神什么的，都難和釋家有關(guān)。
不然釋迦也不會在經(jīng)書中說若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
釋迦的意思就是說你自己修心，勤奮的去除內(nèi)在被世俗侵染的污垢，不要總想著求借外力，等你修到明心見性那一刻，自然能到我這種五蘊(yùn)皆空的境界。
當(dāng)初唐朝高僧神秀所言“時時勤拂拭，莫使有塵埃”被六祖惠能的“本來無一物，何處惹塵埃”比下去，并非說神秀講的不對，只是說這是禪定各種層次的應(yīng)對方法。
塵埃是一定要洗去的，這是釋家常說的五毒。
五毒不去，難談禪修。
當(dāng)然了，后世很多和尚看起來敲木魚、念經(jīng)文的做一天和尚撞一天鐘，但連如來的基本意都不了解，所修的基本只是算是入門而已。
至于那些開奔馳寶馬修行的和尚，更連修行的入門都算不上了，只能用常見的釋家被歪曲的理論騙騙世俗的愚昧之人罷了，在真正的修行者眼中，完全不值一哂。
沈約出自大雪山，他身為修行者，和釋家一門很有關(guān)系，很清楚明白這些門道。
是以他一聽什么佛像叫做許愿之神，就感覺這應(yīng)該是歪門邪道蠱惑人心的，絕不是正宗流派的。
李巨人那面繼續(xù)說道：“當(dāng)初袁善文穿著破爛，人又神神叨叨的，很多人都當(dāng)他不過是個騙子，根本不信他。更何況要找氣運之神就要去內(nèi)地，當(dāng)時的內(nèi)地若是捉到我們這些人，下場絕對不妙。”
沈約知道李巨人在說什么時代的事情，苦澀一笑。
“但我那時候因為胡家聲、蝴蝶的事情，暗想這雖是個科學(xué)的世界，但離奇的事情也有，與其一輩子渾渾噩噩的討生活，不如冒險一搏的。”
話音停頓了會兒，李巨人嘆口氣道：“于是我鼓動他們?nèi)齻�，將全部家當(dāng)變賣，準(zhǔn)備點兒路費踏上尋找氣運之神的道路。后來的事情，你應(yīng)該都知道了，就不用我來贅述了。”
沈約笑了笑，看似輕淡、實際上如插一刀道：“李先生，云月和你的事情，我是不知道的！”
墨武注：因引用經(jīng)文之故，故對經(jīng)義多講兩句，避免某些讀者誤解經(jīng)義。請見諒。
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