別看杜清和擁有神通,但要說(shuō)到打架,那是一竅不通的。或者這么說(shuō)吧,杜清和就不會(huì)打架,他只會(huì)用神通欺負(fù)人。神通給杜清和的改造,只是在神魂和**方面,F(xiàn)在的杜清和,整個(gè)身體都是功德之身,力氣比常人大了不少。
不過(guò)力氣是力氣,格斗是格斗,完全不能混為一談的。
雖然說(shuō)“亂拳打死老師傅”,力氣大的,速度快的,不需要什么技巧都行了。但是,作為一個(gè)男人,心中都是有一個(gè)武俠夢(mèng)的,杜清和也不例外,他從小就想著仗劍走天涯,當(dāng)一個(gè)大俠。
以前是只能空想,現(xiàn)在有機(jī)會(huì)了!
“不對(duì),這劍術(shù)……是御劍術(shù)?可以操縱世間萬(wàn)物,如飛劍一般?”
額,好吧,杜清和有點(diǎn)失望了。不過(guò)想一想也是正常的,神通也講究循序漸進(jìn)。他先是學(xué)了“搬運(yùn)”,再到“招來(lái)”,最后是“劍術(shù)”,這就好比進(jìn)階一樣,層層遞進(jìn)。來(lái)試試威力吧,杜清和心念一動(dòng),看到牙簽盒了,“劍術(shù)”神通使出,一根牙簽咻的一聲,簡(jiǎn)直比子彈還快,瞬息間就不見蹤跡了。
杜清和嚇了一跳:“這么厲害?!”
定睛一看,那牙簽已經(jīng)插在了數(shù)十米之外的樹干上,深深地扎了進(jìn)去。
“嘶。。∵@要是扎中人的話……”杜清和心中也有點(diǎn)凜然,怪不得要“法不輕傳”,這樣的神通,簡(jiǎn)直比機(jī)關(guān)槍還要可怕。武俠小說(shuō)里什么“摘花飛葉皆可傷人”,原本只是一種幻想而已。可在杜清和這,已經(jīng)成了現(xiàn)實(shí)。只要杜清和想,他能同時(shí)操縱幾百根牙簽,以堪比子彈的速度飆射出去。試想一下,如果掌握這樣神通的人是一個(gè)無(wú)惡不作之人,那世界上要有多少冤魂死在這“劍術(shù)”之下?
“能力越大,責(zé)任也就越大……”
杜清和總算明白這句話了,原本他只是隱隱約約覺(jué)得自己有責(zé)任而已,但現(xiàn)在看來(lái),這份責(zé)任出乎杜清和的想象。
“難道我要成為漫威或者dc里面的英雄嗎?可我自己……都好像只是一個(gè)普通人……”沒(méi)錯(cuò),杜清和都沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備。成為英雄?這和他低調(diào)的性格不太契合。好在杜清和不是一個(gè)鉆牛角尖的人,自嘲地說(shuō)了一句:“干嘛在意那些虛名呢,英雄也好,普通人也罷,難道就不能幫助善人,懲處惡人了嗎?”
想通了這一點(diǎn),杜清和念頭就通達(dá)了。糾結(jié)英雄不英雄的一點(diǎn)意義都沒(méi)有,難道普通人就不能是英雄,英雄難道就不能是普通人?反正做自己該做的事,問(wèn)心無(wú)愧那就行了。
每個(gè)人心中都有一桿秤,即便善惡界限沒(méi)有那么清晰,可能在黑白之間游離著大量的灰色。不過(guò)那又怎樣?杜清和要做的,就是保護(hù)良善就行了。
也許是觸及到了道心,杜清和感覺(jué)神魂都升華了不少,然后……然后就睡過(guò)去了。
一覺(jué)醒來(lái),神清氣爽。
杜清和看了看時(shí)間,早上六點(diǎn)鐘出頭的樣子。
“嗯,今天該買什么菜呢?多一點(diǎn)蔬菜吧,怎么說(shuō)都是養(yǎng)生餐廳。不過(guò)昨天買的菜,都還在店里面沒(méi)用完啊……”杜清和不是黑心,也不是故意要用隔夜的蔬菜肉類,主要是因?yàn)閬G了很浪費(fèi),不符合道家修養(yǎng)的主旨。更何況,杜清和早在廚房里布下一個(gè)保鮮符陣,能讓瓜果蔬菜、肉類不變質(zhì),甚至還能阻隔細(xì)菌、害蟲和老鼠。
道家經(jīng)典《道德經(jīng)》有云:“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)!保献诱J(rèn)為“儉故能廣”,也算是道家的基本理論之一了。
一個(gè)人的福報(bào),根源就在于勤儉。得享福報(bào)誰(shuí)都喜歡,但福報(bào)并不是求來(lái)的,而是從勤苦中修出來(lái)的?赡苁亲嫦刃迊(lái)的,也可能是自己修來(lái)的。怎么都好,要保持住這個(gè)理念,富人一旦福報(bào)享盡都會(huì)墮落,更何況是一般人家?
想想看,為何中國(guó)歷史上有五次滅佛,而從無(wú)滅道之說(shuō)?
最主要的,還是佛教“貪得無(wú)厭”。
這可不是杜清和杜撰的,而是歷史有記載的。不管是原本的佛教,還是本土化的佛教,都是一樣的“貪得無(wú)厭”。佛寺不光有信眾香火錢,在幾次滅佛事件前,還占有了大量農(nóng)田,免交賦稅。同時(shí)還有大量的青壯年為了逃兵役、為了過(guò)一個(gè)舒服的日子而躲進(jìn)佛寺。再加上當(dāng)時(shí)的貨幣是銅幣,但佛教為了塑金身,用了大量的銅來(lái)鑄造佛像。如此種種原因,怪不得朝廷要大規(guī)模滅佛了。
而道教卻注重自身修養(yǎng),并不在意錢財(cái)。至于那些打著道教旗號(hào)招搖撞騙的,統(tǒng)統(tǒng)都不是修道之士。再加上“法不輕傳”,所以道教門徒并不多。而真正的修道之士,都是很節(jié)儉的,因?yàn)檫@本就是道教的教義之一。
世人都說(shuō)“窮道士,富和尚”不是沒(méi)有道理的,道教講究的是“返樸歸真”、“順應(yīng)自然”修煉的是今生,自然就沒(méi)有太多信男信女奉上黃白之物。當(dāng)然了,佛教并非一無(wú)是處,那句“盛世和尚下山,亂世道士救世”也不全對(duì),最起碼在那個(gè)烽火歲月里,也有和尚是很熱血為國(guó)家的。不過(guò),這句話也能反應(yīng)大多數(shù)的事實(shí)了。
即便是現(xiàn)在的社會(huì)上,假和尚還少嗎?
白天在寺院里念經(jīng),晚上出入會(huì)所,花天酒地、娶妻生子的屢見不鮮。
好在國(guó)家也打壓這樣的假和尚,才沒(méi)有讓更多的人鉆了空子。最起碼,現(xiàn)在做和尚也要文憑了,不是一般人能做得了的。門檻高了,假和尚自然也就少了。
那世間有假道士嗎?
應(yīng)該也有,一種米養(yǎng)百樣人,既然有假和尚,那肯定也有假道士在招搖撞騙。祈禱他們不要落入杜清和的手里吧,不然他們會(huì)很慘的。
杜清和剛剛拔開小電驢的充電器的時(shí)候,他的手機(jī)傳來(lái)了震動(dòng)和微信的提醒音。
“……又是蘇婕!
打開手機(jī)一看,杜清和也很無(wú)奈,這個(gè)酷到?jīng)]朋友的女孩,為什么總要纏著他呢?
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