翡翠森林想要發(fā)展，想要現(xiàn)代化，想要加快現(xiàn)代化思潮的傳播，最重要的辦法就是吸引華夏人到來。

    一個扶貧市和一個祝福湖，根本就達(dá)不到翠西想要的要求。

    因此翠西在翡翠城內(nèi)，制定了一條《華夏人永久居住權(quán)》。

    雖然華夏不承認(rèn)雙重國籍，但是并不妨礙翠西以居住權(quán)的方式，將這些華夏人給留在翡翠森林。

    該居住權(quán)規(guī)定，年滿18周歲的華夏男女，都擁有向翡翠森林，執(zhí)行《華夏人永久居住權(quán)》這條法律的精靈城市或者部族申請永久居住權(quán)。

    這條法律沒有對申請者任何限制，沒有財產(chǎn)的限制，也沒有要求必須在翡翠森林居住多少年的限制。

    翠西就是希望，利用這個手段，加快引入華夏人，引入華夏人現(xiàn)代生活的思想，從而加快改造整個傳統(tǒng)翡翠森林。

    不過唯一的要求，這些獲得永久居住權(quán)的華夏人，必須遵守翡翠森林的法律。

    殺人越貨，奸淫擄虐是肯定不行的。

    這條法律的頒布對普通的華夏人吸引力不是特別的大，畢竟精靈這落后的基礎(chǔ)設(shè)施，想讓過慣了現(xiàn)代生活的華夏人到翡翠森林開荒，住很糟糕的房子，這些人當(dāng)然不會愿意咯。

    不過倘若是旅游的話，拿著永久居住權(quán)，長長的住上一段時間，享受自然之美，還是不錯的。

    并且在永久居住權(quán)規(guī)定中，華夏人擁有在翡翠森林建造房子的權(quán)力。

    只需要向翡翠森林官方機(jī)構(gòu)支付一筆劃算的費(fèi)用，經(jīng)過翡翠森林方面審核，批準(zhǔn)過后，便可以在翡翠森林城市或者郊區(qū)得到一塊相應(yīng)的土地。

    賣地皮，也是翠西向華夏方面學(xué)習(xí)的手段。

    北下而來旅游的華夏人很多，除了旅游消費(fèi)外，翠西這一手更是促成了“大量”的資金朝著翡翠森林中涌入。

    特別是祝福湖地區(qū)，已經(jīng)有大量的商人，轉(zhuǎn)職成為了房地產(chǎn)開發(fā)商。

    《華夏人永久居住權(quán)》的頒布，給了華夏人相當(dāng)大的權(quán)力。

    根據(jù)《華夏人永久居住權(quán)》規(guī)定，華夏人享有與黑暗精靈在翡翠森林同等的權(quán)力。

    拋開國籍來看，只要獲得永居權(quán)的華夏人，在翡翠森林方面，也被單方面看作是翡翠森林的人。

    近乎于擁有翡翠森林的國籍，但是又不是真正的國籍。

    翠西利用這字面上的意思，算是頒布給了“移民”前來翡翠森林的華夏人一個隱藏國籍。

    哪怕是華夏官方真正的追究秋來，翠西也可以以永久居住權(quán)為由，搪塞過去。

    而翠西制定的另外一件法律，便是《華夏人特別婚姻法》。

    《華夏人特別婚姻法》規(guī)定，為了尊重華夏人的風(fēng)俗文化，和華夏人的跨國婚姻，只能允許一夫一妻制。

    這也是沿襲了娜娜米所頒布的《精靈法典》中，關(guān)于和華夏人跨國婚姻的內(nèi)容。

    但是《華夏人特別婚姻法》之所以叫特別婚姻法，那便是因為翠西在這個基礎(chǔ)上，重新修改了一下針對華夏人的相關(guān)內(nèi)容，畢竟它以正式文本的方式，確立在了《精靈法典》中，頒布于整個翡翠森林。

    《華夏人特別婚姻法》，在這條法律中規(guī)定，和華夏人展開跨國婚姻，只能是一夫一妻制。

    但是翠西也鉆了一個空子，在這條法律中，并沒有加入重婚罪。

    因此華夏人可以拿上翡翠森林和華夏民政局承認(rèn)的結(jié)婚證，在翡翠森林中找上不少其他精靈，以不結(jié)婚的方式，一起度過余生。

    變相的支持了娜娜米原本想要的允許華夏人在翡翠森林中，進(jìn)行一夫多妻制的制度。

    你華夏人娶個精靈老婆，再搞幾個精靈“情人”，也沒有違反翡翠森林的法律，也沒有違反翡翠森林的道德。

    并且也不會違反華夏方面的法律，畢竟“小情人”也是在翡翠森林這邊，華夏的法律也管不到。

    即便是觸及了華夏社會道德的問題，在翡翠森林這邊，也是尊重了翡翠森林當(dāng)?shù)匦屡d的風(fēng)俗。

    翡翠森林自有國情在，華夏也無法管的太寬。

    一個擦邊球打下來，翠西直接讓華夏人擁有了在翡翠森林開“后宮”的權(quán)力。

    倒不是說翠西是個精奸，她只是一個從其他正常精靈世界穿越過來的精靈，并非阿哈利姆大陸翡翠森林土生土長的精靈。

    她不是賣翡翠森林的利益，只是改變黑暗精靈的生活方式，希望將這個畸形的精靈社會，改造成一個正常的精靈社會。

    在翠西的計劃中，愛娜溫這種生物，未來必定是要消滅的。

    但是現(xiàn)在精靈幾乎全員女性，因此短時間內(nèi)絕對不可以消滅。

    之所以頒布《華夏人永久居住權(quán)》和《華夏人特別婚姻法》，就是為了吸引大量華夏男性進(jìn)入翡翠森林，和翡翠森林的精靈們通婚。

    大量的新生兒降臨，也會進(jìn)一步改變翡翠森林的人口結(jié)構(gòu)。

    同時大量人口的增加，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及社會的發(fā)展。

    翡翠森林對精靈們來說，依然是個地廣人稀的地方。

    擁有著和地球華夏差不多大小的領(lǐng)土，但是卻只有華夏十分之一的人口不到。

    因此翠西需要華夏人，而且翠西也從娜娜米那邊得到一點消息，華夏人在穿越之前，男性人口就處于偏多的狀態(tài)。

    來翡翠森林和精靈妹紙們結(jié)婚，人又漂亮，還不需要彩禮，并且還能開后宮，何樂而不為。

    雖然就是沒什么文化，但是華夏不是俗話說得好嘛，女子無才便是德。

    ……

    翡翠森林這兩條法律頒布后，王芙離開了南方局，立馬坐飛機(jī)飛往了起點市時空管理局總部。

    之所以反對精靈的一夫多妻制，就是為了阻止這種落后的制度，對華夏國內(nèi)帶來的不良影響。

    “言局，精靈那邊怎么辦？”

    言行揉了揉額頭，無奈的說道：“不好干涉‘盟’國內(nèi)政。”

    王芙知道，言行這話說出來，已經(jīng)偏向翠西了。

    言行看出了王芙臉上露出的不滿，這才緩緩的說道：“我們要辯證的看待事物，事物是具備兩面性的，不能因為《華夏人永久居住權(quán)》和《華夏人特別婚姻法》的壞，就無視了它們的好�！�

    王芙吸了一口氣，微微平復(fù)了一下心情，盯著言行，等待著他的解釋。

    言行說道：“誠然《華夏人特別婚姻法》有沖擊現(xiàn)代社會道德體系的可能，但是只要將這個影響，限制在最小的范圍內(nèi)，問題就不是特別大。

    相反這兩部法律還能促進(jìn)我們和翡翠森林的關(guān)系，并且進(jìn)一步解決國內(nèi)因為未婚男性人口過多而引發(fā)的一點社會問題。

    和精靈跨國通婚，那么就意味著她們的下一代，將會擁有華夏和精靈的雙重血液。

    翡翠森林現(xiàn)在采用的是軟幣體系，并且在未來，為了這下一代孩子們的健康成長，我也會向翠西女王提議，采用華夏編寫的精靈教材。

    如此一來，20年后，翡華兩國，也將漸漸形成血濃于水的兄弟之國。

    而大量的新生兒誕生，也將刺激精靈的市場。

    同時大量的人口增加，也會使得翡翠森林得到大規(guī)模的開發(fā)。

    如此一來，對我們《南進(jìn)政策》很有幫助�！�

    好吧，王芙明白了，言局是打算借著這個機(jī)會，在打破道德束縛的邊緣，用經(jīng)濟(jì)、文化、血緣的方式，拉攏和翡翠森林的關(guān)系。

    華夏有一句話叫做“非我族類者其心必異”，言局這打算，是準(zhǔn)備從心理、生理兩個方便，利用長期的計劃，將位于南方的“異族”給同化掉。

    單獨(dú)拋去道德，從長遠(yuǎn)的角度來看的話，這個方式倒是很可行。

    讓翡翠森林，慢慢的變成華夏的“附庸”，慢慢的融入到華夏這個大家庭中來，這也算是造福萬千后代的一個決定吧。

    但是王芙擔(dān)心的是，涉翡婚姻造成的現(xiàn)代社會不良道德影響：“言局，但是社會上會對這件事產(chǎn)生不小的討論吧�！�

    言行點點頭：“我們只要堅持住承認(rèn)華夏和翡翠雙方官方的婚姻證就行了，至于其他的，就像在地球的時候，也有人跑到一夫多妻制的國家中一樣，我們只能盡量將影響限制在最低�！�

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。