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大明王冠 第六百零七章 欲把船娘游西湖

作者/何時(shí)秋風(fēng)悲畫扇 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    大明王冠靖難余暉第六百零七章欲把船娘游西湖揚(yáng)州瘦馬以瘦為美,有的天生瘦弱,有的則是被迫生生餓瘦的,為的是襯托男人雄風(fēng)剛健。然而,大同婆姨的風(fēng)格卻迥然不同,專以豐腴、床第媚功高人一等而聲名遠(yuǎn)播。

    明代一本小書,五雜俎里面寫到:“九邊如大同,其繁華富庶不下江南,而婦女之美麗……皆邊塞之所無者。”

    還說“大同婆娘”和“薊鎮(zhèn)城墻”“宣府教場(chǎng)”并列叫做“三絕”。

    看看,看看。

    這是明代一些文人的德行。

    連女伎都成了三絕。

    這是時(shí)代的悲哀。

    大家恐怕很難想象,不過二三百年前,媒都這座城市,竟然以白嫩嫩的姑娘而聞名。

    據(jù)傳,大同婆姨從**歲開始,天天坐在酒缸上練習(xí)女性媚功,經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練使她們的骨盆可以隨心所欲的搖擺,深獲中老年男人的青睞。

    這是市場(chǎng)銷售策略,緊緊抓住目標(biāo)消費(fèi)人群。

    所以這玩意兒還真是讓人無語。

    沒有買賣就沒有傷害,這句話真心不無道理。

    明清時(shí)期,大同一帶流傳著“大同三寶,婆姨、火鍋、皮毛”的俗語。

    傳說就連正德皇帝朱厚照,坐擁豹房這種高級(jí)娛樂場(chǎng)所,也忍不住要跑到大同去散心,遇到千嬌百媚的李鳳姐姊妹,當(dāng)場(chǎng)上演了一出游龍戲鳳,黃梅戲里的故事罷。

    這還算好的了。

    畢竟封建時(shí)代,大多時(shí)候青樓并不違法。

    不過到了清朝,制服誘惑又來了。

    作為尼姑娼妓群體的代表,泰山姑子大約出現(xiàn)于清代乾嘉年間,當(dāng)然,歷史泰山上的尼姑并非都是女伎,更不可與今日類比。

    當(dāng)時(shí)的尼姑庵堂,為了鞏固自己的地位,就像紅樓夢(mèng)所描寫的那樣,尼姑庵堂的主持需要交結(jié)權(quán)貴,庵堂的大權(quán)便漸漸落入那些社會(huì)閱歷復(fù)雜、善于應(yīng)酬斂錢的人手中,她們有的原先就是女伎。

    她們讓三十歲以下的尼姑蓄發(fā),著俗家裝束,佩帶華麗妝飾,教以琴棋書畫、詩詞歌賦,使她們具有大家風(fēng)度

    由于這些尼姑既有出家人的莊重,又有俏麗文雅的風(fēng)度,如同島國(guó)的護(hù)士、教師一類制服誘惑,深得香客垂涎。

    清稗類鈔記載:“泰山姑子,著稱于同、光間。姑子者,尼也,亦天足,而好自修飾,冶游者爭(zhēng)趨之。頂禮泰山之人,下山時(shí)亦必一往,謂之開葷。蓋朝時(shí)皆持齋,至此則享山珍海錯(cuò)之奉。客至,主庵之老尼先出,妙齡者以次入侍。酒闌,亦可擇一以下榻。”

    被尼姑搶了皮肉生意,原先位于山下綺窗曲戶間的俗間娼妓,自然眼紅不已,于是爭(zhēng)相效仿,紛紛把青樓改成了道觀。

    倚門拉客的妓女搖身一變,成為莊重素色的尼姑,上演了一出出真假難辨的塵緣“美談”。而如戲劇舞臺(tái)出現(xiàn)的秋江、玉蜻蜓、桃花庵就是此間情事的描畫。

    這是典型的賣家影響買家市場(chǎng)。

    再說西湖船娘。

    有一首詩:

    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

    有美景的地方,總少不了美人,所謂一方水土養(yǎng)一方人。西湖水滑,那西湖船娘更是生得千嬌百媚,脆嫩欲滴。

    西湖船娘始于唐代,在四大女伎群體中,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久。千百年以來,不知有多少風(fēng)流名士為其寫詩注載。

    據(jù)考證,從白居易、元稹宦游杭州,西湖船娘便開始名聞天下,并盛極于宋,秦觀稱其“西湖水滑多嬌娘”,一直延續(xù)到明清、民國(guó)。

    西湖船娘各有住船,世稱“花船”。花船一般分上下兩層,上層是住宿或留宿客人的地方,下層是接待客人的客廳。

    陳設(shè)時(shí)髦,可供達(dá)官富商設(shè)宴請(qǐng)客、聚睹。

    達(dá)官貴人、巨商富子們除了在這里滿足私欲,還是他們進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面秘密交易、賄賂的社交場(chǎng)所。

    西湖船娘受南方水鄉(xiāng)的潤(rùn)澤,多半嬌小玲瓏、秀麗溫順,擅長(zhǎng)琴棋書畫。

    除了供客人狎宿,還可陪客人“蕩舟”于西湖碧波之上,所謂“一葉扁舟浮行水面,一位船娘相伴游湖”,深得文人雅士的喜愛。

    尤其南宋時(shí)期,杭州作為京畿,名為臨安,西湖船娘的發(fā)展怎一個(gè)迅猛了得。

    清朝覆滅后,閉關(guān)鎖國(guó)的局勢(shì)被打破,西湖船娘緊跟時(shí)代潮流,也留起了短發(fā)與留海,穿上旗袍與粗白線襪,恍若一枚枚純潔可愛的學(xué)堂女生,招攬顧客,無往而不利。

    其實(shí)所謂揚(yáng)州瘦馬、西湖船娘、大同婆姨、泰山姑子,都是一本舊社會(huì)女子的血淚史。

    細(xì)品之下,真是一把辛酸,滿紙荒唐。

    但置身于歷史之中,黃昏還是要適應(yīng)時(shí)代。

    在傍晚來到西湖,看著湖間游蕩著的花船,黃昏豈能沒點(diǎn)想法。

    因?yàn)槲骱镆彩呛贾荻愂盏囊徊糠帧?br />
    宵禁這方面要寬松一些。

    黃昏沉默許久,如果明教那位高層藏身在這西湖上面的花船之中,那么西湖這遍地星河的花船里,肯定有不少明教的人。

    隨便找人問便是。

    恰好有個(gè)漢子站在斷橋上打量行人,應(yīng)該是充當(dāng)老鴇的人,黃昏咳嗽一聲,上前幾步,笑問道:“這個(gè)大哥,問個(gè)路。”

    來到西湖,問什么路?

    那漢子浮起一抹大家都懂的笑意,旋即笑容又僵住,因?yàn)樗匆娏它S昏身后那七個(gè)絕美的西域女子,立即知曉眼前這及冠青年非常人。

    做皮肉生意的,最怕意外。

    漢子轉(zhuǎn)身就走。

    根本不逗留片刻,深恐被黃昏拉住。

    黃昏無語。

    回頭看著娑秋娜等人,也苦笑不得,不怪別人不理,你一個(gè)年紀(jì)輕輕的大官人,帶著七個(gè)如花似玉的西域女子,還會(huì)來找船娘?

    不合理嘛。

    咳嗽一聲,對(duì)穆罕穆拉和烏爾莎說道:“你們先找個(gè)地方藏起來,待我聯(lián)系上明教的人后,你們?cè)俪鰜砀S于我,要不然今夜咱們就別想找到水鄉(xiāng)花船了。”

    一番操作猛如虎。

    最終黃昏還是找到了花船“水鄉(xiāng)”,在帶路的漢子眼中,這位身旁跟著個(gè)西域小娘子的大官人今夜是來找新鮮的,畢竟野花更香。

    青年聽雨花船上,欲把船娘游西湖。

    人生美事也。

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