補(bǔ)上五月十四號(hào)的。
見(jiàn)有童鞋說(shuō)俺這個(gè)“補(bǔ)文”是朝三暮四，真的不是啊！一來(lái)，是為了挽回人品；二來(lái)，也是想用這種辦法來(lái)催促自己，好努力多寫一點(diǎn)。
——
從西鄉(xiāng)有一條官道直通許縣，大約三十多里地。
按照規(guī)定，縣令（長(zhǎng)）不能輕易離境，待陰修行過(guò)東鄉(xiāng)，朱敞把他們一行人送出本縣后就回去了縣廷，自有許縣的縣令在兩縣交界處迎接。一路粼粼行去，到的許縣縣城已是夜色深重。
陳群是許縣人，家就在縣內(nèi)，不必和郡吏、士子們一起在縣郵置里住宿過(guò)夜，隨從縣令把陰修安頓下來(lái)后，他就帶著華歆、邴原、管寧一塊兒暫辭歸家去了。
陳家雖天下重之，乃本郡數(shù)一數(shù)二的名族，但并非世家，而是從陳寔起才開始著名海內(nèi)的。
陳寔出身單微，家貧，為了糊口，年少時(shí)作過(guò)縣吏，“常給事廝役”，后來(lái)還當(dāng)過(guò)都亭佐、西門亭長(zhǎng)。說(shuō)起來(lái)，在這一點(diǎn)上，荀貞的入仕之路倒是和他頗為相似。——早在荀貞求為亭長(zhǎng)時(shí)，為了說(shuō)服荀衢和朱敞，也的確舉過(guò)陳寔年輕時(shí)的經(jīng)歷為例子。
陳家之發(fā)軔是在陳寔任都亭佐時(shí)。雖為賤役，但陳寔立志好學(xué)，坐立誦讀。時(shí)任許縣縣令的鄧邵聽(tīng)說(shuō)后，就把他召來(lái)，試與語(yǔ)，“奇之”。“奇之”的結(jié)果就是把他舉薦去了太學(xué)讀書。在太學(xué)讀書時(shí)，陳寔結(jié)識(shí)了本郡的李膺和汝南的陳蕃，彼此敬重結(jié)交。
李膺是什么人？名門之后，德行高峻，黨人“八俊”之首，“天下楷模李元禮”，“謖謖如勁松下風(fēng)”，乃是太學(xué)生的領(lǐng)袖。士子們把他的家門比作“龍門”，稱那些能被他接見(jiàn)、能進(jìn)到他家里的人是“躍龍門”。何為躍龍門？一躍龍門，從此揚(yáng)名，天下皆知。聲望何等之高！
陳蕃又是什么人？“不畏強(qiáng)御陳仲舉”，“軒軒如千里之馬”，亦高門子弟，品性高潔，志氣遠(yuǎn)大，年十歲即有“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎”的慷慨豪言，后來(lái)當(dāng)過(guò)太尉，是黨人“三君”之一，位尚在“八俊”之上。若把李膺比作黨人的干將，他就是黨人的護(hù)法。
像李膺、陳蕃這樣的人，眼皮得有多高啊！而陳寔就能與他們結(jié)交，還不是一般的結(jié)交，是如“親友”一般的結(jié)交。由此固可見(jiàn)陳寔之德行，亦可見(jiàn)他在和人交往上必有過(guò)人之處。
在太學(xué)的學(xué)習(xí)，主要是在太學(xué)結(jié)交到了李膺和陳蕃，奠定了陳寔日后成名的基礎(chǔ)。在他學(xué)成歸縣后，又陸續(xù)發(fā)生了兩件事。通過(guò)這兩件事，他終於使天下人皆知其名，天下人皆服其德。
一件事是：他歸來(lái)后，鄧邵復(fù)召他為吏，可能是眼界高了，也可能是為了“養(yǎng)望”，他辭不就任，避居山中。正好在這個(gè)時(shí)候，縣里發(fā)生了一件殺人案，縣吏楊某不知出於何種原因，或者是和陳寔有私仇，或者是自作主張地要給縣令出氣，你陳寔是受了縣君的舉薦才得以入太學(xué)讀書，學(xué)成歸來(lái)卻居然敢拒絕縣君的召用，真是狗膽包天！因此，他就說(shuō)這案子是陳寔?zhàn)龅模阉度肟h獄，酷刑拷掠，欲致其死地。陳寔咬緊了牙關(guān)，就是不認(rèn)。沒(méi)辦法，“拷掠無(wú)實(shí)”，陳寔也有點(diǎn)名氣了，又不敢妄殺，最后只能把他無(wú)罪開放。
這件案子給陳寔帶來(lái)了皮肉之苦，不過(guò)同時(shí)也給他帶來(lái)了好處。在他被捕入獄后，李膺、陳蕃都不同程度地表示了關(guān)心，這就使郡里知道了他和李、陳的交情，隨即把他擢為了郡督郵。如前文所述，郡督郵在郡吏中的地位僅次郡功曹，有權(quán)逮捕郡部?jī)?nèi)凡縣令（長(zhǎng)）以下的所有吏員。縣令尚在郡督郵的監(jiān)督之下，何況縣吏？楊某聞?dòng)嵑螅戭澬捏@，生怕陳寔報(bào)復(fù)他。可結(jié)果，陳寔不但沒(méi)有報(bào)復(fù)他，反而密托許縣的縣令，“禮召楊吏”。“遠(yuǎn)近聞之，咸嘆服之”。
這件事讓州郡知道了他“以德報(bào)怨”的高貴品德。
在這件事發(fā)生后不久，太守離任，他被罷免了郡督郵之職，因?yàn)榧邑殻皬?fù)為西門亭長(zhǎng)”。不過(guò)很快，又換了任太守，他再度被擢為郡吏，這次被擢為了郡功曹。在他任郡功曹時(shí)又發(fā)生了一件事。
當(dāng)時(shí)的中常侍侯覽托太守高倫用吏，高倫不敢得罪侯覽，便把他舉薦的這個(gè)人署為文學(xué)椽。文學(xué)椽是學(xué)官，其職在管理郡內(nèi)學(xué)校、教授學(xué)生，主管教化、禮儀之事，是一個(gè)清貴的職務(wù)。
陳寔知非其人，知道這人不行，干不了文學(xué)椽，就來(lái)勸諫高倫。如果換了別人，可能會(huì)對(duì)高倫說(shuō)：“此人才學(xué)皆無(wú)，品德低劣，且系閹宦所薦，污濁不堪，怎能任此師表之職？明府應(yīng)常侍之托而用之，必招天下非議。何不黜免，以全令名？”若是這樣說(shuō)了，不管高倫會(huì)不會(huì)接受，至少自家能得一個(gè)不懼權(quán)宦、直諫主君的清名。可陳寔沒(méi)有這樣說(shuō)，他很體諒高倫的苦衷，也不愿借此邀名，他推心置腹地對(duì)高倫說(shuō)：“此人不宜用，而侯常侍不能違。寔乞?yàn)橥馐穑蛔阋詨m明德。”
“侯常侍不能違”六個(gè)字說(shuō)到了高倫的心里。他豈會(huì)不知“此人不宜用”？還不是因?yàn)楹钣[權(quán)重天下，故而不敢違之？“乞?yàn)橥馐穑蛔阋詨m明德”十個(gè)字更是讓高倫感動(dòng)至極。陳寔的言下之意就是：“侯覽不能得罪，可是明府你的清名也不能因此受到玷污。你把這個(gè)人交給我吧，我來(lái)任用他。”能碰到這樣一個(gè)知心貼意的下屬，高倫還有何求？即便“從之。”
閹宦之流，素被士子痛恨。陳寔在郡中有高德，卻突然用了侯覽的人，頓時(shí)就引起了郡人的不解和非議，“鄉(xiāng)論怪非其舉”，以為他是畏憚強(qiáng)御，是為了阿諛權(quán)宦，但陳寔卻“終無(wú)所言”。
如此，直到高倫被征為尚書，依照慣例，郡中士大夫把他送到郡界處的輪氏縣這個(gè)地方時(shí)，高倫才把諸人都叫了過(guò)來(lái)，將此事的來(lái)龍去脈詳細(xì)地給他們說(shuō)了一遍，最后說(shuō)：“陳君可謂善則稱君，過(guò)則稱己”。陳寔尚“固自引愆”，一再請(qǐng)罪。“聞?wù)邍@息”。由是，“天下服其德”。
再后來(lái)，陳寔任了兩任縣長(zhǎng)，在任皆有德聞。再又后來(lái)，第一次黨錮禍起，陳寔與李膺、陳蕃等黨人交好，也受到牽連。被通緝捕拿的黨人多逃避求免，致使“郡縣為之殘破”的張儉就是在這次黨錮禍中逃入塞外的。陳寔卻不肯逃，他在這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出了他的勇氣和大義凜然，他慨然說(shuō)道：“吾不就獄，眾無(wú)所恃”，和李膺、范滂一樣自請(qǐng)入獄。
——李膺時(shí)年已經(jīng)六十，當(dāng)時(shí)也有人勸他逃跑，他說(shuō)道：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也。死生有命，去將安之？”
——范滂時(shí)年三十三歲，正賦閑在家，郡督郵奉詔書至縣，把傳舍的門關(guān)上，抱住詔書，伏床而泣。范滂聞之，說(shuō)：“必為我也”，即自詣獄。縣令郭揖大驚，不出解印綬，要和他一起逃亡，說(shuō)：“天下這么大大，哪兒不能去？咱倆一起跑吧！”范滂不肯，說(shuō)道：“滂死則禍塞，何敢以累君！”他的母親和他訣別，范滂傷心地說(shuō)：“弟弟很孝敬，足以供養(yǎng)阿母。兒子今赴死，要去黃泉見(jiàn)阿父了。存亡各得其所。請(qǐng)阿母不要傷心了。”他的母親也很傷心，但強(qiáng)忍淚水，說(shuō)道：“汝今得與李杜齊名，死亦何恨！”李杜，李膺、杜密也。杜密亦黨人“八俊”之一，被時(shí)人稱為“天下良輔杜周甫”，他沒(méi)有自請(qǐng)入獄，而是選擇了自殺。
——士子重名節(jié)，三代以下無(wú)過(guò)兩漢。兩漢士子的重名節(jié)如泰山，兩漢士子的清厲風(fēng)骨，道之所在，九死不悔，在黨錮之禍中表現(xiàn)得淋漓盡致。
入獄后，李膺、杜密受拷掠而死。陳寔運(yùn)氣不錯(cuò)，沒(méi)死在獄中，“遇赦得出”。和李膺、杜密、范滂的耿直不同，陳寔雖也不怕死，但因?yàn)槌錾淼臀⒌年P(guān)系，與人交往較為圓滑。又后來(lái)，中常侍張讓的父親死了，張讓是潁川人，便把他的父親歸葬郡中，雖一郡畢至，可“名士無(wú)往者”，這讓張讓覺(jué)得很恥辱，“甚恥之”。唯有陳寔“獨(dú)吊焉”，很給張讓面子，他去吊祭了。
吊祭雖給他帶來(lái)了一點(diǎn)不良影響，可也給陳家?guī)Я撕锰帯５诙吸h錮禍起后，“復(fù)誅黨人”，因他給過(guò)張讓面子，“讓感寔”，“故多所全宥”。
總而言之，陳寔是一個(gè)品德高尚、大節(jié)不虧，同時(shí)在為人處世上又不失圓融的人。他出身單微，沒(méi)有根基，在處世上若不圓融，恐怕也不會(huì)能有如今的盛名。又也因?yàn)樗麤](méi)有根基，他又好結(jié)交朋友，汝南名士許劭曾說(shuō)他“道廣”，道廣的意思就是朋友多。
他的這些品德、性格，全部都傳給了他的兒孫。陳群今年雖才十四五歲，但在圓融、交友上卻已頗有乃祖之風(fēng)。他帶著華歆、邴原、管寧回到家中后，去后院拜見(jiàn)陳寔。
陳家占地不大，院子很小，前后兩進(jìn)。
就像潁陰荀氏多出美男一樣，許縣陳氏也有本家族的特點(diǎn)，那就是多出長(zhǎng)壽。陳寔的祖、父皆高齡，他也是高齡，今年快八十歲了，年紀(jì)大了，瞌睡少，還沒(méi)睡覺(jué)，穿得整整齊齊得端坐堂中。陳群的父親陳紀(jì)陪坐在側(cè)。等陳群諸人行過(guò)跪拜之禮后，他問(wèn)道：“你們不是被府君召去，隨從行春么？怎么回來(lái)了？”
陳群跪坐席上，恭敬地答道：“府君已行過(guò)陽(yáng)翟、潁陰兩縣之春，今天晚上剛到許縣。孫自應(yīng)召別家，至今已有多日，想念祖、父，故此稟明了府君，暫辭歸家。”
陳寔?lái)毎l(fā)皆白，年雖老邁，精神不錯(cuò)，稱得上矍鑠，只是耳朵有些聾了，說(shuō)話聲音有點(diǎn)大。他“噢”了一聲，看了看華歆三人，笑道：“子魚、根矩、幼安，你三人今從吾郡太守行春，見(jiàn)吾郡子弟，觀感如何？較之汝平原、北海諸子，孰優(yōu)孰劣？”
華歆是平原人，說(shuō)道：“公郡諸子，或如鐘君元常，開達(dá)理干，與人交如春風(fēng)拂面。或如荀家叔侄，淑質(zhì)貞亮，英才卓礫。或如辛氏諸子負(fù)氣倜儻，慨然有澄清海內(nèi)之志。或如棗祗、杜襲見(jiàn)識(shí)過(guò)人，郡國(guó)干才。或如胡昭，清高恬淡，并與鐘君共師從劉德升，雅擅隸楷行書。又或如趙儼，雖年幼童子而進(jìn)退以道。又如阿群恢廓大度，沉敏有識(shí)量。都是磊落奇才。”
——“并與鐘君共師從劉德升”。劉德升是本郡的書法大家，很有名。鐘繇和胡昭都師從他學(xué)過(guò)書法。荀貞在任繁陽(yáng)亭長(zhǎng)時(shí)接待過(guò)一個(gè)叫周恂的汝南名士，這個(gè)人也學(xué)過(guò)劉德升的書法。
華歆在與人的交往上和陳寔比較像，也很圓融。陳寔問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是“觀感如何”，一個(gè)是“較之汝平原、北海諸子，孰優(yōu)孰劣”，他只回答了第一個(gè)問(wèn)題，夸贊了一番潁川的士子，但是卻對(duì)第二個(gè)問(wèn)題避而不言。
陳寔聽(tīng)后，不覺(jué)一笑，說(shuō)道：“阿群孺子，何能與群賢并列？”又問(wèn)邴原、管寧，“二子以為吾郡子弟如何？較之汝郡，孰為優(yōu)者？”
邴原、管寧都是北海人。他兩人和華歆不同，都是出身貧寒，且年少喪父，所以能有今日之名，全靠自己的奮發(fā)向上，在這方面與陳寔相似。邴原有勇略雄氣，本好酒，但自從游學(xué)后就把酒給戒了，意志力也很強(qiáng)。管寧淵雅高尚，品德出眾。他兩人正面回答了陳寔的問(wèn)題。
管寧說(shuō)道：“誠(chéng)如子魚所言，公郡子弟皆磊落奇才，然寧、原郡中亦杰士輩出，如王叔治、孫公祐者，足與公郡諸子抗禮。”王叔治，王修。孫公祐，孫乾。其實(shí)，北海郡中最為天下所知的是鄭玄，當(dāng)世巨儒，不過(guò)他已五十多歲了。陳寔問(wèn)的是年輕子弟，所以管寧沒(méi)提他。
邴原說(shuō)道：“原、寧郡中人杰多有，子魚郡中亦有高士。平原王彥方，昔亦游學(xué)潁陰，師從於公，公當(dāng)知其人，義德高絕。鄉(xiāng)人有盜牛者，為牛主人所得，乃跪地請(qǐng)罪，言：‘刑戮是甘，乞不使王彥方知也’，正與公鄉(xiāng)人所言之‘寧為刑罰所加，不為陳君所短’相似。以其名德，似又高過(guò)公郡諸子。”——陳寔退居鄉(xiāng)中后，平心率物，鄉(xiāng)人如有爭(zhēng)訟，他總是曉譬曲直，“退無(wú)怨者”。有人為此嘆道：“寧為刑罰所加，不為陳君所短”。
管、邴兩人不但列舉了本郡的名士，還捎帶把華歆郡中的名士也說(shuō)了一個(gè)。漢人重鄉(xiāng)土，游學(xué)歸游學(xué)，師從陳寔歸師從陳寔，涉及到本郡名望之事，卻不能謙虛退讓。
他兩人說(shuō)完后。華歆泰然自若，陳寔不以為怪。陳寔笑道：“王彥方之德，吾固知矣！”又問(wèn)陳群，“阿群，郡中子弟如元常（鐘繇）、仲豫（荀悅）、文若、公達(dá)者，你早識(shí)之。那些你以前不認(rèn)識(shí)，通過(guò)這次行春才認(rèn)識(shí)的人中，你觀感如何？可有學(xué)到些什么么？”
陳群說(shuō)道：“就像三位兄長(zhǎng)說(shuō)的，此次從府君行春的諸姓子弟都是人杰，各有所長(zhǎng)。群不如之。不過(guò)，他們成名已久，群亦早知他們的名字，聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的故事，對(duì)他們的杰出并不吃驚。唯有一人，令群奇之。”
“誰(shuí)人？”
“西鄉(xiāng)有秩薔夫荀貞。”
“你說(shuō)的可是荀仲通族弟，荀公達(dá)族父，那個(gè)少?gòu)闹偻ㄗx書、去年自求為繁陽(yáng)亭長(zhǎng)的荀貞之么？”聽(tīng)陳寔的意思，他好像早就知道荀貞這個(gè)人了。陳群驚奇地問(wèn)道：“阿翁亦知此人？”
“老荀家的二龍給我寫過(guò)一封信，在信里對(duì)他的這個(gè)族孫好生稱贊啊。”漢人重鄉(xiāng)土，更重宗族。荀緄雖只是荀貞的族祖父，兩邊的關(guān)系也不親近，很少見(jiàn)面，但自從荀貞接連做出了幾件“奇事”，令他“奇之”后，他卻也就和荀攸一樣，立刻開始不遺余力地為他揚(yáng)名。和荀攸年輕，人脈不廣，故只能在縣中鼓吹相比，荀緄的推薦力度顯然就大得多了。他年長(zhǎng)德高，交往的可都是州郡名士。
陳寔頓了頓，接著說(shuō)道：“荀氏族中本多俊彥。我雖得二龍之信，知道了此子之名，但是未曾見(jiàn)過(guò)其人，對(duì)他并不了解。阿群，你且說(shuō)說(shuō)，他怎么讓你‘奇’之了？比起荀家諸子如仲豫、休若、友若、文若、公達(dá)者如何？較之諸姓子弟，又如何？”
“學(xué)問(wèn)不及仲豫，清雅不如休若，雄辯不如友若，仁智不如文若，機(jī)敏不及公達(dá)。諸姓子弟至西鄉(xiāng)，貞之曾出堂外，與諸人立院中，相與交談，當(dāng)其時(shí)也，亦無(wú)言談出眾之處。”
“如此言來(lái)，也只是一個(gè)常人，何來(lái)‘奇之’？”
“仲豫、休若兄弟、公達(dá)及諸姓子弟固天下俊才，而貞之雖若常人，似無(wú)出眾處，可是看他自出任繁陽(yáng)亭長(zhǎng)以來(lái)的所作所為，卻奮厲威猛、果勇膽雄，復(fù)又能克己施恩、不舉人過(guò)，敬老愛(ài)賢、善與人交，威德之下，民敬愛(ài)之，豪強(qiáng)折腰，壯士俯首。他的這些長(zhǎng)處，仲豫叔侄和諸姓子弟亦不能及。且，貞之年已二十，任亭長(zhǎng)前二十年名聲不聞，可見(jiàn)他的才干是藏於內(nèi)的啊！是乃：諸姓子弟之才顯於外，貞之之才秀於內(nèi)。子曰：‘君子欲訥於言而敏於行’，說(shuō)的不正是貞之這樣的人么？潁陰縣令朱敞嘗言：‘貞之乳虎，負(fù)重能行千里’，群深以為然。”
陳群年少，尚未冠，在和諸家子弟相隨太守行春時(shí)很少說(shuō)話，於西鄉(xiāng)也是如此，從頭到尾就沒(méi)和荀貞說(shuō)幾句話，但是少說(shuō)話不代表他不會(huì)觀察。因其祖父之故，他自幼多見(jiàn)名士，頗有識(shí)人之明。當(dāng)下，把聽(tīng)來(lái)、看到的那些荀貞的故事一一給陳寔道來(lái)。
誅滅第三氏，說(shuō)明了荀貞的奮厲威猛。任繁陽(yáng)亭長(zhǎng)時(shí)夜半聞鼓、越境擊賊，說(shuō)明了荀貞的果勇膽雄。恩澤鄉(xiāng)里，春秋斷獄，說(shuō)明了荀貞的克己施恩。不肯批評(píng)前任謝武，說(shuō)明了荀貞的不舉人過(guò)。上任有秩薔夫的當(dāng)天，就登鄉(xiāng)父老宣博之門，執(zhí)弟子禮敬事之，說(shuō)明了荀貞的敬老愛(ài)賢。能得許仲、樂(lè)進(jìn)、劉鄧這樣的勇士投效，說(shuō)明了荀貞的威德服人。
陳寔聽(tīng)罷，若有所思。華歆、邴原、管寧嘆道：“我們也看出了貞之的不凡，知道他非比常人，但是卻沒(méi)有阿群看得這樣透徹！”
陳寔頷首，說(shuō)道：“若真如阿群所言，荀貞之可稱君子人杰。”
陳群離席，伏地跪拜，說(shuō)道：“群有一請(qǐng)，斗膽言之，請(qǐng)祖、父恕罪。”
“什么？”
“我聞貞之尚未婚娶，而群之從姐年正及笄。群以為，以貞之才，足為群從姐良配。從姐的婚嫁本非群該言之，斗膽言之，請(qǐng)祖、父恕罪。”陳群再拜請(qǐng)罪。
——
1，范滂。
蘇軾年少時(shí)，其母程氏教他《后漢書?范滂傳》。蘇軾問(wèn)他母親：“我如果是范滂，母親肯讓我去赴死么？”他的母親回答說(shuō)道：“你若能為范滂，我就不能如范滂的母親么？”千秋萬(wàn)載之下，兩漢士子的風(fēng)骨還在磨礪著后世之人。“孰謂公死？凜凜如生”。
2，陳寔的經(jīng)歷和陳氏多出長(zhǎng)壽。
陳寔的經(jīng)歷引自《后漢書?陳寔傳》，他整體的經(jīng)歷就是如此，不過(guò)史書中只有寥寥數(shù)語(yǔ)，對(duì)縣吏楊某為何在他從太學(xué)后歸來(lái)后只因一個(gè)“懷疑”就逮捕他，以及為何他在任郡督郵后又任西門亭長(zhǎng)等等都沒(méi)有說(shuō)明原因，書中所言，多為揣測(cè)。
“陳寔的祖、父皆高齡”之言也是史無(wú)記載，小說(shuō)家言而已。不過(guò)，陳家的確多長(zhǎng)壽，陳寔享年八十四，他的兒子陳紀(jì)享年七十一。陳群卒在237年，有說(shuō)他是生在165年，如此則享年七十二歲。人生七十古來(lái)稀，祖孫三代都是高壽。
3，阿翁。
對(duì)祖父的稱呼有很多，祖父、太公、太父、大父、王父、公、阿翁等等。
《世說(shuō)新語(yǔ)》里記載了一個(gè)和祖、父、孫三代間的趣事。張憑的祖父張鎮(zhèn)有一次對(duì)張憑的父親說(shuō)：“我不如汝。”憑父未解所以。張鎮(zhèn)說(shuō)：“汝有佳兒”。張憑當(dāng)時(shí)才幾歲，聽(tīng)了后很不高興，斂手說(shuō)道：“阿翁詎宜以子戲父？”——“爺爺，你怎么能拿我來(lái)調(diào)戲我的父親”？張鎮(zhèn)的這個(gè)玩笑合適與否姑且不言，但從張憑的表現(xiàn)倒是可以看出張鎮(zhèn)的話也許說(shuō)得不錯(cuò)。
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