“王式？那是何許人也�！�
去石渠閣的路上，與任弘同車的張敞提及此人，任弘?yún)s一下子沒想起來是誰。
“昨日列席于石渠閣中，驃騎將軍忘了么？”
任弘無語，昨天全是戴著高帽子的儒生，名字都很陌生，他哪能一一記得啊。
張敞只好幫任弘回憶，說四家詩混戰(zhàn)時，魯詩那邊除了韋玄成、魯詩博士江公外，還有東昏侯——也就是廢昌邑王劉賀的老太傅王式也被邀請來了。
張敞道：“王式乃是昌邑王劉賀的太傅，昌邑王因行**被廢，昌邑群臣因此下獄誅殺。王式也在被誅殺之列，廷尉責(zé)問王式，你是昌邑王老師，為何不進(jìn)諫制止？”
“王式答道：我朝夕給昌邑王講授《詩經(jīng)》三百零五篇，那些教人做忠臣孝子的篇章，都是反復(fù)講誦；那些描述無道昏君的篇章，我也痛心剖析，怎么沒有進(jìn)諫！廷尉以為有理，也免去了他的死罪�！�
“而王式回家教授，其弟子沛縣褚少孫等應(yīng)博士弟子選，成績甚佳，得到太常賞識，這次也將王式邀請來了。”
不過昨天多是韋玄成發(fā)言，王式倒是沒太多話。
結(jié)果昨日魯詩一派慶祝狙擊毛詩成功的酒宴上，就出事了。
“魯詩博士江公對王式心懷嫉妒，與王式起了口角，王式秉承《曲禮》不肯以客身份唱《驪駒》，江公遂大罵王式所學(xué)的是《狗曲》�！�
“王式覺得羞恥，裝醉跌倒，今早就走了，其弟子沛縣褚少孫不忿，便跑到向京兆尹狀告那江公有辱斯文�！�
任弘道：“此事不該告到太常處么？莫非那褚少孫認(rèn)識你？”
張敞道：“然也，褚少孫對史頗有興趣，曾登楊惲家門，跪求借《太史公書》觀看。”
“楊子幼借他了？”據(jù)任弘所知，楊惲一貫是眼高過頂?shù)摹?br />
“借了，還夸此子有史家之才，我去子幼家時遇到過一次�！�
這件事其實(shí)很簡單，韋玄成已經(jīng)是列侯了，還是太中大夫，不屑于爭區(qū)區(qū)博士之位。但江公卻害怕王式搶了他的飯碗，加上王式也和他一樣，在魯詩之外鉆研孝經(jīng)，還有口碑不錯的著述，所以江公才嫉妒不已。
“石渠閣之會還沒結(jié)束，這就迫不及待開始內(nèi)斗了，果然是儒生啊�！比魏霌u頭笑道：“更何況，彼輩就篤定毛詩敗了？”
雖然解延年口頭上不敵三家，但毛詩到底能不能位列博士，最后還不是天子一句話的事。
不過為了區(qū)區(qū)一個博士之位，這些“大儒”就能說出如此粗鄙之言，若為了一整個學(xué)派的地位和仕途？真不知會做出怎樣瘋狂、沒下限的事來。
他說的就是公羊家。
“公羊派加人了�！边M(jìn)了未央宮來到石渠閣附近，提前來到此處的黃霸來告訴任弘這件事。
“公羊眾人說，他們與榖梁本來各出五人，但榖梁卻暗暗加了蕭望之，不公平，故公羊也加了貢禹為助吏�！�
瑯琊人貢禹是王吉的老友，“彈冠相慶”這個成語的貢獻(xiàn)者，乃是董仲舒的再傳弟子，本來和蕭望之等同屬于“清流”，可這次關(guān)乎門派存亡，他也不得不坐到蕭望之所占的榖梁對立面去了。
耿壽昌有些擔(dān)憂：“將軍，吾等不加么？”
任弘看了一眼跟了自己多年的弟子劉更生，他雖然個頭沒長，跟個小豆丁似的，但其聰慧才智讓人贊嘆，在鉆研左傳方面，已經(jīng)青出于藍(lán)了，真是撿了塊寶啊。遂笑道：“不必了，我相信子政�！�
“今日且看他，舌戰(zhàn)群儒！”
……
貢禹今日不彈冠了，只靜靜坐在石渠閣中。
他是被嚴(yán)彭祖等公羊博士、弟子哭著懇求來助陣的，公羊派這幾年青黃不接，對面出了蕭望之這個通五經(jīng)的名儒，他們自覺不是對手，琢磨著也只有貢禹能與之一戰(zhàn)。
貢禹與蕭望之政見相同，可今日分處不同學(xué)派，榖梁是想踩著公羊的尸體躋身朝堂，而任弘的左傳一派亦虎視眈眈，公羊唯有自救。
上一次他們遭到挑戰(zhàn)，乃是董仲舒與瑕丘江公的辯論，榖梁一派認(rèn)為，是公孫弘的偏袒和江公口吃導(dǎo)致榖梁敗北，可貢禹卻明白，這不是主要原因。
他們公羊之所以能贏，是因?yàn)橐詫W(xué)應(yīng)術(shù)，恰逢其時，迎合了大漢和孝武的需求。
貢禹知道，孝武在給董仲舒的策問中，最關(guān)心的一個問題就是：“三代受命，其符安在？”。
當(dāng)時大漢立國七十余載，卻尚未得到關(guān)東的普遍認(rèn)可，長安對關(guān)東也十分防范，過函谷關(guān)跟去外國一樣，七國之亂絕非只是幾個諸侯的野心作祟。
故大漢急需確立正統(tǒng)，得到普天之下的認(rèn)可。公羊派便能提供這種理論，過秦、宣漢、三統(tǒng)，這三板斧確立合法性，最后再通過更化改服色、歷法，完成“新王”對舊統(tǒng)的繼承。
“這便是公羊能贏的緣由�！�
貢禹得回想起前師董仲舒等人在初見孝武時的抉擇。
而另一邊，落座的任弘也在看著公羊眾人，他很清楚，當(dāng)初的公羊派是激進(jìn)的理想主義者，他們相信太平盛世是可以實(shí)現(xiàn)的，將希望寄托在孝武身上。
孝武也如此認(rèn)為，他給董仲舒的策問中便說：“伊欲風(fēng)流而令行，刑輕而奸改，百姓和樂，政事宣昭。”
為了實(shí)現(xiàn)太平理想，漢武帝得在自己帝王生涯內(nèi)徹底解決匈奴問題。為斷匈奴左臂而進(jìn)入朝鮮，為斷匈奴右臂而開河西辟西域，鹽鐵專營、算緡告緡等等舉措，無不為了籌集軍費(fèi)。在這期間他還平定了南越、東越和西南夷。
巨大的成功使?jié)h武興奮不己，于是把一些應(yīng)在太平盛世到來以后的事情提前，比如封禪、巡行，他不認(rèn)為自己的擴(kuò)張步伐太快，但帝國已經(jīng)疲敝不堪。
所有正確的事情，同時去完成，就成了不正確。
到這時候，公羊儒生也對孝武失望不已，于是試圖借天人感應(yīng)，給皇權(quán)上一道緊箍咒。想通過對天命的解釋，制約越來越瘋狂的皇帝，但孝武看穿了董仲舒的把戲，他本人差點(diǎn)被殺。
這時候，三統(tǒng)說這把雙刃劍就開始起用了。
當(dāng)儒生對大漢充滿希望的時候，三統(tǒng)論可以為劉姓的正統(tǒng)背書。但當(dāng)儒生對大漢普遍失望的時候，三統(tǒng)論又可以成為論證漢家當(dāng)亡的根據(jù)，睦弘、蓋寬饒莫不如此。
皇帝開始發(fā)覺三統(tǒng)說的危險性，公羊若不做改變，恐怕會被黜落。
學(xué)術(shù)與政治是密不可分的，大一統(tǒng)已成，匈奴已殘滅，九世之仇已報，《公羊》對漢家治術(shù)的兩個重要支撐，此時已不再重要。何況《公羊》家對戰(zhàn)爭的態(tài)度，早就站在了天子的對立面上——他們的“尊王攘夷”只支持被動反擊，對主動開拓極力反對。
這使《公羊傳》成了既陳之芻狗，如今面臨生死存亡。
但公羊派，還有最厲害的一招，從公孫弘、董仲舒處傳承了下來。
“那便是……權(quán)變！”
……
蕭望之的位置距離貢禹并不遠(yuǎn)，但今日他卻驚訝地看著，平素也算剛正的貢禹，今日卻像平津侯公孫弘一般，茍合取容。
在榖梁眾人紛紛開炮，指摘公羊中有異端邪說，欲顛覆大漢社稷時，貢禹與公羊眾人一起，拼命為公羊?qū)W說洗白。
比如將禪讓說成“再受命”，孝武皇帝改制便是再受命.又言睦弘預(yù)言的漢天子禪以帝位，指的是孝昭當(dāng)內(nèi)禪于今上。
他們甚至用上了齊學(xué)擅長的陰陽讖緯，開始說一些神神叨叨的東西，想要證明公羊派對大漢的忠誠。
先是貢禹獻(xiàn)上一幅《春秋緯·演孔圖》，說孔子得麟之后，有血書飛為赤鳥，化為白書，署曰《演孔圖》。
貢禹大聲念道：“孔圣沒，周姬亡，彗東出，秦政起，胡破術(shù)，書記散，孔不絕�？鬃友鐾铺烀�，俯察時變，卻觀未來，像解無窮，知漢當(dāng)繼大亂之后，故作撥亂之法以授之�！�
而公羊博士嚴(yán)彭祖找來的東西更侮辱智商：“孔子作《春秋》、制《孝經(jīng)》既成，使七十二弟子向北辰星罄折而立，使曾子抱河洛事北向，孔子齋戒，持縹筆，衣襦單衣，向北辰而拜，告?zhèn)溆谔煸弧缎⒔?jīng)》四卷，《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷，謹(jǐn)已備�！�
“天乃虹譽(yù)起，白霧摩地，赤虹自上下，化為黃玉，長三尺，上有刻文�？鬃庸蚴芏x之曰……”
那么刻文是什么呢？嚴(yán)彭祖提高了音量：“寶文出，劉季握，卯金刀，在珍北，字禾子，天下服�！�
任弘差點(diǎn)沒笑出來，好嘞，孔子成了帶預(yù)言家，不僅知道未來將有個漢朝，而且還知道了未來的皇帝叫劉季。
孔子的十二世孫孔卬是越聽越臉黑，難怪孔家會跟公羊派徹底鬧掰，這群人胡扯起來沒個下限的。
這已經(jīng)不是孔子了，而是某位先知教主吧，任弘越聽越覺得公羊家可以洗洗睡了。
但公羊家擅“權(quán)變”，隨機(jī)應(yīng)變能力確實(shí)強(qiáng)，眼看這些陰陽讖緯似乎沒讓皇帝露出笑容，貢禹咬咬牙，拋出了他們的最后一招，開始重提公羊派的核心理論：三世說。
《公羊》學(xué)把《春秋》十二公分為三世：據(jù)亂世、升平世、太平世。但從春秋真實(shí)的歷史來看，“三世說”的誣妄顯而易見。事實(shí)上春秋時愈降則愈不太平，政亂民苦無可告訴，禮樂也越發(fā)崩壞。
所以，這三世說不是給春秋準(zhǔn)備的，而是要套在大漢歷史上，來討好皇帝。
貢禹說道：“如高祖、孝惠、高后時，內(nèi)其國而外諸夏，乃是據(jù)亂世；孝文、孝景、孝武、孝昭時內(nèi)諸夏而外夷狄，乃是升平世。”
“至于今上，昭至德，開大明，配天地，本人倫，勸學(xué)修禮，祟化厲賢，以風(fēng)四方。匈奴為北藩，西域遠(yuǎn)夷之君內(nèi)而不外，天下四至萬里外，遠(yuǎn)近小大若一，可謂太平世也！”
諂媚之意溢于言表，但至此，劉詢一直板著的臉才稍微松了松。公羊派求生欲果然很強(qiáng)，這三世說一出，他們起碼多了一個被天子看中的點(diǎn)，應(yīng)該不會直接被廢除了。
任弘暗想，這公羊也是有可取之處的，這三世說，可不比榖梁那種越古越美好的理論強(qiáng)多了，只可惜沉寂多年。
再過兩千年，才被號稱“新公羊”的康有為等人和西方進(jìn)化論結(jié)合在一起，成了“歷史進(jìn)化論”。
“應(yīng)該棄其糟粕，取其精華，再退居二線。”
任弘心中暗暗笑道：“這三世說，現(xiàn)在是我左傳一派的了！”
……
榖梁那邊，蕭望之等人倒是一愣一愣的，他們將注意力都放在左傳上了，確實(shí)沒想到公羊派求生欲如此之強(qiáng)。貢禹在幾乎所有人的批駁下，硬是將大逆不道的“逼迫天子禪讓”給圓了過來，保留了一席之地，看來接下來是三方角斗之勢啊。
今日的辯駁才剛剛開始，天子讓公羊停止鼓吹他們的三世說，會議進(jìn)入下一個議程：論春秋三傳異同。
按照學(xué)術(shù)討論的規(guī)矩，先提出一個問題，三家學(xué)者給出不同的解答，最后由皇帝加以裁斷。
出于公平起見，劉詢沒有讓任弘、魏相來提，而是點(diǎn)了他身旁的太子劉去疾。
“太子，你挑一個罷�！�
劉去疾才十歲，他模樣和許平君很像，溫順而乖巧，他的教育是皇帝親自抓的，先被蘇武教了六年，如今蘇太傅已逝，新的太子太傅尚未選出，但已經(jīng)開始讀春秋經(jīng)了，只未涉及傳。
今日哪家能贏，或許便能承接太子的教育。
劉去疾顯然對儒術(shù)不太感興趣，方才聽得都快睡著了，也不知該怎么選，信手翻著手里的春秋經(jīng)簡牘，最后想了想后，指著首卷開篇，用稚嫩的語氣問三家道：
“元年春，王正月，何解？”
就六個字，應(yīng)該爭辯起來也很快，這樣能早點(diǎn)結(jié)束吧？嗯。
“完了�！�
任弘有些頭疼，這皇太子還是太年輕了，不明白深淺啊。
光這六個字，就足夠讓三家吵吵一整天，從白天到黑夜，看來石渠閣之會想兩天結(jié)束，沒可能了。
任弘不由摸了摸軟軟鼓鼓的肚子。
“有點(diǎn)餓了�！�
……
PS：餓了，吃飯，第二章在0點(diǎn)前。
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