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搖滾教父 第124章 這很朋克(5更)

作者/黑色貝斯 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在整個三月,樂隊減少了大量的宣傳行程,將精力集中在新專輯的制作。

    前半個月過去,樂隊又完成了三首歌的錄制。

    同樣來自前世三支不同的樂隊。

    在《怪胎》這張專輯中,羅杰為專輯制定的主題,是一種不被人理解、仿佛與世界隔離開來,格格不入的孤獨感。

    從另一個角度來解讀,也可以看做是“人群中的異類”。

    這是朋克搖滾中最常見的主題之一,尤其是在前世九十年代的朋克復興時期。

    這一主題的使用頻率,僅次于諷刺社會。

    不過由于不可描述的神獸力量,后者肯定是不能用的。

    關于朋克搖滾,有一個流傳很廣的段子。

    a:什么是朋克?

    b:(在“禁止隨地吐痰”的警示牌下吐了一口痰)這就是朋克。

    a:(學著b的動作來了一發)這就是朋克?

    b:不,這是流行。

    這個段子雖然是編的,但是某種程度上,也可以體現出朋克的思想核心。

    你可以將任何一種貼著“非主流”標簽的思想或者行為歸類到朋克之中,但卻絕對沒有跟風。

    (這個非主流當然不是殺馬特的那種非主流。)

    在羅杰的前世,七十年代,以s手槍樂隊為代表的朋克運動浪潮中,以尖銳的立場宣揚解放思想、反主流、諷刺社會現狀等等,使得朋克成為搖滾中的一個大類。

    不過這一時期,由于立場太過于尖銳,難以得到主流的認可,朋克搖滾的輝煌相當短暫,僅僅只持續了幾年時間。

    而后,在八十年代末到九十年代初期,在一支名為“邪教”的地下樂隊的影響下,北美的搖滾圈,尤其是地下樂隊的圈子中,誕生了一大批新派朋克樂隊。

    這些人里,有的一直默默無聞,始終混跡于地下樂壇和獨立音樂的圈子,沒有進入過主流的視野。

    有的以朋克精神為核心,融入其它搖滾風格,開創了新的搖滾流派,比如大名鼎鼎的nirvana。

    雖然nirvana存在的時間和s手槍同樣短暫,但不可否認的是,這支偉大的樂隊在搖滾音樂的歷史上,留下了相當分量的印記。

    還有一批人,將朋克搖滾重新帶回到搖滾音樂的主流,這其中同樣有很多出色的名字,比如blink-182、nofx等等。

    而在朋克復興時代,諷刺社會依然是朋克搖滾的主流,但同時,也有另一種思想,在這股風潮中漸漸興起。

    這種思想,叫做“異類”。

    遠離主流,不被理解,向來是朋克搖滾的標簽之一。

    一些樂隊干脆以此為主題,創作了大量的音樂。

    在九十年代之后,這一主題或者類型的作品,也成了朋克搖滾最大的分支之一。

    在《怪胎》這張專輯的選歌中,盡管每首歌無論內容還是表現手法都有所差異,但卻都符合同一個主題。

    遠離人群的疏離感。

    以這個角度,來詮釋“異類”這個名詞。

    不過有趣的是,在羅杰選歌的時候,并沒有全部按照這一標準來做。

    至少以前世的觀點來說,不符合這一主題的歌雖然不多,但是也有。

    如果說《》在改編的版本中,還算符合這一主題的話。

    另一首歌,至少在前世,是絕對與主流眼中的異類毫無關系的。

    這首歌來樂隊。

    這支樂隊成立于2003年左右,名氣不大,甚至可以說是籍籍無名,許多人壓根找不到他們的資料。

    (確實找不到特別詳細的資料,翻墻都找不到多少)

    從音樂風格上來講,的三張專輯各有不同的風格,分別是另類搖滾、流行搖滾以及流行。

    而從樂隊本身的理念來講,這是一支福音搖滾樂隊。

    所謂的福音搖滾,也叫做基督教搖滾,并不是指音樂的風格,而是指創作的宗旨。

    通常而言,絕大多數的搖滾樂隊都有或多或少的反宗教傾向,尤其是反基督教/天主教。

    但基督教在西方國家是很重要的信仰,許多熱愛搖滾音樂的人,同時本身也是基督教徒。

    在這種情況下,為了宣揚信仰,福音搖滾也就隨之誕生。

    這類樂隊的成員基本上都是虔誠的教徒,風格流派大多以流行為主,不過也有朋克或者其它類別存在。

    他們的歌,大多是為了宣揚想信仰,贊頌“主”或者“基督”而生。

    在基督搖滾樂隊中,沒有赫赫有名的傳奇樂隊,但也不乏傳唱度極高的大牌。

    比如skillet、等等。

    樂隊的歌就是如此,在羅杰選擇加入《怪胎》專輯的《on.my.own》中,就使用了大量隱晦的暗示,來宣揚自己的信仰。

    不過就和任何一個完全靠暗示構成的作品一樣,《on.my.own》需要聯系起那張專輯前后的歌,才會讓人恍然大悟:原來這是一首福音搖滾。

    如果換一個環境,這首歌卻可以理解為諷刺信仰,宣揚“信仰無用”這樣的觀點。

    比如說在《怪胎》專輯之中。

    在歌詞中有一段“吾主,我需要一個不會被否定的希望。直到最后我才意識到,我從未想要獨自面對。”

    在樂隊的專輯中,通常這一段歌詞被解讀為,在經過了一系列遭遇之后,發現信仰才是最終的歸宿和希望。

    而在《怪胎》這張專輯里,聯系起前后幾首歌,這段歌詞的解讀就會完全變了個意思。

    直到最后,才發現信仰只是虛無縹緲的虛假希望,事實上一直都是獨自一人。

    那句在歌里反復出現,充滿力量感的嘶吼“(帶我出去)”,在原曲中也代表著希望得到上帝的幫助。

    而在《怪胎》專輯中,毫無疑問,所有人都會認為這代表著希望脫離信仰的束縛。

    這當然是羅杰的惡趣味。

    事實上,羅杰選擇這首歌的理由,僅僅只是因為它很好聽,曲風特點也符合專輯的要求,僅此而已。

    不過。

    一首贊揚基督教信仰的歌,在不對歌詞做出任何改動的情況下,只是換了一張專輯,就變成一首隱晦地反宗教歌曲,這種事情還蠻好玩的。

    或者換一個說法,這很朋克。

    只可惜這樣的樂趣只能一個人獨享,沒法拿出來和隊友分享。

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