袁紫煙見過的‘皇帝’其實(shí)很多，比如說楊廣，比如說李淵、李密、蕭銑、杜伏威……

    楊廣是真正的天下之主，渾身散發(fā)出一股濃濃的威嚴(yán)，雙目似有神光之耀一般，充滿著可怕的威懾力，臉上夾帶著一股沖天的霸氣，僅從氣勢(shì)上來看，楊廣無疑是最具帝王氣的人物。

    李淵是眼精目靈，額角寬廣，相貌堂堂。待人接物大有長(zhǎng)者之風(fēng)。

    李密人雖長(zhǎng)得不咋樣，但雄姿英發(fā)，給人一種泰山崩于前而色不變的感覺。

    蕭銑乃是蕭氏子弟，文采風(fēng)流、貴氣逼人。

    杜伏威乃是草莽英雄，充滿了進(jìn)攻的氣息。

    這些人，都有自己獨(dú)有的氣質(zhì)。

    在沒有認(rèn)識(shí)楊侗之前，袁紫煙也想過楊侗到底是個(gè)怎么樣的人，他能在短短的時(shí)間內(nèi)一統(tǒng)北方，不僅徹底殲滅盤踞東北數(shù)百年的契丹奚族、吞噬了霫族，還把氣焰囂張、不可一世的突厥打得落花流水，且于殺虎關(guān)外誅滅草原雄主始畢可汗……能夠完全這一些奇跡的楊侗又將是怎么樣的一個(gè)英雄

    以前，袁紫煙以為楊侗應(yīng)該是楊廣，有著楊廣的氣質(zhì)和影子，因?yàn)闂疃辈粌H是楊廣的孫子，還是楊廣重點(diǎn)培養(yǎng)的人物之一。

    可后來見面之后，她發(fā)現(xiàn)楊侗的氣質(zhì)就平庸了許多，初次見面過，一個(gè)翩翩濁世佳公子的形象躍然眼前，沒有那種讓人眼前一亮，一見面就能讓人生出一股不凡之感的感覺。

    若說少女擇偶，楊侗的的確確是女人之首選，而從帝王氣質(zhì)上說，楊廣、李淵、李密、蕭銑、杜伏威似乎更符合一些。

    然則接下來的交鋒推翻了袁紫煙之前的看法。

    她還記得那是在一個(gè)大雪紛飛的日子，當(dāng)時(shí)楊侗在鄴城城外參與武舉考核，自己在他歸途之中，利用藥草香氣引偏了楊侗的坐騎，把他們一行人帶到自己寄居的草庵之中，本來在她的設(shè)想之中，下一步她會(huì)以‘巧合’、‘偶遇’、‘與道家有緣’之說開頭，‘推銷’自己的道家精髓，從而使楊侗接受道家，并引之以為國(guó)教，然一切的一切，不僅都被楊侗看穿了不說，回朝之后，緊跟而來的則是轟轟烈烈的限佛令、限道令，并利用佛道兩家學(xué)說和民間對(duì)佛道的印象，硬生生的給這兩家教派戴上了一副枷鎖，從而限制了佛道的無限擴(kuò)張，在這項(xiàng)政策之下，佛道在大隋治下的發(fā)展可以說是最不順暢的，不說廟宇、道觀遍而天下了，甚至連弟子都招不到。

    因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為佛祖、道祖是高高在上的神仙，而自己區(qū)區(qū)一介凡夫，怎么可能到那一步呢與其白日做夢(mèng)，還不如踏踏實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在的過好現(xiàn)在的每一天。

    就這樣，袁紫煙認(rèn)為楊侗這個(gè)人既有楊廣的特質(zhì)，也像李淵，看似仁者，實(shí)則精明過人，滿肚子的陰謀詭計(jì)。

    如今再次見面，卻又不同。

    從之前的對(duì)話，以及這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來說，單憑楊侗那一句‘…新地盤太多所產(chǎn)生的問題也很多，說起來都是淚，哎……早知道就應(yīng)該讓將士們打得稍微矜持一點(diǎn)了，總之，朕的煩惱你不懂！’就足以將楊侗定位為‘昏君’

    但實(shí)際上。

    昏君自然是做不得準(zhǔn)的，洛陽(yáng)在這幾天的的時(shí)間里，比之過往安定了不少，再想想這位天子一路披荊斬棘走到現(xiàn)在，所創(chuàng)下的偉業(yè)，自然不可能是真的昏君。

    最終，袁紫煙覺得楊侗雖然是最沒有帝王氣的帝王，更沒有楊廣雄姿英發(fā)的泱泱氣度，卻更加平和，讓人容易接近，但在這平和之中，卻又有一種莫名的自信在里面，不似別人那般鋒芒畢露，但卻總能在平淡中，有種讓人信服的氣息，仿佛整個(gè)天下都在其掌握之中，那是跟其他‘帝王’迥然不同的氣質(zhì)，看似無奇，但實(shí)際上只是他已經(jīng)不需要再向人展示那一面，偶爾展現(xiàn)出來的無賴和自大，或許更符合他的年齡。

    畢竟，自己只是一個(gè)微不足道的小道仙，而不是具有千軍萬馬的各路梟雄，楊侗不需要時(shí)時(shí)刻刻以帝王的身份來溝通，自己沒資格引起他的敵視。

    這片天地，他就是王，他就是一切生命的主宰。

    是孤傲，也是來自自身實(shí)力的自信。

    “袁仙子不會(huì)是算到朕無聊透頂，特地來洛陽(yáng)陪朕談天說地的吧”

    添好茶湯，放下銅壺的楊侗微笑著看向袁紫煙，她雖然沒有衛(wèi)鳳舞、水天姬、長(zhǎng)孫無垢、李秀寧、裴清華的氣質(zhì)，但獨(dú)有的清凈雅致之氣，確實(shí)讓人賞心悅目，和這樣一個(gè)大美人聊天也是一種享受。

    “我是奉父親之命！”袁紫煙臉上露出一絲笑容，道：“不知圣上對(duì)巴蜀有幾分了解。”

    “‘噫吁嚱，危乎高哉……蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉……’”

    “圣上好文采，此詩(shī)將蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和磅礴氣勢(shì)說得漂流盡致……雖說把蜀道之難夸大了一些，但也差不了多少。‘劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺’這一句，更能說明圣上對(duì)巴蜀天時(shí)、地利與人際的憂慮與關(guān)切。由此可見，圣上對(duì)巴蜀早有收復(fù)之心。”袁紫煙俏麗的面容上多了幾抹英氣。

    “巴蜀自然是要收復(fù)的。”

    “圣上對(duì)巴蜀有深刻的了解嗎”許是楊侗沒有帝王威嚴(yán)，袁紫煙顯得很隨意。

    “巴蜀雖然偏處西南一隅，但其戰(zhàn)略位置都得天獨(dú)厚，那里易守難攻、糧食充足，因此每當(dāng)大一統(tǒng)王朝陷入瓦解之時(shí)，這里的野心家就聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛豎立旗幟，宣布進(jìn)入無朝廷的狀態(tài)，而每當(dāng)硝煙散盡、天下已安之時(shí)，這塊窩在大山四周的盆地尚未被真正的納入帝國(guó)的版圖。”

    “這又是為何”

    “這個(gè)階段是一個(gè)新生帝國(guó)最為艱難的時(shí)刻。因?yàn)橥瓿苫�本一統(tǒng)的帝國(guó)百?gòu)U待興，不僅要竭盡全力恢復(fù)民生、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安撫各方尚有敵意的百姓，內(nèi)部還有各個(gè)失敗勢(shì)力的殘余頑抗分子于負(fù)隅頑抗；很多時(shí)候，外部還北方游牧民族如泰山壓頂?shù)谋P踞在腦門之上，比如秦漢時(shí)期的匈奴、大隋建國(guó)時(shí)的突厥，所以這階段的中原帝國(guó)的主要敵人是外族，以及國(guó)內(nèi)爛攤子、嗷嗷待哺的災(zāi)民。至于巴蜀嘛，因?yàn)榈缆冯U(xiǎn)峻，你很難去打它，但是它也打不出來，所以從大局上說，它是帝國(guó)的次要敵人，一般都是到大局已定的時(shí)候來平定這塊地方。但是……”

    楊侗笑容滿面的接著說道：“割據(jù)巴蜀的野心家也不傻，他們看到大勢(shì)已定，便上表稱臣，承認(rèn)那個(gè)新生的王朝，但實(shí)際上，他們還是當(dāng)?shù)貙?shí)質(zhì)上的皇帝。所以‘天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治’。”

    “圣上，想要控制巴蜀的地方豪強(qiáng)在當(dāng)?shù)夭粌H有許許多多的良田美宅，還有自己的軍隊(duì)，和數(shù)量龐大的奴隸。就算是李唐王朝，對(duì)他們也是安撫，默認(rèn)了他們處于自立的狀態(tài)，而大隋所采取的施政綱領(lǐng)決定著大隋一旦進(jìn)入巴蜀大地，這些人的利益就會(huì)受到損害，所以這些現(xiàn)在才會(huì)真真正正的支持李唐。”

    袁紫煙這個(gè)時(shí)候才發(fā)現(xiàn)楊侗對(duì)巴蜀的了解并非自己想象的那么簡(jiǎn)單，似乎對(duì)那里十分了解并有了一些布局，如果這樣，自己似乎白跑一趟了。

    “是啊！指望他們歸順大隋是不可能的事情！但他們不知道，巴蜀的主人是那群被他們壓制的普通老百姓、被他們敲骨吸髓的奴隸。”楊侗笑了一笑，其實(shí)不管是關(guān)隴集團(tuán)、山東士族、南方士族也好，巴蜀豪強(qiáng)也罷，在他心目中其實(shí)都是一樣的，連對(duì)付他們的辦法也通用。

    “這就是圣上‘打倒土豪劣紳，解放農(nóng)奴’的口號(hào)了。”袁紫煙微微一笑，心下感慨。

    ‘打倒土豪劣紳，解放農(nóng)奴’是楊侗的根本，是從成功走向成功的神器，也是讓洛陽(yáng)迅速安定的良方。

    而在李淵、李密、蕭銑的地盤上，九成土地還是牢牢的掌握在世家手中，世家通過租借土地的手段收攏因戰(zhàn)亂而四散的百姓，可以說，真正掌握百姓民生的不是官府而是世家，許多時(shí)候，官府政策都不如世家管用。

    什么國(guó)家大義、民族大義老百姓都不懂，但他們知道誰在掌握著自己的命根子，這也是許多大世家為何能夠一呼百應(yīng)，根本原因在于利益兩個(gè)字。

    以前的大隋王朝也是如此。但楊侗卻趁著收拾各路梟雄和天下世家的同時(shí)，收回他們手中所占有的全部田地，然后又分發(fā)給百姓，百姓不必再依附于世家討生活，等于是從根子上絕了世家對(duì)百姓的掌控力。

    的確，楊侗是在跟天下世家對(duì)抗，但均田制一出，楊侗背后站的就是天下萬民！天下世家與楊侗作對(duì)就等于跟天下萬民作對(duì)，天下世家支持的各路梟雄怎么可能搞得過楊侗

    楊侗的辦法效果明顯、收攏到了整個(gè)北方的所有民心，現(xiàn)在就算是中原諸侯聯(lián)合起來，都不可能撼動(dòng)楊侗的地位。當(dāng)然前提是楊侗必須在軍事上繼續(xù)勝利下去。

    楊侗的這一套施政綱領(lǐng)，只有稍微有點(diǎn)見識(shí)的人都知道，但李淵他們就是實(shí)施不了、不敢實(shí)施，因?yàn)闃?gòu)成他們王朝的主體力量是世家，需要世家的力量來抵抗大隋的兇悍氣焰，所以他們只能飲鴆止渴似的放任世家繼續(xù)對(duì)自己的子民進(jìn)行盤剝，唯一的安慰和理由就是：有朝一日能夠干掉楊侗、干掉大隋、一統(tǒng)天下，然后再跟世家們討價(jià)還價(jià)。說白了，各路梟雄就是俗稱的沒有退路，只能一路黑到底的款。

    李淵知道自己向突厥稱臣的事情公布以后，自己的名聲就臭了，也知道現(xiàn)在的地盤嚴(yán)重縮小、民意大路，朝廷內(nèi)部腐化、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力萎縮的現(xiàn)狀也是心知肚明，但為何還要這么堅(jiān)持只因逐鹿天下本身就是一條有去無回的路，當(dāng)他們踏上這條路的時(shí)候，就知道開弓沒有回頭箭，只能成功不許失敗。

    這堅(jiān)持下去說不定就成功了呢。

    勾勒滅吳、大漢滅楚不就是最好的例子嗎

    事實(shí)上，楊侗也沒有回頭路，只不過勢(shì)態(tài)發(fā)展到現(xiàn)在，他占據(jù)的優(yōu)勢(shì)大一些罷了。

    “圣上，其實(shí)巴蜀除掉普通老百姓和廣大的世家奴隸之外，在群山之中，還有一批人，多達(dá)數(shù)十萬之眾。”感慨良久，袁紫煙終于說出了自己的本意。

    “袁仙子說的是僚人吧”

    楊侗面色一肅，他想到了生活在巴蜀之地其實(shí)還有一個(gè)種族，他們驍勇善戰(zhàn)、貧困潦倒，世世代代生活在大山之中，是茫茫大山的主人，那就是僚人。

    僚人是西南地區(qū)分布廣泛的少數(shù)民族，也是后世很多個(gè)民族的根源、祖宗。

    “不錯(cuò)！”聽到楊侗一口道出，袁紫煙也不意外，若到現(xiàn)在還以為楊侗不識(shí)巴蜀，那她也就不是袁紫煙了。

    不待楊侗詢問，便主動(dòng)說了起來：“大業(yè)年間，天下大亂，家父從洛陽(yáng)返鄉(xiāng)，這些年在巴蜀可不僅是替人算命、誦經(jīng)祈福，還帶著弟子四處行醫(yī)，曾在大山之中生活兩年之久，和僚王關(guān)系極好，他自小崇尚漢家文化，秦望之名便是他為自己所取。家父看到圣上在邊疆處理羌、靺鞨、霫等族的政策十分溫和，也能讓兩族百姓和平相處，于是讓我詢問圣上，看能不能利用這層關(guān)系，為圣上和僚王牽線搭橋，說不定能夠?qū)κド鲜諒?fù)巴蜀有幫助。不過我們也擔(dān)心僚人入蜀，會(huì)遭到漢人百姓拒絕，雙方日后矛盾重重，會(huì)影響到巴蜀安定，我們也不懂這些，就看圣上的意思了。”

    最后，袁紫煙說出了自己的擔(dān)憂。

    “在朕的心目中，僚人也是大隋的子民，和我族百姓沒什么區(qū)別。其實(shí)各個(gè)民族都有好人、壞人，我族也不例外。在朕的心中，李淵、李密、竇建德不就是壞人嗎反之亦然。所以我們不能單純的以黑白、好壞給一個(gè)民族下定義。當(dāng)然了，有一個(gè)民族例外：他們是徹頭徹尾的混蛋。”

    楊侗倒是想不到袁紫煙會(huì)給自己帶來這么一個(gè)意外之喜，在他的印象中，南方少數(shù)民族雖然民風(fēng)彪悍，被斥責(zé)為‘南蠻’，但從古至今都沒有霍亂過天下，在跟漢民族相處的漫長(zhǎng)歷史中，也一直處于弱勢(shì)地位，即使起來反抗規(guī)模也不算大，而且似乎是事出有因，他連羌人、靺鞨人、奚人、突厥人、高句麗人都能納入大隋體系來教化，更不要在歷史上沒什么大惡跡的僚人了。一旦有了僚人這個(gè)強(qiáng)大助力和帶路黨，相信收復(fù)巴蜀起來也容易得多。

    袁紫煙雖然很好奇，不過也沒問那是哪個(gè)民族，而是說道：“既如此，那我就可以回復(fù)家父了。”

    “行！”

    “若是圣上派出使者與家父同行，那是再好不過了。”

    “就算袁仙子不說，朕也會(huì)讓禮部縱橫司的人跟袁道長(zhǎng)同行。畢竟往返一趟不容易。”楊侗的理解說道。

    “‘噫吁嚱，危乎高哉！……蜀道之難，難于上青天……’。”袁紫煙一字不差的誦出全詩(shī)。

    “哈哈！”楊侗高聲一笑：“好記性，如果你考科舉，肯定會(huì)取到好成績(jī)。”

    “我也可以考科舉”袁紫煙雙眼一亮，凡是有志向的女子，都以水天姬、陰明月、蔡微這樣的巾幗英雄為榜樣，這幾人雖是女子，但她們的成就，絲毫不比男人差上多少。

    尤其是陰明月，更是典范中的典范，她不費(fèi)吹灰之力的拿下高昌國(guó)，此國(guó)并入大隋版圖之后，還以她的名字命名為‘明月郡’，這是李靖、秦瓊、羅士信、裴行儼、牛進(jìn)達(dá)這些名揚(yáng)天下的大將軍也沒有的殊榮。且在楊侗登基之日，不僅冊(cè)封她為‘明月郡公’、還賜予親自設(shè)計(jì)的天異劍彰顯其功，那是何等的榮耀

    袁紫煙自問本事不比他人差，如果有機(jī)會(huì)施展才華，她覺得自己也可以成就一番事業(yè)。

    “也不一定非要參與科考，巴蜀不正是一個(gè)表現(xiàn)你自己的機(jī)會(huì)么”

    楊侗也沒有打擊她，反而模糊的給予了鼓勵(lì)，因?yàn)檫@么一個(gè)漂亮的女子孤身一人于亂世中行游，這本身就是了不起的本事。

    只不過任何時(shí)代的女強(qiáng)人都很辛苦，‘母親’這一重身份注定她們不能像男人那樣一心一意創(chuàng)業(yè)，哪怕到了男女平等的后世也是如此，所以女人想成功必定要比男人付出更多。

    正如天下女人都推拜的陰明月，別人只看到她光鮮的一面，卻不知道她為了今天付出了許多辛苦，更忽略了她放棄當(dāng)人妻子、當(dāng)人母親的巨大犧牲。要知道在這時(shí)代內(nèi)，女人最悲催的事情就是沒有孩子叫她一聲‘母親’。

    “好，希望圣上毋忘此言。”袁紫煙倒是信心十足。

    “朕等你前來表功，真到那一日，朕為你冊(cè)封。”

    （五千字大章上傳！）

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