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大明新命記 第七一一章 打發(fā)

作者/哼哈大王 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    湯若望聽(tīng)了楊振的問(wèn)題,抬頭看了看楊振,他發(fā)現(xiàn)眼前的這個(gè)年輕的伯爵,似乎與他在大明朝的京師見(jiàn)過(guò)的其他官員們都有所不同。

    這個(gè)人不是一般的武將,他不僅頭腦清醒,而且對(duì)知識(shí)有濃厚興趣,最主要的是他對(duì)遙遠(yuǎn)歐洲、對(duì)遙遠(yuǎn)西方似乎有所認(rèn)識(shí)有所了解。

    有了這個(gè)發(fā)現(xiàn),湯若望對(duì)楊振的觀感,突然好轉(zhuǎn)了一些,覺(jué)得自己在金海鎮(zhèn)并非完全沒(méi)有施展余地,至少并非完全沒(méi)有征服人心的機(jī)會(huì)。

    “伯爵大人可是想問(wèn),面對(duì)如今流行于大明北方的疙瘩瘟,應(yīng)當(dāng)如何防疫,如何才能減少人口的損失?”

    湯若望認(rèn)識(shí)到楊振頗有些與眾不同之后,也不再跟楊振打啞謎了,而是直接挑明了楊振想要詢問(wèn)的問(wèn)題。

    “沒(méi)錯(cuò),正是如此。疙瘩瘟與黑死病同為鼠疫。你們西洋諸國(guó),尤其是歐羅巴大陸的神圣羅馬帝國(guó)帝國(guó)轄內(nèi)各邦國(guó),既然能從流行了數(shù)百年的黑死病中幸存至今,可有什么行之有效的應(yīng)對(duì)之法?”

    楊振見(jiàn)湯若望已經(jīng)洞悉了自己?jiǎn)栴}背后的意圖,當(dāng)下也就不再瞞著他了。

    “而且我看你這一次,跟隨褚公公一起從京師前來(lái)金海鎮(zhèn),沿途經(jīng)過(guò)了疫區(qū),但卻無(wú)一染疫死亡,我問(wèn)起褚公公何以做到這一點(diǎn),而褚公公卻說(shuō)全是你的功勞。”

    楊振先是搬出了褚公公的身份堵住湯若望的退路,然后呵呵一笑,隨即又對(duì)他動(dòng)之以情曉之以理地說(shuō)道:

    “呵呵,道未先生,汝輩天主教義,向來(lái)號(hào)稱以愛(ài)人為本,而我東方華夏,也有仁者愛(ài)人之說(shuō)。眼下我大明自京師至中原,自中原至登萊,鼠疫流行,死人無(wú)數(shù),正待有識(shí)者出力拯救。道未先生可有以教我?”

    湯若望乍一聽(tīng)見(jiàn)楊振說(shuō)及其天主教義,眼睛頓時(shí)一亮,本來(lái)沒(méi)有表情的臉頓時(shí)有了神采,連一道道溝壑般的皺紋都瞬間舒展開(kāi)了。

    “伯爵大人知道天主教義?!”

    湯若望的反問(wèn)里透著難以掩飾的人驚喜。

    “呵呵,說(shuō)起這個(gè),本都督知道的可就多了,還知道你們歐羅巴出了個(gè)馬丁路德,搞得你們教會(huì)分裂,什么神圣羅馬帝國(guó)早已經(jīng)名存實(shí)亡,信奉不同教義的大小邦國(guó),為了爭(zhēng)一個(gè)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),打得不可開(kāi)交血流成河。道未先生,有沒(méi)有這些這檔子事情呢?”

    “這——,伯爵大人生在東方,如何知曉這些情況?!”

    湯若望聽(tīng)見(jiàn)楊振說(shuō)的這些話,尤其聽(tīng)楊振提到馬丁路德,一下子就被震住了,這一下,臉的喜色沒(méi)了,方才的驚喜只剩下了驚訝。

    “呵呵,你不要管我是怎么知道的,我自有我的渠道。如果你想跟我討論這個(gè)問(wèn)題,以后可以另找時(shí)機(jī)。眼下你且說(shuō)說(shuō)看吧,你們歐羅巴諸國(guó)在防治鼠疫面,可有行之有效的辦法?”

    楊振只一句話,又把眾人關(guān)注的中心話題拉回到了派人前往登州府協(xié)助防疫的問(wèn)題,至于楊振自己是如何知道歐羅巴諸國(guó)情況的,除了湯若望,已經(jīng)沒(méi)人再去關(guān)心了。

    而湯若望見(jiàn)楊振并不想公開(kāi)談?wù)撈渌氖聞?wù),當(dāng)下收斂了心神,略一思考,說(shuō)道:“伯爵大人,你能將疙瘩瘟認(rèn)定為鼠疫,非常難能可貴,伯爵大人果然見(jiàn)識(shí)不凡。

    “鄙人在京師期間,也曾向大皇帝陛下的近臣,報(bào)告過(guò)疙瘩瘟即是鼠疫的判斷,報(bào)告過(guò)鼠疫流行的兇險(xiǎn),但是大皇帝御前大臣個(gè)個(gè)諱疾忌醫(yī),無(wú)人肯于聽(tīng)信。”

    湯若望先是稱贊了一句楊振的見(jiàn)識(shí)不凡,然后就說(shuō)起了他自己在京師里的遭遇,緊接著語(yǔ)帶嘲諷一般地接著說(shuō)道:

    “當(dāng)然了,現(xiàn)在就是有人肯信,但以大明京師內(nèi)外聚集各方人口之眾多,民人飲食起居情形之惡劣而論,疙瘩瘟這種鼠疫傳播開(kāi)來(lái),怕也是遲早的事情。”

    楊振當(dāng)然知道,湯若望說(shuō)的是真的,并非聳人聽(tīng)聞,京畿之地的疙瘩瘟疫情如果得不到有效的遏制,那么接下來(lái)很快就會(huì)在京師內(nèi)外甚至整個(gè)華北流行開(kāi)來(lái)。

    因此,他聽(tīng)了湯若望所說(shuō)的話,一邊點(diǎn)著頭,一邊肅容看著湯若望說(shuō)道:“本都督當(dāng)然相信你的判斷,否則今日也就不會(huì)找你來(lái)了。道未先生,你且說(shuō)說(shuō)看,該當(dāng)如何防治鼠疫大流行,歐羅巴可有行之有效的辦法?”

    “根據(jù)鄙人所了解的西洋應(yīng)對(duì)之法,人類徹底根治鼠疫是不可能的,人類能做到的,只有控制其傳播的區(qū)域。”

    湯若望見(jiàn)楊振一臉嚴(yán)肅地請(qǐng)教自己,知道眼前的這個(gè)伯爵是認(rèn)真的,而自己若是不能說(shuō)出一些有效的方法,恐怕從此也就失去了在楊振面前說(shuō)話的機(jī)會(huì)。

    因此,湯若望開(kāi)口給自己留下了一個(gè)退路之后,緊接著便又說(shuō)道:“至于控制鼠疫傳播之法,縱覽鄙人所知西洋之經(jīng)驗(yàn),不外乎厲行四條法令!”

    “哪四條法令?”

    “其一曰清潔。須人人注意個(gè)人之清潔,飲食之清潔,起居之所之清潔,除了養(yǎng)成日常沐浴梳洗之習(xí)慣,更要遠(yuǎn)離一切鼠害、跳蚤與蚊蠅。”

    “其二曰焚尸。凡因鼠疫而死者,其尸身、衣物、居所等生前沾染使用之物,均應(yīng)由官府統(tǒng)一焚毀。須知鼠疫雖然無(wú)藥可治,但是烈火能夠毀滅一切瘟疫。

    “其三曰遮面。黑死病也好,疙瘩瘟也罷,除了直接接觸能夠傳染,吸入染疫者呼出之空氣飛沫也會(huì)被傳染。佩帶面罩以遮面,就是為了避免口鼻吸入,沾染瘟疫。”

    “其四曰隔離。將染疫者與未染疫者徹底隔絕開(kāi)來(lái),將染疫的地區(qū)與未染疫的地區(qū)徹底隔絕開(kāi)來(lái)。此次鄙人前來(lái)金海鎮(zhèn)途中,聽(tīng)聞過(guò)伯爵大人推行的隔離檢疫之法,此法與鄙人所知西洋之法,可謂不謀而合。”

    面對(duì)楊振的詢問(wèn),湯若望開(kāi)始滔滔不絕地講了起來(lái),將他所了解的西洋諸國(guó)應(yīng)對(duì)鼠疫的做法概括講了出來(lái)。

    而當(dāng)湯若望的這番話話音剛落,楊振立刻就站了起來(lái),一邊啪啪啪地鼓掌,一邊笑著對(duì)他說(shuō)道:

    “很好,很好,道未先生果然是見(jiàn)聞廣博的西儒大才。所言控制鼠疫流行之法,甚是清楚明白。此法可由道未先生主持,先實(shí)行于登州府。

    “若能在登州府等地取得奇效,本都督一定替你將此法表奏到皇帝陛下的面前,到時(shí)候道未先生你們西儒來(lái)華有什么難了的心愿,也就可以提了。”

    “這個(gè),伯爵大人——”

    湯若望也不是傻子,他一聽(tīng)楊振這話,就意識(shí)到楊振今日可不是單純的向他請(qǐng)教西洋防疫之法,這是要讓他去登州府親自驗(yàn)證他的防疫之法啊!

    一念及此,他立刻就意識(shí)到了其中的風(fēng)險(xiǎn),馬就像拒絕。

    然而楊振早就打定了叫他登州防疫的主意,哪能任由他提出反對(duì)的意見(jiàn),當(dāng)下?lián)]手打斷他的話頭,臉色不善地對(duì)他說(shuō)道:

    “怎么?道未先生你是想違抗本都督下達(dá)給你的第一條命令,還是說(shuō)你方才乃是胡言亂語(yǔ),不敢親自去驗(yàn)證你所說(shuō)的防疫方法?!”

    “這——,大皇帝陛下的意思,卻是叫鄙人到伯爵大人這里充任銃炮火器教習(xí)。”

    湯若望見(jiàn)楊振變了臉色,瞬間就知道這個(gè)事情不能拒絕,因?yàn)樗庾R(shí)到了楊振所說(shuō)的兩個(gè)可能,他一個(gè)也不能承受其后果,但是他仍然情不自禁地要抗拒。

    “呵呵,本都督依然可以任命你為金海鎮(zhèn)的銃炮火器教習(xí),但是金海鎮(zhèn)的銃炮火器教習(xí)擔(dān)負(fù)之任務(wù)卻有很多,去登州防疫,就是其中首要的一個(gè)。而且唯有做好了這一個(gè),才能再說(shuō)其他。”

    湯若望既然奉旨到了金海鎮(zhèn)了,那讓他干什么,還不是楊振的一句話么。

    對(duì)楊振來(lái)說(shuō),你若不服從我的命令,那我還跟你講什么道理。

    面對(duì)楊振這種打法,湯若望抬眼看了看楊振,最后苦笑著搖了搖頭,躬身說(shuō)道:“仁者愛(ài)人,仁愛(ài)乃是耶穌教誨之主旨。鄙人身為耶穌會(huì)士,當(dāng)然要獻(xiàn)身于耶穌之教誨。

    “伯爵大人委派鄙人去登州防疫之命令,暗合天主之信條,亦合耶穌之教誨,鄙人自是要遵從。不知伯爵大人何時(shí)叫我啟程前往登州去呢?”

    湯若望倒也光棍,一見(jiàn)此事根本推脫不掉,干脆自己找了一個(gè)臺(tái)階,硬著頭皮接下了這個(gè)事情。

    而楊振見(jiàn)他如此干脆,準(zhǔn)備好的一堆連哄帶騙外帶恐嚇的話,也都收了回去,笑著對(duì)他說(shuō)道:

    “防疫如防火,當(dāng)然是越快越好了。”

    說(shuō)到這里,一轉(zhuǎn)頭,看著袁進(jìn)說(shuō)道:“袁總兵,今日我就把道未先生交給你了,今日下午,最遲明天,你就送他啟程,你們一起往登州去。”

    “卑職遵命!”

    袁進(jìn)見(jiàn)楊振定下了派人去登州支持防疫的事情,知道此事事關(guān)重大,立刻站起來(lái)領(lǐng)了命令。

    不過(guò)楊振也知道,光派一個(gè)湯若望單槍匹馬,肯定是不行的,還得給他找一些聽(tīng)他指揮的隨從。

    于是袁進(jìn)領(lǐng)命之后,楊振想了想又對(duì)他說(shuō)道:“你們行經(jīng)城隍島大欽島等地的時(shí)候,可從吳朝佐的牢城營(yíng)里挑選一批俘虜?shù)臐M奴,派給道未先生充做衛(wèi)隊(duì)雜役,好叫道未先生到了登州以后指導(dǎo)使用。”

    “卑職明白!”

    當(dāng)天下午,楊振定下了這些事情以后,便結(jié)束了總鎮(zhèn)府大堂的議事,叫協(xié)理營(yíng)務(wù)處起草了軍令,指導(dǎo)各路將領(lǐng)盡快完成征兵擴(kuò)軍的任務(wù)。

    與此相應(yīng)的是,急著接管收編登州水城內(nèi)那批移民隊(duì)伍的袁進(jìn),第二天一大早,便親自領(lǐng)船帶隊(duì),載了湯若望一行,從旅順口出海,南下登州府去了。

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