這事原本也就該這么了了。
可意外總是發(fā)生在不經(jīng)意之間。
邊上池二憨擠了過來，對吳爭道：“少……教官，能不能給我也改個(gè)名。”
吳爭心里一驚，忙道：“你改什么名，二憨，聽這名字多好。”
池二憨堅(jiān)持道：“教官剛才說了，等日后北伐，敵人要提起我來，說北伐將軍里有個(gè)叫池二憨的，這……這不雅。”
吳爭眼睛瞪得老大，有些不認(rèn)識(shí)面前這個(gè)池二憨了，這廝竟懂得分辨雅和不雅了。
真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊。
見吳爭不說話，池二憨道：“不管，我今日就要改名。”
吳爭背后有汗，忙安撫道：“池二憨這名字不錯(cuò)，再說了軍中不是沒幾個(gè)人叫你大名嗎？但凡同胞可都稱你為池一刀，聽聽，多霸氣？”
吳爭一時(shí)不查，說露了嘴。
池一刀在江南的名聲，雖不能與吳爭相比，可在軍中，池一刀那就是如同戰(zhàn)神般的存在。
有句話叫啥來著，那叫“平生不識(shí)池一刀，縱稱英雄也枉然”啊。
聽聽，這氣勢。
所以，人池二憨是不識(shí)，池一刀的名頭卻是響亮無比，毫不夸張地說，此時(shí)池一刀的名聲，在這幾府之地的少年人和當(dāng)兵的人中，那與當(dāng)年戚少保比，也就差那么一點(diǎn)點(diǎn)。
聽吳爭一說，近前的十幾個(gè)士兵，包括史二……史坤，在短暫的驚愕之后，呼啦就圍上了池二憨。
這景象絕對和后世粉絲見明星，有得一拼。
吳爭反而被人冷落了。
池二憨本就是個(gè)粗坯，特別是在對吳爭有所求的時(shí)候，這執(zhí)拗性子一上來，就手上沒把門的了。
于是，一場混戰(zhàn)開啟。
吳爭心中有愧，偷偷溜到一旁，和宋安當(dāng)起了觀眾，看起了戲。
心中還偷樂著，暗道，果然，再鐵桿的粉絲遇到直男，那也僅剩挨揍的份。
此時(shí)還真有幾個(gè)士兵沒參與，象吳爭一樣在另一邊看戲。
譬如戚家兄弟，他們是知道吳爭幾人身份的，連當(dāng)今王爺都見著了，哪還會(huì)去當(dāng)池二憨的粉絲。
再譬如魯進(jìn)財(cái)那幾個(gè)，這也正常，畢竟第一天時(shí)，已經(jīng)與池二憨較量過了，還勝了一籌，就是心中想捧哏，臉子也拉不下來不是？
見池二憨一人挑十幾個(gè)，宋安有些擔(dān)心了，低聲道：“少爺，不會(huì)出事吧？”
吳爭呵呵笑道：“別管，能出什么事？人家是崇拜、敬仰他，自然不會(huì)下狠手。再說了，行伍之人嘛，這么幾天悶下來，泄泄火，也是正常的。”
得，吳爭是打定主意看戲了。
還真別說，池二憨真不虧是池一刀，就算是赤手空拳，愣是干翻了五六個(gè)，這下邊上十來個(gè)就不敢靠近了，紛紛瞪著眼，看著池一刀，那眼中的怨意，就如同滔滔江水延綿不絕啊。
池二憨也夠嗆，身上的軍服都被撕破了。
吳爭說得沒錯(cuò)，士兵們確實(shí)沒下黑手，可他們……用嘴咬啊。
池二憨沖到吳爭面前，幾乎帶著哭腔地對吳爭道：“我要改名。”
吳爭無奈地嘆了口氣，替池二憨扯了扯掛膀的破軍服，道：“二憨啊，不是我不肯替你改名，可你明明知道，這名……就不是我起的，是老爹起的，老爺起的名，我哪敢改啊？”
池二憨一愣，悶聲道：“那我去找老爺去。”
吳爭咧嘴一笑，“對嘍，早就該這么想了，去吧。”
說著，和宋安相視而笑。
“我這就去。”池二憨悶聲道，可話是這么說，腳是半步?jīng)]動(dòng)。
這下，吳爭二人笑得更歡。
池二憨被激得滿臉通紅，一跺腳……一屁股坐在了地上。
他是真不敢。
不用說他，宋安也不敢。
吳爭，那就更不敢了，他可以給史坤改名，可以讓史坤他爹來找自己，可他絕不敢說，讓吳老爹來找自己，因?yàn)閰菭帯闹杏欣ⅰ?br />
池二憨終究沒有再提改名字。
吳老爺?shù)募曳ㄆ鋵?shí)不難抗。
難抗的，是親情，是恩情。
就象宋安時(shí)常掛在嘴邊的，“生是吳家人，死是吳家鬼。”
如知恩不圖報(bào)，與畜生何異？
……。
第七天，吳爭開始增加新科目——火槍訓(xùn)練。
但火槍訓(xùn)練卻不開槍射擊，而僅僅是端槍。
他下令，步伐合并進(jìn)站姿為隊(duì)列訓(xùn)練，成為常訓(xùn)科目，早晚各一次。
新的訓(xùn)練，還是有錢能使鬼推磨的老一套，槍口上掛上二百銅錢，這是訓(xùn)練臂力和穩(wěn)定性的不二法門。
夜里，池二憨、宋安四人，依舊被吳爭拽去開小灶。
吳爭確實(shí)存有私心。
其實(shí)，吳爭很明白，池二憨、宋安，目前是不具備統(tǒng)率一衛(wèi)能力的。
帶個(gè)一營五百人指揮就差不多了。
一下子將二人提至高位，特別是池二憨，直接就升至嚴(yán)州衛(wèi)副指揮使一職。
完全是吳爭出于想在亂世中保住這二人的性命。
戰(zhàn)斗頻繁，位高者保命的概率總能大一些。特別象池二憨這種一上戰(zhàn)場就忘乎所以的人。
宋安則不同，他的性格和才能，更象是一員儒將，可偏偏又“儒”不起來，雖說認(rèn)得不少字，可問題，缺少學(xué)習(xí)，沒有系統(tǒng)性的作戰(zhàn)理念，指揮軍隊(duì)一直還停留在見招拆招的本能反應(yīng)上。
好在二人還年輕，可以學(xué)，憑借著二人這四年來的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，加上理論，大有可為。
所以，吳爭趁此機(jī)會(huì)想要讓二人能真正地重新進(jìn)修一番，為日后他們練兵統(tǒng)兵、指揮作戰(zhàn)和升遷，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
倒不是說，吳爭已經(jīng)能系統(tǒng)地整理出一套練兵、統(tǒng)兵的經(jīng)驗(yàn)了。
事實(shí)上，對于這種火槍兵的作戰(zhàn)，就算有后世的閱歷加成，也只有做借鑒。
譬如，燧發(fā)槍必須站立對陣，什么隱蔽啊、匍匐前進(jìn)啊，完全不能照搬。
也就是說，吳爭自己也在摸著石頭過河，就不存在能在指揮火槍兵作戰(zhàn)上，對池二憨等人進(jìn)行有效指導(dǎo)了。
但有一些是自古至今都是雷同的，那就是紀(jì)律、服從，和體力、臂力、視力、行軍等基礎(chǔ)科目。
譬如，隊(duì)列。只是以前的隊(duì)列，沒有那么多要求和條條框框。
就連戚少保的兵書上，對行軍的要求，也僅僅是不亂、快速。
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