吳爭慢慢往前，走到二人面前，打量著。

    “范永斗要不，你講講？”

    范永斗抖嗦著嘴唇，“王爺小的真不知道！”

    吳爭仰頭打了個哈哈，然后指著范永斗，對靳良玉道：“你聽他說不知道。”

    靳良玉驚恐地看著吳爭，再扭頭看看范永斗。

    吳爭突然背轉身，對黃昌平道：“那就讓他，永遠別知道了！”

    黃昌平“噌”地抽刀，刀光一閃即逝去。

    太快了，快到靳良玉根本沒有反應過來時，已經被噴泉般的血液，淋灑滿身。

    再看范永斗，已經身首異處，被捆綁的無頭尸身，尤其顯得可怖。

    靳良玉張大著嘴巴，眼睛瞪得如牛眼般大，全身在抽搐著。

    他的身下，慢慢流出一股腥臊的液體來。

    吳爭皺眉，厭憎地后退幾步，然后開口道：“好了現在可以說了，沒有人知道是你泄密了。”

    可靳良玉一點反應都沒有，眼睛如死魚般地瞪著。

    吳爭朝黃昌平施了個眼色，黃昌平端起角落的水桶，往靳良玉當著澆下。

    被這桶冷水一淋，靳良玉終于回過神來，他大呼道：“我說我什么都說饒命！”

    。

    靳良玉開始傾倒他所知道的一切。

    耶穌會，其實就是教廷在東亞的代言者。

    吳爭其實不陌生，之前也通過衛匡國與教廷有過不少的接觸。

    但吳爭對于教廷所知道的，僅是冰山一角。

    耶穌會其實從萬歷朝已經在大明朝各府扎根。

    做為耶穌會的兩在主體西班牙和葡萄牙，這兩個相生相殺的冤家，雖然那時斗得死去活來，可對于植根東亞，卻是利益共同體。

    事實上，占據雙嶼島的葡萄牙人，除了在大明疆土傳教之外，還扶持了從倭國遠渡而來的倭寇，甚至主動提供渡海船只。

    也就是說，大明沿海屢剿不止的倭亂，除了內在、外在因素之外，葡萄牙人起著不可或缺的作用。

    而之后占據東藩島的紅毛，繼承和延續了這種作法，甚至于更加變本加厲。

    因為剛開始時，西班牙和葡萄牙以強大的水師，控制了歐亞貿易，而禁海的明朝，成為了他們欲征服的國度。

    可明朝的疆土實在太大，人口多到了他們望洋興嘆的地步。

    于是，他們改變了策略，不再想征服，而是滲透和操縱。

    教廷以澳門為據點，成立了東亞耶穌會。

    然后派出大量的傳教士，譬如衛匡國、湯若望等。

    這些人，可謂是精英，他們看似來自不同國度，但有著同樣的身份，那就是耶穌會成員。

    這些人暗中組團，首先向明朝的精英階層滲透。

    譬如徐光啟、李之藻、楊廷筠等，皆是教友。

    徐光啟，崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士、內閣次輔，可他的入教時間，卻是在萬歷三十一年，他入天主教，還有個教名，叫保祿。

    李之藻，張燾的座師，與利瑪竇交往甚深，曾隨利瑪竇學習西洋歷算，入教之后，主張西法，從此致力于弘揚西方天文學、數學、邏輯學等，他同樣有個教名，叫列奧。

    而楊廷筠，萬歷年間進士，任監察御史，早年習“王學”和佛學，與祩宏大師交好。后經過李之藻指引，歸信天主教，與徐光啟和李之藻并列，時稱為中國天主教“三大柱石”的人物之一。

    明朝象這樣的社會精英太多了，越是位高，越是會被耶穌會盯上。

    以至于當時整個東林黨和復社，基本上就是耶穌會教友群。

    也就是說，大明朝整個士族階層，大多淪陷了。

    可這些人，都是有學問的大儒，會這么容易被忽悠嗎？

    事實上，當時的教廷所掌握的科技，確實遠遠領先東亞。

    譬如軍事技術、海軍戰法，皆遠遠領先明朝，象王征、孫元化、李天經、張燾等，這些人首先淪陷，被耶穌會忽悠得一愣一愣的，照搬著耶穌會翻譯的歐羅巴軍事著作，將自己打扮成軍事精英。

    可想而知，對于明朝固有的軍事作戰理論，將會是怎么大的沖擊？

    新舊觀念的碰撞，似是而非的理論，顛覆了明朝整個軍事系統。

    當然，這些軍事理論，對象東林黨、復社這樣的文人階層，誘惑力不大。

    耶穌會于是又拋出另一個香餌精神引導和支持！

    通俗地說，就是照搬西方政教分離的經驗。

    譬如，艾儒略對萬歷、天啟兩朝閣臣葉向高的蠱惑，說“我歐羅巴人，國主之外，蓋有教化主，其職專以誘。國主傳子，教化主傳賢。國主為君，教化主為師。若然，則二柄難于兼合，即泰西亦慮之矣。”

    聽聽，聽聽，這種思想，正好契合了東林黨、復社那些大儒、文魁們，這是何等的誘惑啊？

    由此，東林黨、復社的政治主張吸收了耶穌會思想的產物，開始體現了耶穌會的意志。

    同時，東林黨和復社開始鼓勵自己的學生們學習西法，從此一發不可收拾。

    譬如被時人敬稱為媿林居士、被后人稱為民族英雄的瞿式耜，在他老師錢謙益的指引下，成為了西法派有巨頭，他也有著一個教名托馬斯。

    而韓爌，這個崇禎朝的內閣首輔，就是在他的默許下，他的弟子袁崇煥與號稱西學軍事精英的孫元化等人開始有了合作。

    明朝文武百官，幾乎在十多年間，先后淪陷。

    這整個就是和平演變啊！

    而耶穌會不滿足于此，他們不但攻陷了東林黨，連東林黨的死對頭浙黨魁首沈一貫等人，也是他們的重要目標。

    沈一貫原本是佛教徒，可隨著兒媳、孫子被吸收為耶穌會教友，也是一江春水向東流了。

    簡直是無孔不入啊！

    可所有人都忘記了一件事，就算西學軍事再厲害，明朝皇帝能同意政教分離嗎？

    萬歷不上朝，何嘗不是被這些人逼的？

    而崇禎殺袁崇煥，除了心胸狹隘之外，未必沒有這一因素在內。

    什么都能忍，唯有皇權不能動，自古亦然。

    吳爭被靳良玉的敘述震撼了，這一切，都是他從來不知道的。

    可靳良玉只是耶穌會的一個中層角色，他知道得也僅止于此，再也擠不出什么來。

    雖然濃霧并未能散開，但吳爭，已經清晰地意識到了，幕后的黑手，已經慢慢開始現形！

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