不知道是幾月的卡西亞，雖然天依舊亮著，但那潮濕空氣帶來的濃霧，讓這里如以往一般陰暗。
索爾茲扯了扯了頭上的鐘形帽，就要跟著隊(duì)伍把手里的提燈送到據(jù)點(diǎn)。
但也就是他在剛進(jìn)入教堂沒多久的時(shí)候，腳步忽然停了下來。
手提著提燈的他，幾乎是看到神像的瞬間，腦內(nèi)就浮現(xiàn)出一道道思緒。
霧中圣殿有好幾個(gè)派系。
而這幾個(gè)派系的爭(zhēng)端，也和神像有些關(guān)系。
一個(gè)派系認(rèn)為，霧中之神的真容，他們是看不到的，因此，塑造神像，也不應(yīng)該有清晰的面容，不該有確定的體型，甚至不該確定是人形。
另一個(gè)派系則持相反意見，認(rèn)為霧中之神的姿容應(yīng)該被信徒們知曉，信仰虔誠者能夠窺見神明的真容。
還有派系認(rèn)為更加激進(jìn)，認(rèn)為不應(yīng)該設(shè)立神像。
而他，索爾茲，就是第二個(gè)，是神像派中的一員。
而此時(shí)此刻，提著提燈的他，在看到那神像的時(shí)候，心中卻冒出了一個(gè)想法。
“那不是霧中之神。”
“神像也不是為霧中之神設(shè)立。”
“神像是容器，是收集信徒的信仰認(rèn)知的道具。”
三句他似乎聽到過，但還是讓索爾茲極其駭然的思緒浮現(xiàn)在腦海之中。
他愣愣地站定在教堂的門前，這些信息的浮現(xiàn)，讓他崇敬的信仰之心，受到了沖擊。
雖然，隨著他一路靠近據(jù)點(diǎn)，他這種感覺就越來越強(qiáng)烈。
他也隱約地、莫名地感覺到自己的信仰會(huì)受到?jīng)_擊。
不過，這個(gè)時(shí)候，似乎是因?yàn)樗躲兜膭?dòng)作引起了別人的注意，一個(gè)身穿灰色教袍，兜帽垂下的教士看了他一眼。
索爾茲動(dòng)作微微一頓，再次邁開步伐，向著教堂的左側(cè)門走去。
但是，走到拐角處，他忽然步伐一轉(zhuǎn)，換了個(gè)方向，走向了教堂的右側(cè)門。
左側(cè)門是通往據(jù)點(diǎn)，而右側(cè)門，則是普通的神職人員們的居所，連通外界。
或許是因?yàn)榭謶郑蛟S是因?yàn)椴话玻只蛘呤撬胍闱宄约旱哪康氖鞘裁矗谝环N“我知道我會(huì)這么做”的既視感中，他十分自然地邁步走向了右側(cè)門，離開了教堂。
.......
以塞繆爾的姿態(tài)覆蓋身形，亞戈遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察著這一切。
但看到索爾茲拿著提燈從教堂離開的時(shí)候，他也有些愕然。
他本來還想著應(yīng)該怎么接觸提燈，怎么在霧中圣殿的據(jù)點(diǎn)內(nèi)找到提燈相關(guān)的記錄。
但是現(xiàn)在......
事情有些出乎他的意料。
亞戈也沒有多瞧，在索爾茲離開教堂之后，徑直跟了上去，跟著對(duì)方來到似乎是對(duì)方居所的位置。
看了一眼周圍清晰無比的各種建筑，亞戈在心中做出了判斷。
而隨后不久，索爾茲就從那個(gè)房間中走出來，向著教堂的方向移動(dòng)過去。
就這樣？
亞戈不由得有些疑惑。
索爾茲為什么會(huì)把提燈帶回來，他是在拿到提燈之前就知道提燈特殊？還是.....
那廢墟里的提燈，就是他放在那里的？
亞戈的腦海中不由得浮現(xiàn)出幾個(gè)猜測(cè)。
不過，思索片刻，在確認(rèn)索爾茲徹底離開之后，他四周看了看，利用稻草人的能力，讓稻草人擠進(jìn)房間之后使用怪盜的帽子戲法，交換了自己和稻草人的位置，進(jìn)入房屋。
一個(gè)很普通的房子，兩室一廳的住宅，屋子里甚至找不到任何與神秘側(cè)相關(guān)的事物——又或者是亞戈沒仔細(xì)看。
亞戈也沒有仔細(xì)看的打算，他徑直找到了像是擺放普通物品一般擺放在臥室書桌上的提燈，觀察起來。
記憶中的一切事物擁有的能力，都是根據(jù)記憶主人的意識(shí)來呈現(xiàn)的。
就算沒有其他資料，只要近距離觀察提燈，也能夠觀察到一些記憶主人所認(rèn)為的能力。
而就在他靠近提燈的時(shí)候，那破舊古樸的提燈之中，幽幽地傳出一股波動(dòng)，一股影響心靈的波動(dòng)。
仿佛有人正循著這股波動(dòng)，向著亞戈傳遞某種信息.......
影響心靈？
索爾茲認(rèn)為，這個(gè)提燈擁有影響心靈的能力？
而且，對(duì)方認(rèn)為提燈的影響，是由某個(gè)存在傳遞過來的？
立刻，亞戈就根據(jù)提燈的能力，聯(lián)想到了索爾茲的想法。
抱著警惕，也抱著審視心理，亞戈觀察著眼前的提燈，接受了這股似乎在傳遞什么信息的、擾動(dòng)他思緒的波動(dòng)。
然后，一道道仿佛就是從他心底浮現(xiàn)的思緒涌現(xiàn)。
但是，亞戈真正的意志，是寄托在冥想牌之上的。
如果只說他的身體，他的身體能夠涌現(xiàn)出的想法，就只有.....本能。
讓一切歸于沉寂。
準(zhǔn)確地說，他現(xiàn)在的心靈，單以個(gè)體論，有三層。
最外層，也是第一層，是被他覆蓋在身軀上的存在外衣，塞繆爾的思維。
但是，在正常情況下，在塞繆爾被亞戈作為存在外衣的形式被覆蓋在亞戈身上的時(shí)候，他的思緒，是沉寂的，只會(huì)因?yàn)閬喐甑乃季w波動(dòng)而產(chǎn)生波動(dòng)，只會(huì)接受亞戈傳遞出的指令意識(shí)——
比如前進(jìn)后退又或者使用能力之類的意識(shí)。
而第二層，是他的身體，他已經(jīng)完全失控，處于舊日姿態(tài)下的身體。
他的身體，不斷地涌現(xiàn)出各種保持沉寂，想要讓生命，讓一切概率之線歸于寂靜的本能思維，這種思維如波濤浪潮。
而第三層，是他寄宿于冥想牌之上的自我心靈，也是他現(xiàn)在清晰意志的來源。
如果有人想要用心靈力量干涉他或者窺探他，那么會(huì)最先落在塞繆爾的沉寂思維中，只能干涉或者窺探到亞戈傳遞出的意識(shí)。
如果對(duì)方很強(qiáng)大，能夠擊破這一層，那么就會(huì)落在他真正的身體中那被神秘同化侵蝕的本能意識(shí)上。
如果是干涉還好，他那完全被本能侵蝕的意識(shí)會(huì)將外來的心靈力量沉寂。
如果是窺探.......那么對(duì)方只能“看”見那試圖讓一切都陷入沉寂的想法。
而此時(shí)此刻，這種想法，是在最外層，在塞繆爾那沉寂的，隨著亞戈心靈波動(dòng)而波動(dòng)的意識(shí)中浮現(xiàn)的。
“神像是容器......是承載信徒信仰的容器。”
“教會(huì)非凡者們的祈禱，是從神像中提取力量，穩(wěn)定自我.....”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。