建立教堂，或者說(shuō)神廟，只是路恩一個(gè)臨時(shí)起意的決定。
這并不是他想像是三神教一樣，將自己塑造成神靈過(guò)過(guò)癮，傳播信仰，而是有著更加深層次的原因。
這段時(shí)間以來(lái)，路恩一直和達(dá)克進(jìn)行著交流，了解他所知道的方方面面，或許有用，或許沒(méi)用的信息。
而在這一過(guò)程中，達(dá)克的所說(shuō)的事情真實(shí)性，也進(jìn)一步得到了驗(yàn)證，除了三神教的舉動(dòng)因?yàn)檠宥淖儯瑫r(shí)暗中原初教派依舊沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么動(dòng)作之外，其他類似世界融合地點(diǎn)，甚至出現(xiàn)什么強(qiáng)大的怪物，都被達(dá)克紛紛言中。
除非他能夠控制兩個(gè)世界之間的融合進(jìn)程，不然路恩也不得不相信，這個(gè)家伙的確是從未來(lái)而來(lái)，或者說(shuō)是某個(gè)平行世界的未來(lái)。
雖然已經(jīng)涉及到空間方面的知識(shí)，但是平行空間，多元宇宙對(duì)于現(xiàn)在的路恩來(lái)說(shuō)，還是太過(guò)遙遠(yuǎn)，也根本看不出達(dá)克身上有什么特別之處。
但毫無(wú)疑問(wèn)，路恩對(duì)于達(dá)克所說(shuō)的信息，不再是抱著懷疑的態(tài)度，而是真的代入之后，發(fā)現(xiàn)了更多之前沒(méi)有察覺(jué)的信息。
最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，其實(shí)也是路恩先前覺(jué)得破綻的一點(diǎn)，就是達(dá)克向他透露了幾大勢(shì)力未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的半神們，甚至連名字都知道的清清楚楚。
這看似沒(méi)有問(wèn)題，但實(shí)際上稍微想一想，就知道問(wèn)題大了。
就好比現(xiàn)在，作為整個(gè)世界的巔峰級(jí)力量，同為大主教級(jí)別存在的路恩，都不知道三神教或者原初教派存在的大主教，沒(méi)有任何情報(bào)，連數(shù)量都不知道，更別說(shuō)是名字稱謂了。
而現(xiàn)在隨便在街上抓一個(gè)普通人，他就連超凡世界的實(shí)力劃分都不會(huì)清楚，更不可能知道半神的存在，以及他們會(huì)有多么強(qiáng)大的能力。
就算超凡顯現(xiàn)，不再隱藏，但是作為巔峰力量的存在，也不至于這樣如數(shù)家珍，人盡皆知吧？
要是換了幾十上百年之后，倒還有可能，畢竟時(shí)間是所有秘密的敵人。
然后路恩才知道，這些事情，包括半神的名字甚至一些能力，在未來(lái)還真的就都是人盡皆知的事情！
其根本原因，就在于信仰。
這些強(qiáng)大的半神，甚至一些大主教級(jí)別的存在，都會(huì)在未來(lái)屬于自己的巨城之中，強(qiáng)制性的擴(kuò)散屬于自己的信仰！
不一定是宗教的形式，只要是對(duì)于這位半神的崇拜或者敬仰都可以，不過(guò)宗教卻是這其中，成本最低，同時(shí)也是持久度最高的方法，所以在未來(lái)，一個(gè)個(gè)小型宗教，就像是雨后春筍一樣拔地而起，這些半神自然也出現(xiàn)在普通人的眼中。
甚至在未來(lái)，三神教都終于分了家，各自信仰著自家神靈，成為了三個(gè)不同的宗教。
路恩敏銳的感覺(jué)到，這些半神甚至大主教級(jí)的存在，總不會(huì)是因?yàn)闊o(wú)聊才這么做吧？
況且一個(gè)人無(wú)聊，難道所有半神都是一樣無(wú)聊嗎？
他想起了在東方帝國(guó)的時(shí)候，同樣是偶然間得知的“香火”，這和對(duì)于神靈的信仰，豈不是異曲同工之妙？
不過(guò)當(dāng)時(shí)天劍局那些神獸對(duì)他支支吾吾，一聲不吭，后來(lái)從庸朝國(guó)師口中得知，這或許和大主教級(jí)的突破有關(guān)，路恩有著食靈這樣的金手指，也就沒(méi)有太過(guò)在意。
而且收集香火或者是信仰，并不是說(shuō)收集就可以收集的，這需要一個(gè)不短的過(guò)程，以及相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，而除了一些戰(zhàn)亂偏遠(yuǎn)之地，不管是聯(lián)邦還是帝國(guó)，對(duì)于宗教管轄都是非常嚴(yán)格的。
具體難度從三神教為了獲取合法的傳教權(quán)，幾十年來(lái)付出的努力便可見(jiàn)一斑。
而現(xiàn)在看來(lái)，這些信仰或者“香火”，對(duì)于半神級(jí)的作用，同樣也非常重要，再加上路恩現(xiàn)在正處于突破的邊緣，便萌生了試一試的想法。
此前或許還需要血族偷偷摸摸，但是現(xiàn)在和聯(lián)邦合作之后，路恩只需要吩咐一聲下去，自然會(huì)有人建立教堂，引導(dǎo)信眾甚至編撰“圣經(jīng)”，這就是坐擁強(qiáng)大勢(shì)力的好處。
況且路恩也不需要建立起三神教或者正一教這樣的規(guī)模，他目前只需要一座小小的教堂，驗(yàn)證一下他的猜想而已，并不會(huì)廢什么力氣。
至于其他方面，天下宗教一大抄，三神教的模板已經(jīng)很成熟，路恩直接拿過(guò)來(lái)改改就成了，至于所謂的《圣經(jīng)》，路恩倒還算是花費(fèi)了一點(diǎn)心思。
畢竟這玩意要是一個(gè)弄不好，到時(shí)候說(shuō)不定就是正一教這樣的下場(chǎng)，雖然信仰的都是天主，但是內(nèi)部各種派別多如牛毛，連吃飯先用哪一只手，都有不同派系和解釋，彼此狗腦子都快打出來(lái)了。
這點(diǎn)路恩倒是借鑒了前世藍(lán)星上的一個(gè)主流宗教，其實(shí)但凡教義，都可以簡(jiǎn)化成兩個(gè)方面，即信我者如何如何，不信者又如何如何，向外延伸就可以了。
簡(jiǎn)而言之就是畫(huà)大餅和恐嚇，生前用畫(huà)大餅吸引人，然后用死了的場(chǎng)景恐嚇其他人，至于死后的事情，自然是死后再說(shuō)了，如果是一神教的話，還可以加上一些異教徒必須死之類的語(yǔ)錄，保證具備天然的進(jìn)攻性。
沒(méi)吃過(guò)豬肉，難道還沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑，路恩一通操作下來(lái)，一時(shí)間倒也是像模像樣，只不過(guò)除了一些血族會(huì)進(jìn)行祭拜禱告之外，愿意走進(jìn)教堂的普通人，都是寥寥無(wú)幾。
這或許是聯(lián)邦對(duì)于血族有什么奇怪的誤解，又或者是血族飲用人血的行為，給了他們一些不好的聯(lián)想。
總之路恩雖然只需要一個(gè)小教堂，但也不至于整體偏向于陰暗偏僻，色調(diào)更是以黑色和暗紅色為主，明明已經(jīng)光速在聯(lián)邦宗教局通過(guò)備案，卻硬生生弄得跟個(gè)邪教似的。
更別說(shuō)走進(jìn)去之后，兩排在頭頂燃燒的蠟燭和墻壁上大片奇詭的壁畫(huà)，黑色雕花的柱子和窗戶，以及空無(wú)一人的長(zhǎng)椅，就連神像都只是一個(gè)模糊不清的人形，只有眼睛部位清晰可見(jiàn)，涂成猩紅色。
偶爾因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)來(lái)的普通人，看到這種場(chǎng)景和氛圍，也果斷頭也不回的跑光了，同時(shí)恨不得再長(zhǎng)出兩條腿來(lái)！
這座教堂別的作用不說(shuō)，用來(lái)嚇人效果真是一流，建立沒(méi)多久，四周甚至都已經(jīng)開(kāi)始流傳起鬼屋的傳聞了......
總之路恩忍了那么一個(gè)呼吸，才控制住一巴掌將整個(gè)教堂連人一起拍成渣的沖動(dòng)。
而對(duì)于路恩的不滿，那個(gè)被聯(lián)邦請(qǐng)來(lái)，據(jù)說(shuō)非常出名的設(shè)計(jì)師也表示自己很委屈，面對(duì)聯(lián)邦給出的要求，他總不能設(shè)計(jì)成燈火通明，鮮花綠草環(huán)繞，同時(shí)金碧輝煌的教堂吧。
因?yàn)槠渲心亲鹕耢`的全名，應(yīng)該稱之為......
血與死亡的主宰，弗基米爾！
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