“這多不好意思，《先天功》本來(lái)就是重陽(yáng)祖師所著，我不過(guò)是物歸原主罷了……怎么還勞駕全真派傳授《全真心法》和《全真劍法》呢？”楚鹿人十分不好意思的接過(guò)了馬鈺遞過(guò)來(lái)的秘笈。
馬鈺也尷尬一笑——這幾天楚鹿人總是叨咕“《全真心法》雖然基礎(chǔ)，但卻最適合打基礎(chǔ)”、“全真派筑基武學(xué)天下第一”、“我這個(gè)人就是基礎(chǔ)太差”……
想要裝作沒(méi)聽(tīng)到，也蠻難的！
而且……我什么時(shí)候給你《全真劍法》了嗎？
“清烈，去將《全真劍法》也取來(lái)一份。”馬鈺不動(dòng)聲色的對(duì)一旁的三代弟子吩咐道。
反正也只是些打基礎(chǔ)的武學(xué)，原作里趙志敬難為楊過(guò)的時(shí)候，也同樣將劍法口訣都教給了他，只是分毫也不教如何行功、甚至不教如何認(rèn)穴位。
人家張無(wú)忌能看著《九陽(yáng)神功》的秘笈自己練，那是他家學(xué)淵源深厚，基礎(chǔ)的東西都明白，而楊過(guò)在桃花島上，只學(xué)了經(jīng)史子集，對(duì)練武一竅不通，任是悟性再高，又怎么可能憑口訣自己練出名堂？
趙志敬純粹為了整人，都能夠?qū)⑦@劍譜給楊過(guò)。
還有馬鈺傳郭靖，同樣也是沒(méi)有正式的師徒名分，就將《全真心法》教了出去……
楚鹿人這些天勞心勞力，又瘋狂暗示，馬鈺也沒(méi)有吝嗇全真派的兩門基礎(chǔ)課業(yè)。
得了這心法和劍法之后，楚鹿人本來(lái)還想盤(pán)桓幾日，看看在終南山上，就將“全真劍法+玉女素心劍法”、“全真心法+玉女心經(jīng)”相互融合。
前兩者以楚鹿人的造詣，已經(jīng)能夠看出相互之間有所配合，隱隱有合擊之術(shù)的影子。
只是……楚鹿人將左手畫(huà)方、右手畫(huà)圓，練得滾瓜爛熟，以他如今的控制力，左手畫(huà)個(gè)龍、右手畫(huà)一道彩虹都沒(méi)問(wèn)題，然而依舊無(wú)法各自使用不同的劍法！
畢竟從發(fā)力方式，到內(nèi)息在經(jīng)脈中的運(yùn)轉(zhuǎn)，都截然不同、甚至有所沖突，不是心分兩用就能各自使用不同武學(xué)的。
周伯通如果真能做到，那說(shuō)明這片大江湖中的“左右互搏術(shù)”應(yīng)該另有玄妙。
楚鹿人這時(shí)也暫時(shí)不想什么合擊雙劍，而是想要融合一下，或許能夠出些“奇跡”，畢竟兩部劍法的“契合度”可不是一般的高。
至于內(nèi)功心法方面，楚鹿人也猶豫過(guò)——《玉女心經(jīng)》是林朝英的巔峰之著，而《全真心法》只是王重陽(yáng)武功大成后，為了傳下弟子，而精心整理編纂的一部基礎(chǔ)功法。
單純從深?yuàn)W程度上來(lái)說(shuō)，《玉女心經(jīng)》遠(yuǎn)勝《全真心法》，不過(guò)考慮到王重陽(yáng)與林朝英的特殊關(guān)系，楚鹿人還是決定試一下。
一來(lái)是兩者一個(gè)講求“陰進(jìn)陽(yáng)退”、一個(gè)講求“固守元?dú)狻保拇_有相互彌補(bǔ)之處，二來(lái)也是楚鹿人想要做個(gè)關(guān)于“融合”的本質(zhì)的實(shí)驗(yàn)……
不過(guò)楚鹿人還沒(méi)有徹底調(diào)整好狀態(tài)，將兩部心法、兩部劍法吃透，便聽(tīng)說(shuō)了岳不群夫婦應(yīng)武林同道所邀下山，決定追殺田伯光、為武林除害的消息！
岳不群本就需要宣傳，故而這消息并不隱秘，并且長(zhǎng)安說(shuō)到底距離全真派更近……
雖說(shuō)現(xiàn)在誰(shuí)都知道，全真派不敢有太大的動(dòng)作，但岳不群來(lái)這兒行俠仗義，總得先和重陽(yáng)宮打個(gè)招呼。
因此楚鹿人算是知道消息很早的，專程有華山弟子來(lái)重陽(yáng)宮通稟此事時(shí)，楚鹿人就一道聽(tīng)說(shuō)。
馬鈺自然不會(huì)有什么意見(jiàn)，反而很感謝岳大掌門出手。
得知這消息之后，楚鹿人也向馬鈺辭行，反正這幾天也已經(jīng)將完整的《先天功》，傳給了尹志平，算是完成了當(dāng)初一燈大師傳功時(shí)的囑托。
離了終南山，楚鹿人先在長(zhǎng)安落了一腳，休息一晚后，也不理會(huì)田伯光向陜東流竄的消息，直接順著渭水，奔華州而去……
路上也沒(méi)有太急，特地雇了馬車，邊趕路、邊鉆研這兩部心法、兩部劍法。
田伯光肯定要將岳不群引得遠(yuǎn)一些，才敢上華山尋人！
六天后，楚鹿人才顛簸著來(lái)到了華州，先在華陰城住了一晚，在客棧中趁著城內(nèi)安穩(wěn)，將兩部心法、兩部劍法融合……
結(jié)果……
雙雙大豐收！
兩次融合都十分成功，尤其是《玉女心經(jīng)》與《全真心法》的融合，給了楚鹿人極大的信心。
“果然如此！融合……一定程度上其實(shí)就是頭腦風(fēng)暴，而‘徽章’其實(shí)就是將武學(xué)中，最純粹的武道意志具象化了出來(lái)！”楚鹿人心中已經(jīng)有七分確信。
之前在瑯?gòu)钟穸矗淮笃钡臉尠婷伢牛紱](méi)辦法使用——明明有些是能夠練成的。
后來(lái)拿到了“少林九陽(yáng)功”時(shí)，楚鹿人其實(shí)也照著原作中謝煙客的誤導(dǎo)式修煉法看過(guò)，不過(guò)并沒(méi)有領(lǐng)悟出什么“炎炎功”。
那時(shí)楚鹿人就已經(jīng)對(duì)“融合”與“徽章”的原理有所猜測(cè)……
一次次融合的經(jīng)驗(yàn)，令楚鹿人的猜測(cè)，也越發(fā)具體起來(lái)，直到有了這次半實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的融合！
據(jù)楚鹿人觀察，每次自己學(xué)會(huì)新的武學(xué)后，意識(shí)中所形成的“徽章”，很可能就是開(kāi)創(chuàng)者在創(chuàng)出這門武學(xué)時(shí)，所展現(xiàn)出的純粹意志。
而融合……
就相當(dāng)于是令這些意志進(jìn)行交流，“頭腦風(fēng)暴”出新的武學(xué)。
當(dāng)然，這是最純粹的武道意志的交流，并不是真的王重陽(yáng)與林朝英的靈魂，否則怕是沒(méi)有探討武學(xué)的時(shí)間。
至于“融合”出的結(jié)果，也將是新的武道意志……
因此楚鹿人無(wú)論對(duì)一門武學(xué)，自己了解的有多精深，都無(wú)法再次形成消耗過(guò)的徽章，并且其他人做出的，不含有武道意志的簡(jiǎn)單改良、或是單純模仿，是無(wú)法形成徽章。
逍遙派祖師歷代“破譯”的結(jié)果不行，謝煙客胡扯的亂練之法也不行……
并不是單純的結(jié)果論，而是要看功法開(kāi)創(chuàng)者在創(chuàng)造功法時(shí)的意志！
不過(guò)像是九陰總綱、九陽(yáng)神功，雖然都是九陰上卷的心法進(jìn)一步衍化而來(lái)，但已經(jīng)有新的意志在其中，想來(lái)也都是可以的。
這次《玉女心經(jīng)》和《全真心法》的融合大成功，令楚鹿人更加相信自己的猜測(cè)。
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