“林朝英祖師牛嗶，王重陽祖師牛嗶，穆老前輩牛嗶，天竺神僧牛嗶，天池怪俠牛嗶……”
“逍遙派祖師牛嗶，補天訣前輩牛嗶，少林無名高僧牛嗶，天池怪俠牛嗶……”
楚鹿人表示，也許以前開地圖炮的時候，叫過各位禿驢、牛鼻子、瑜伽怪、老猴子……但是現在我愿意和解，稱各位一聲“牛嗶”，就讓我們放下舊怨，手牽著手，走向美好的明天！
看楚鹿人的就知道，這次融合的是“仙猿取桃+吸功大法”、“夢神+金剛不壞神功”。
沒錯，最后楚鹿人還是決定，將兩部神功利用起來，盡快提升的實力！
的副作用，連天池怪俠和古三通都沒有想到解決辦法，楚鹿人沒有自信到自己就一定能解決，所以肯定不會和本體的“小混沌功”融合，而是選擇了夢神之體修煉的“仙猿取桃”。
算起來的“吸功”，也可以看做是一種強制的、劇烈的雙修，而且目標是其他武者，而不是那般瞄著各種異物。
畢竟和、不同，所吸的并不是異種內力那么簡單……
這點與融合過的“仙猿取桃”，已經有一定的契合度。
而，肯定是從“體”中選擇，也無法更換，必須直接與已經修煉的“體”融合。
正常來說，沒有選擇。
不過因為“夢神之體”的存在，楚鹿人變相的擁有兩個“體”，除了“鯤鵬補天功”之外，夢神的體是“夢神”！
兩者對于楚鹿人來說，算是一“體”兩面。
楚鹿人糾結了許久之后，還是決定以“夢神”來融合。
因為“鯤鵬補天功”傳承自逍遙派的，其本身從效果上來說，傾向于提升柔韌、靈巧，從意境上來說，偏向逍遙、不為外物影響。
而不用說，效果上是強攻強防，意境上是萬劫不毀、永恒不動！
從本質上就不是很搭配……
反而“夢神”的仙猿真氣，屬于爆發流、并且以攻防為所長，至少還搭配一些。
最重要的是，在楚鹿人看來，“夢神”終究是附帶的，面對有風險性的事情，還是自己的本體更要緊！
“仙猿取桃”和的融合，楚鹿人并沒有頓悟介入——萬一內功變成“只有頓悟下可用”，那夢神就廢了大半。
不過“夢神”和的融合，楚鹿人必須選擇頓悟介入……
引導的方向是令融合成果更偏向于“經脈加持”或者是“勁力加持”，而并不過于注重增強體質本身！
否則雖然是兩副“體”，但終究身體是同一個，疊加加點可能會引發些不可預測的問題。
“勁力加持”的話，則是類似于“小歸墟勁”，以勁的方式，在體內運轉，來提升攻防，相當于套一個BUFF，如此一來可以避免功法沖突。
一陣之后……
內功融合……大圣盜丹經！
楚鹿人一眼看到了新的內功，名字越發有既視感——之前融合是取桃，現在融合了，直接就成了“盜丹”？
而且仙猿也更進一步，命名成了“大圣”……
名字上的槽點且不提，融合后的效果，楚鹿人基本滿意，更加深化了奪取外界精華的能力，也擁有吸功大法“奪天地之造化，舉天下而奉一身”的性質。
不過之所以只是“基本”滿意，是因為這種加強，和夢神現在擅長的掌法、頓悟夢神擅長的劍法，都不是很搭。
啊！現在不應該稱呼“夢神”，而是……“金仙”！
夢神之體的“體”，也就是“夢神”，與“金剛不壞神功”的融合之后，成為了“金仙”。
從命名上來看，的風格，偏向于佛門，“金剛”在天竺指鉆石，而在佛門中，也引申為“無能截斷者”的意味。
而在功法性質上，楚鹿人其實沒有發現太多佛門武學的痕跡。
當然，這也可能是受楚鹿人眼界所限，或許天池怪俠當年所參考的武功中，真的有很多佛門武學也說不定。
畢竟楚鹿人對密宗功夫并沒有太多了解，佛門一系中，楚鹿人所懂的大多是禪宗武學——相比之下，密宗武學更加傾向于肉身強大，而禪宗更看重心境。
不過這次融合之后，或許是因為“夢神”強烈的道家風格，融合后命名為“金仙”，典型的道家詞匯。
道家認為“金”意為不朽，有萬磨不滅之意，甚至在崇道的宋廷，佛祖也被稱為“大覺金仙”。
效果不用說——換成是現在的楚鹿人，之前與曹正淳劍掌相交的話，縱使不敵，也不會受傷。
此時最大的掣肘是，真正的、，需要氣體同修，才能夠達到最高境界，否則沒有金剛真氣，無法將金剛不壞神功運轉到最強狀態，沒有吸功大法的百納之體，也無法完全消化吸功大法的所得。
同時練就兩者的古三通，是初時沒有用“吸功大法”吸過旁人內力，僅僅內外精修，后期大成后，才因為受困天牢、叩天門無望，而吸人內力。
即便如此，單純在方面，古三通的確不如神侯……
天池怪俠是怎么做到兩功完美同修的，古三通也不知道。
而楚鹿人現在相當于練了的體，和的氣，難免不是很兼容，“金仙”有些徒有其表，攻防加持效果大大削弱，“大圣盜丹經”的“盜丹”效果，也如同孫猴子亂吞金丹一般，難以發揮最大效果。
這問題以楚鹿人現在的武學造詣，還無從解決，除非拼一手將“金仙”與“大圣盜丹經”融合，變成同一門武學，氣體合一，到時“氣”和“體”是同一門功夫，自然就能夠契合。
不過現在楚鹿人還有些下不定決心……
畢竟僅以現在的配置來衡量，楚鹿人思量著，擋得柳生但馬守也應該沒什么問題，所以沒有再賭一手！
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