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我在東京教劍道 020 久遠(yuǎn)過(guò)去的秘辛

作者/范馬加藤惠 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看著玉藻,神主忽然一副靈光乍現(xiàn)的樣子:“神宮寺!之前聽(tīng)到這個(gè)姓氏,我以為是賣高檔西裝的那個(gè)神宮寺,難道說(shuō)其實(shí)是賣和菓子的那個(gè)神宮寺嗎?”

    等等,和馬驚訝的想,還有個(gè)賣高檔西裝的神宮寺?

    玉藻點(diǎn)頭:“就是賣和菓子的那個(gè)喲。”

    “失敬了失敬了,那個(gè)……我們神社的資質(zhì),應(yīng)該前年才由文部省考核過(guò)啊……”

    “您誤會(huì)了,我是跟著和馬來(lái)度假的。”

    太田神主:“哦,原來(lái)這樣,懂了!”

    和馬看著神主的表情,總覺(jué)得他誤會(huì)得更深了。

    玉藻微笑道:“神主桑,您還是說(shuō)一下這個(gè)山神的事情吧。”

    神主連連點(diǎn)頭:“好,好。確實(shí)如您所說(shuō),我們這里原本并沒(méi)有這個(gè)山神的信仰,所以在我們神社里你也看不見(jiàn)半點(diǎn)和山神相關(guān)的東西。我們神社一直以來(lái)祭拜的都是山的那塊石頭,通過(guò)主殿后面的石階就能去。”

    晴琉小聲嘀咕:“還有石階啊……”

    看來(lái)她也對(duì)這個(gè)神社過(guò)長(zhǎng)的石階頗有微辭。

    晴琉的聲音只有和馬能聽(tīng)到,神主完全不受打擾的繼續(xù)說(shuō)下去:“但是在幕末,民眾中開(kāi)始有人表示看到了山神。根據(jù)保存在我們家的地方志記載,黑船來(lái)襲之后不久,有人說(shuō)在山里看到了鄰村失蹤的竹千代。”

    和馬:“這個(gè)竹千代聽(tīng)起來(lái)像是小男孩的乳名?”

    “是的。幕末的時(shí)候這附近很窮,會(huì)把養(yǎng)不起的孩子扔到山里,偶爾還有狼群來(lái)襲擊,會(huì)叼走小孩子。具體的情況地方志沒(méi)有寫得很清楚,只知道是目擊了鄰村失蹤的孩子。”

    和馬咋舌:“羅生門……嗎?”

    芥川龍之介的名作《羅生門》,用區(qū)區(qū)三千字就寫出了一個(gè)人間煉獄。和馬倒是對(duì)這篇不太感冒,但也得承認(rèn)它牛逼。

    神主繼續(xù):“這樣的傳言,從幕末開(kāi)始變得經(jīng)常出現(xiàn),基本內(nèi)容都非常相似,都是仿佛巨大的狼一樣的山神,以及和他們呆在一起的失蹤的孩子。孩子的名字倒是經(jīng)常變,從側(cè)面可以看出那時(shí)候這個(gè)附近的人類村莊經(jīng)常有孩子走丟。”

    “幕末開(kāi)始就經(jīng)常出現(xiàn)?不是說(shuō)明治維新之后,村里的情況變好了,漸漸的沒(méi)人把小孩扔進(jìn)山里嗎?”和馬問(wèn)。

    神主點(diǎn)頭:“是的,明治維新之后進(jìn)行了檢地,還把原本在這附近作威作福的下級(jí)武士給廢了,警察隊(duì)還掃蕩了山賊,大家的日子一下子變好了不少,再也不會(huì)養(yǎng)不起小孩了。

    “但還是會(huì)有狼把小孩叼走。明治維新后不久,村里就組織了打狼的隊(duì)伍,鎮(zhèn)的地主在東京發(fā)了財(cái),專門買回了二十把溫切斯特武裝了一小隊(duì)洋槍隊(duì),再加本地的獵戶,浩浩蕩蕩的進(jìn)山打狼。

    “但是打狼的結(jié)果不是很樂(lè)觀。好幾個(gè)人受傷,剩下的人也對(duì)山發(fā)生的事情三緘其口,只說(shuō)遇到了山神發(fā)怒。”

    和馬咋舌:“二十把溫切斯特?這火力放到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代怕不是能擊潰萬(wàn)足輕。”

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的足輕都是拿著竹槍的征召農(nóng)民,士氣很差的,幾十個(gè)武士殺散數(shù)千足輕的戰(zhàn)例比比皆是。

    20個(gè)拿著溫切斯特的槍手跑到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,怕不是彈管里的子彈都沒(méi)打完足輕隊(duì)就士氣耗盡潰散了。

    順便,這神主說(shuō)的劇情,咋越來(lái)越像《幽靈公主》了。

    難不成宮崎駿就是從這個(gè)地方的傳說(shuō)里得到的靈感?

    神主對(duì)和馬的吐槽只是搖了搖頭,繼續(xù)道:“地方志記載的就那么多,隨后山神的傳說(shuō)就理所當(dāng)然的存在于地方志中,每隔那么幾年總有人會(huì)聲稱自己看到了山神。”

    和馬:“我猜每次目擊都同時(shí)會(huì)看見(jiàn)失蹤的孩子。”

    “對(duì)的,小孩子失蹤的事件也時(shí)有發(fā)生,但再也沒(méi)有人組織獵狼。再后來(lái),日清戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),村里很多人也去參軍了,似乎山神的目擊從那時(shí)候開(kāi)始一下子變少了。”

    和馬心中咯噔一下,日清戰(zhàn)爭(zhēng)是日本這邊對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的叫法,和馬穿越日本之后,有意無(wú)意的回避著這段中國(guó)近代被日本屠戮歷史的開(kāi)端。

    一想到自己現(xiàn)在占據(jù)的身體是曾經(jīng)給中國(guó)帶來(lái)如此深重苦難的人的后裔,他就各種不自在。

    好在神主沒(méi)過(guò)多的提日清戰(zhàn)爭(zhēng),而是當(dāng)作一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),馬就掠過(guò)了。

    “等到和俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,之后的地方志里就再也沒(méi)有出現(xiàn)山神相關(guān)的記載了。”

    和馬皺起眉頭:“不是說(shuō)大正時(shí)代關(guān)東大地震之后,村里又開(kāi)始因?yàn)轲B(yǎng)不起小孩,把小孩棄置到山里嗎?沒(méi)人看到山神?”

    “沒(méi)有哦。但是取而代之的,吃心肝的妖狐的傳說(shuō)開(kāi)始在村民中流傳。”

    神主停了下來(lái),看著和馬,明顯是在等和馬提問(wèn)。

    于是和馬就問(wèn)了:“那天渡邊君來(lái)問(wèn)的就是這個(gè)吧,你對(duì)他說(shuō)了什么?為什么他回到旅館就神色凝重?”

    太田神主臉透出明顯的猶豫。

    和馬追問(wèn)道:“你跟他們說(shuō)了什么?告訴我!你不是想查明渡邊君死亡的真相嗎?對(duì)我有所隱瞞的話,要我怎么查明真相?”

    神主開(kāi)口反問(wèn)道:“桐生老師你是從赤西小姐那里得知渡邊君神色異常這個(gè)情報(bào)的對(duì)不對(duì)?”

    “是又怎樣?”

    “我覺(jué)得這是赤西小姐在混淆視聽(tīng)。”

    “你是覺(jué)得赤西小姐在說(shuō)謊嗎?”和馬質(zhì)問(wèn)道,聲音一下子拔高。

    神主搖頭:“不,您誤會(huì)了。赤西小姐說(shuō)渡邊君從神社回到旅館就神色凝重應(yīng)該不是謊言。但是沒(méi)人規(guī)定不能用真話來(lái)混淆視聽(tīng)。

    “我跟渡邊君講的不過(guò)是一些捕風(fēng)捉影的推測(cè),和靈異雜志經(jīng)常看見(jiàn)的都市傳說(shuō)鄉(xiāng)野奇譚差不多。

    “一般人聽(tīng)我說(shuō)那些,都只會(huì)當(dāng)成酒后談資或者泡妞的時(shí)候的‘彈藥’,渡邊君很單純,是那種看電影會(huì)因?yàn)閯∏榭薜孟±飮W啦的孩子,他神色凝重很正常。他在我這里就神色凝重了。

    “但這和他的死沒(méi)有關(guān)系。我就直說(shuō)吧,我認(rèn)為殺了渡邊君的就是赤西小姐,她有動(dòng)機(jī)的,但我猜她完全沒(méi)跟桐生老師說(shuō)。”

    和馬:“暫且不論赤西小姐有沒(méi)有說(shuō)真話。我就是要聽(tīng)一下你跟渡邊君講的這個(gè)鄉(xiāng)野奇譚。順便,我昨晚可是真的追了一個(gè)跑得飛快的白發(fā)男子十幾里地,而你一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)了這是山神的子嗣,現(xiàn)在卻要告訴我這是鄉(xiāng)野奇譚?”

    神主別有深意的看了眼玉藻,說(shuō):“我說(shuō)的是一般的人類啦。既然您和神宮寺家的女兒有如此深厚的淵源,那您肯定不會(huì)把它當(dāng)作鄉(xiāng)野奇譚啦。”

    “給我等一下!”一直乖乖坐在旁邊聽(tīng)的晴琉大喊起來(lái),“你什么意思啊?你是想告訴我昨天那個(gè)那個(gè)那個(gè)鬼一樣的東西,是真實(shí)存在的嗎?你是想告訴我幽靈是真的存在的嗎?別開(kāi)玩笑了!”

    晴琉聲音都顫抖了,和馬是沒(méi)想到,這家伙居然怕鬼。

    神主剛要開(kāi)口,玉藻就搶白道:“幽靈不存在喲,哪怕暫時(shí)有一些科學(xué)不能解釋的地方,那也只是暫時(shí)不能解釋。

    “比如有的地方一到雷雨天就會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話聲,后來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)附近有天然磁鐵,一到雷雨天就有概率把說(shuō)話聲錄下來(lái),然后在另一個(gè)雷雨天播放。原理和錄音機(jī)差不多。”

    晴琉滿臉狐疑的說(shuō):“這個(gè)解釋聽(tīng)起來(lái)就很鬼扯啊!”

    晴琉繼續(xù)舉例:“再比如海市蜃樓,原本人類以為那是蓬萊仙境或者玉帝顯圣,現(xiàn)在不也發(fā)現(xiàn)只是光的折射而已嘛。”

    晴琉顯然被這第二個(gè)例子說(shuō)服了,雖然仍然是一臉不痛快的表情,但沒(méi)有再開(kāi)口反駁。

    太田神主嘟囔道:“原來(lái)現(xiàn)在的說(shuō)辭是這樣啊。”

    “這不是說(shuō)辭,是事實(shí)。”神宮寺玉藻篤定的說(shuō)道,“你剛剛說(shuō)的山神和山神的子嗣們的傳說(shuō),還有妖狐吃小孩心肝的傳說(shuō),肯定也有符合科學(xué)和邏輯的解釋。神秘并不存在,世界是科學(xué)的。”

    和馬在心中吐槽:那你倒是解釋下你的四聲道耳朵啊,不會(huì)想說(shuō)頭頂那對(duì)耳朵只是頭發(fā)睡亂了翹起來(lái)吧?

    和馬輩子挺喜歡的一個(gè)虛擬視頻主叫貓宮日向,她的設(shè)定頭頂?shù)哪菍?duì)耳朵就是睡亂了翹起來(lái)的頭發(fā)。

    神主看著玉藻,表情十分的復(fù)雜,他咬了咬嘴唇斟酌了一下,終于下定決心開(kāi)口道:“確實(shí)可能是那樣。其實(shí)我爺爺那一輩,他們還是會(huì)進(jìn)山采藥的,但突然有一天我爺爺不再進(jìn)山了,并且叮囑我父親采藥就在神社后山就可以了。

    “我父親當(dāng)時(shí)很不理解,后山雖然有我們家世代播種的藥材,但種類和數(shù)量都不多。要知道在那個(gè)時(shí)代,西醫(yī)根本沒(méi)普及到我們這種鄉(xiāng)野地方,最近的診所在十多公里外,村里的人生病了全靠我們。

    “不像現(xiàn)在,溫泉街就有規(guī)模相當(dāng)大的診所。

    “所以我父親質(zhì)問(wèn)爺爺為什么。在我父親不斷的追問(wèn)下,爺爺終于說(shuō)了實(shí)話。”

    神主停下來(lái),雙眼依然盯著玉藻。

    玉藻疑惑的歪頭,似乎完全不明白神主為什么這樣瞪著自己。

    太田神主一字一頓的問(wèn):“我說(shuō)也沒(méi)問(wèn)題吧?神宮寺家難道不知道?”

    玉藻:“我確實(shí)不知道。我不會(huì)在和馬面前說(shuō)謊,永遠(yuǎn)不會(huì)。”

    從太田神主的表情看得出來(lái),這一口狗糧塞得他猝不及防。

    “那可能是神宮寺家的大人瞞著您。”神主說(shuō)。

    和馬皺眉,看起來(lái)神主并不知道玉藻就是神宮寺家最大的“人”。

    他扭頭和玉藻對(duì)視了一眼,通過(guò)眼神確認(rèn)了后者確實(shí)毛都不知道。

    神主說(shuō):“我爺爺告訴我父親,他在山里碰到了憲兵。那有紅色邊條的大蓋帽和披風(fēng),他絕對(duì)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。”

    和馬和晴琉一起高呼:“憲兵?”

    和馬高呼自然是因?yàn)樵谒挠∠罄飸棻际峭缆局袊?guó)人民的劊子手,晴琉嘛,大概是因?yàn)閾u滾精神天生就和憲兵之類的狗腿子八字不合?

    畢竟玩搖滾的人腦袋里整天想著把什么燒成灰。

    玉藻看起來(lái)倒是很淡定:“舊日本陸軍……么。”

    神主繼續(xù)說(shuō):“是的,憲兵似乎在監(jiān)督一群說(shuō)中文的人修鐵路,之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)附近有修鐵路的計(jì)劃。

    “幾個(gè)憲兵軍官用很大的聲音聊天,說(shuō)等鐵路修完就把這些人都槍斃了。我爺爺覺(jué)得不妙,就在被發(fā)現(xiàn)之前跑回來(lái)了。”

    和馬本能的感覺(jué)到厭惡,想再穿越一次回到那個(gè)年代把這幫龜孫都?xì)⒘耍茸咄麄儭?br />
    然而他并沒(méi)有隨意穿梭時(shí)空的能力。

    他內(nèi)心再一次產(chǎn)生了“為啥不多穿越幾十年,讓我回去抗戰(zhàn)”的想法。

    玉藻:“不愧是舊日本陸軍,都是一幫雜碎。”

    神主看了眼玉藻:“小姐您居然是左翼?”

    “我可是東大的學(xué)生喲。”玉藻說(shuō)。

    哪怕是鄉(xiāng)下神社的神主,在聽(tīng)到東大學(xué)生四個(gè)字之后,都覺(jué)得玉藻是左翼是理所當(dāng)然的事情。

    太田神主不再糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題,他繼續(xù)說(shuō):“我那天,就是把這個(gè)事情告訴了渡邊君,并且說(shuō)出了我的推測(cè):舊日本陸軍可能在附近的山里有什么機(jī)密設(shè)施,可能在做不可告人的研究。野田奶奶說(shuō)不定只是看見(jiàn)了他們來(lái)山村抓試驗(yàn)品的場(chǎng)景。”

    晴琉:“你是說(shuō)他們抓自己的國(guó)民做試驗(yàn)品嗎?”

    “沒(méi)什么不可能的。畢竟那可是一群禽獸不如的家伙啊。”和馬說(shuō)。

    玉藻補(bǔ)了句:“這幫家伙在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)刻可是打算一億玉碎的哦。要不是美國(guó)人扔下了核彈,他們可能真就這樣干了。”

    和馬:“可惜美國(guó)人沒(méi)有把這幫人全部送絞刑架,如果當(dāng)時(shí)美國(guó)人徹底清算這些人,現(xiàn)在的日本應(yīng)該會(huì)更美好。”

    玉藻:“是呢,麥克阿瑟罪大惡極。”

    太田神主打斷了兩人的對(duì)話:“總之,就如同神宮寺小姐說(shuō)的那樣,怪異有可能根本不存在,一切都是罪惡的舊日本軍的所作所為。我那天就是把這個(gè)告訴了渡邊君。他是個(gè)善良的孩子,而且也是大學(xué)生,很可能和你們一樣是左翼青年。”

    和馬接過(guò)話茬:“所以他才會(huì)那個(gè)表情……你是這個(gè)意思嗎?”

    “是啊,所以這個(gè)和他遇害,根本沒(méi)關(guān)系嘛。赤西小姐肯定是故意說(shuō)這些,來(lái)干擾視線。”

    ——不對(duì),總覺(jué)得不只如此。

    “太田桑,”和馬抬頭看著神主,“你這些天整天到渡邊君出事的地方附近采藥,就沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么奇怪的東西嗎?”

    “你指的是什么?我發(fā)現(xiàn)的奇怪的東西,昨天應(yīng)該都給你們了。”

    和馬咋舌。

    就在這時(shí)候,門口傳來(lái)敲門聲。

    “什么事?”神主探頭往辦公室的門望去,朗聲問(wèn)。

    外面?zhèn)鱽?lái)打工巫女博子的聲音:“旅游促進(jìn)會(huì)和村公所的人來(lái)了。”

    “知道了。”

    和馬問(wèn):“怎么了?他們來(lái)是……”

    “祭典的準(zhǔn)備啦,今天開(kāi)始要在神社主殿前的廣場(chǎng)搭建祭典擺攤的攤位什么的,還要彩排游行,會(huì)忙起來(lái)。”神主站起身,“我能說(shuō)的都說(shuō)了,剩下的線索要靠您自己去找。當(dāng)然有問(wèn)題要問(wèn)隨時(shí)可以打電話給我。不過(guò)我估計(jì)不會(huì)在有這么大塊的時(shí)間來(lái)招待桐生老師您了,按照往年的經(jīng)驗(yàn),今天就該有大批游客抵達(dá)溫泉街,神社會(huì)變得很忙。”

    和馬:“會(huì)變得很忙嗎?”

    “是啊,今天開(kāi)始會(huì)有鄰村的女孩過(guò)來(lái)打工,只靠博子一個(gè)人根本應(yīng)付不過(guò)來(lái)。再過(guò)幾天會(huì)有旅游促進(jìn)會(huì)從東京請(qǐng)來(lái)的巫女,她們會(huì)負(fù)責(zé)神楽舞的表演。”

    玉藻:“哦?東京來(lái)的嗎?那說(shuō)不定我認(rèn)識(shí)。”

    神主:“總之,今天就到這吧。狼的問(wèn)題,還有昨晚那個(gè)白發(fā)人,也許你們可以跟旅游促進(jìn)會(huì)的人聊聊,為了旅游季的安全,他們應(yīng)該會(huì)立刻進(jìn)山打狼。”

    和馬也站起來(lái):“好,我去問(wèn)問(wèn)旅游促進(jìn)會(huì),不打擾您了。”

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