智瑩出現(xiàn)在趙莊姬的葬禮之上，合適嗎其實(shí)算起來真的有那么點(diǎn)不合適。

    比較關(guān)鍵的是，老智家隨著智朔英年早逝“斷代”了，垂髫之年的智盈不能來，只有智瑩拖著老邁之軀過來。

    老范家的士匄率軍出征，作為代表過來的是士魴。

    韓氏則是韓起和韓無忌一起現(xiàn)身葬禮。

    其余家族，但凡家主沒有隨軍出征都親自來了。

    趙莊姬以備份來算是國君的姑母，然而國君從頭到尾沒有出現(xiàn)在葬禮有關(guān)的任何場合。

    事實(shí)上，國君屬于可出現(xiàn)又能不出現(xiàn)的界線。

    以親戚關(guān)系來算，出現(xiàn)了也就出現(xiàn)了。

    關(guān)鍵是姬周并不是晉景公的血緣關(guān)系有點(diǎn)遠(yuǎn)，也就跟趙莊姬的血緣關(guān)系不近。

    任何一個(gè)國家的親戚都是一大堆，某個(gè)公族的重要人物去世才有可能讓國君前往哀悼，小蝦米之類派人慰問也就是了。

    不管趙莊姬是一個(gè)什么樣的人，曾經(jīng)扮演過什么角色，她只是公族眾多外嫁的女人之一。

    依照現(xiàn)在的習(xí)俗，貴族互相聯(lián)姻，女人嫁過去其實(shí)并不是為了娘家扒拉好處，相反會(huì)一再從娘家扒拉東西進(jìn)入夫家。

    從夫家扒拉好處回娘家的外嫁女會(huì)成為異類，是要遭到眾貴族所唾棄的。

    趙莊姬只是眾多公族外嫁女之一，國君難道每一個(gè)公族外嫁女過世都要前往哀悼這樣一來，國君會(huì)顯得很不值錢。

    即便是“卿”和眾貴族來參加趙莊姬的葬禮，有些是遵守禮法，更多只是給為“卿”的趙武面子，并不是趙莊姬有多么重要或是受到愛戴。

    所以了，國君不出現(xiàn)在趙莊姬的葬禮才是一種正常，出現(xiàn)了反而是反常。

    一國之君不輕易參加誰的葬禮在后世依然是普世規(guī)則，沒什么可以遭到指責(zé)的地方。

    趙莊姬的葬禮并不隆重，以應(yīng)有的規(guī)格進(jìn)行下葬。

    按照既定套路，趙武接下來就要進(jìn)行守喪。

    在守喪這一套規(guī)則中，長的有守喪三年，很多諸侯國就是嚴(yán)格按照這個(gè)習(xí)俗來的。

    晉國這邊對葬禮的規(guī)格跟所有諸侯國一樣有著很嚴(yán)格的要求，墳塋占地多大，陪葬物是什么，有些一系列的制度在約束；對守喪的要求則是比較隨性，也就是過世者的子孫自己決定要守喪長或是短，長就是三年期限，短意思意思三天也行。

    如果事態(tài)足夠的緊急，晉國這邊的貴族一般會(huì)選擇“死人不拖累活人”的做法，比如士燮過世之后，士匄連守喪都沒有立刻接手了范氏。

    沒人去指責(zé)士匄什么。

    當(dāng)時(shí)的晉國政局很詭異，不會(huì)有多少時(shí)間讓士匄去浪費(fèi)，趕緊接手范氏再參與到國家事務(wù)，打從事實(shí)上對范氏才是當(dāng)務(wù)之急。

    類似士匄的這種做法要是發(fā)生在其他國家，勢必要傳出士匄不孝的輿論，晉國上上下下卻覺得士匄做得很對。

    后繼，老范家沒有因?yàn)槭扣频倪^世沒落，甚至在士匄的領(lǐng)導(dǎo)之下興旺起來，更無法使人去進(jìn)行任何指摘了。

    現(xiàn)在沒有那句“斯人已逝，生者如斯”的話，晉國這邊貴族的追求已經(jīng)達(dá)到那種境界。

    人死了，家屬當(dāng)然悲痛萬分，卻不能忘記活人還要繼續(xù)生活，努力將日子過好才是已故長輩愿意看到的。

    有那些些人其實(shí)對長輩的感情早就淡了，長輩活著的時(shí)候不管不顧，長輩過世之后卻是各種鋪張，做給誰看，又是在給誰掙面子

    “此次葬禮，過矣。”智瑩沒刻意壓低聲音。

    那句話不止站在智瑩旁邊的呂武聽到，周邊的人也都聽得很仔細(xì)。

    晉國這邊沒有活人殉葬的規(guī)矩，會(huì)搞一些小陶人替代。

    當(dāng)然，哪怕僅是小陶人殉葬，也要身份地位到了一定的程度，不然就是違制。

    趙莊姬的陪葬物中該有的都有，不該有的也有一些。

    智瑩講得卻不是陪葬物，是認(rèn)為趙莊姬不該葬在公室的“祖墓”這邊。

    只是吧，人剛下葬，講那些話合適嗎要講，得知趙莊姬挑選的墓地在哪，早該開火了啊！

    沒人搭智瑩的腔。

    智瑩又說道：“老夫往來‘新田’，諸位為何視而不見”

    什么意思

    又或者，這位老大爺想要搞啥

    已經(jīng)是退休老干部，退休的名義還有點(diǎn)那么什么，以往的名聲也不好，裝大蔥不合適呀。

    有些人做任何事情都有意圖，不會(huì)平白無故去做什么或講什么。

    還是沒人搭理智瑩，以至于場面一時(shí)間很尷尬。

    智瑩臉上看不到任何尷尬。

    自己不尷尬，尷尬的就會(huì)是別人咯。

    智瑩看向了士魴，視線被士魴躲開。

    士魴那一刻想的是：“老大爺，退休了就要認(rèn)，不要胡亂搞事。”

    智瑩看向了魏琦，視線再一次被避開，沒有形成對視。

    都已經(jīng)這樣了，智瑩是不是該有點(diǎn)逼數(shù)，消停下來

    智瑩偏不，看向呂武的同時(shí)，說道：“陰武為何不來拜訪老夫”

    指名了，再不搭理就不合適。

    之前，呂武已經(jīng)跟智瑩確認(rèn)過眼神，很清楚智瑩就是帶著某種使命出現(xiàn)在“新田”的。

    智瑩是覺得呂武好欺負(fù)，給欺負(fù)上門了嗎

    沒那意思，純粹就是邀請合作一把。

    呂武笑呵呵地說道：“自然要前往拜訪智伯，奈何諸事纏身。”

    老大爺，你想搞事，別拉上俺啊。

    有趙氏的人招呼，該進(jìn)行一系列的致意與答禮了。

    其實(shí)呂武能大概猜出智瑩想干什么，無非就是來當(dāng)和事佬而已。

    當(dāng)然，那只是一種猜測。

    目前擔(dān)任元戎的是中行偃，沒有強(qiáng)硬的底氣為前提，國君怎么可能讓中行偃下臺(tái)，換上一個(gè)強(qiáng)硬得起來的元戎不是自找罪受嗎

    范氏的士匄表現(xiàn)得太過于年輕氣盛，誰都很難百分百把握猜準(zhǔn)士匄的下一步會(huì)干什么。

    然后，中行偃和士匄的關(guān)系變得有些惡劣，一旦士匄和中行偃扛上，等于范氏與荀氏、中行氏扛上，到時(shí)候智氏和程氏必然會(huì)被拉下水。

    “若我所料不差，陰氏與魏琦必尋機(jī)推范氏上臺(tái)。士匄為元戎，范氏乃是國中最強(qiáng)，烈火烹油無外如是。”智瑩心想。

    這一套在晉國發(fā)生過不少次了。曾經(jīng)的趙氏、先氏、狐氏、荀氏、郤氏、欒氏，基本上都是被這么坑過的。有些家族被一坑直接沒了，少數(shù)懂得迂回轉(zhuǎn)進(jìn)或激流通退得以自保。

    葬禮結(jié)束，智瑩親自邀請呂武、魏琦、士魴一聚。

    受到邀請的人沒一個(gè)想去，智瑩卻是玩了話術(shù)，邀請某某誰時(shí)就說會(huì)再邀請誰，這個(gè)誰以為那個(gè)誰會(huì)到場不好不去。

    智瑩先搞定了一個(gè)，后面的人也就更好搞定了。

    六天之后，到了聚會(huì)的時(shí)間，眾人相聚到智氏在“新田”的宅院。

    老智家是一個(gè)很古老的家族，有著一套嚴(yán)格的待客規(guī)矩，才不會(huì)在迎接客人的時(shí)候犯錯(cuò)誤。

    智瑩刻意搞出了一種比較放松的氛圍，選了空曠的待客場所，甚至還有樂師在場奏樂。

    不是什么“樂團(tuán)”，奏樂的是師曠這位盲人樂師。他近十來年非常活躍，不斷去陰氏那邊找存在感，后來成了趙武的老師，慢慢變成國君“幕僚”或“顧問”的角色。

    呂武過來看到師曠在場，哪里看不出智瑩和國君勾搭到一塊去了

    魏琦和士魴肯定也能看出那一點(diǎn)，他們跟呂武一樣沒做任何表示。

    擔(dān)任元戎時(shí)期的智瑩壓制國君，他們怎么會(huì)攪和到一塊去大人的世界里發(fā)生什么事情都不稀奇，上一刻還是生死大仇，下一秒也許就把臂（zhǎn）言歡了。

    尤其是對正治人物來講，仇恨是個(gè)什么玩意有需要連殺父仇人都能變成異父異母的親兄弟。

    平和的琴聲由師曠來奏響。

    智瑩沒有一開始就點(diǎn)出主題，以這個(gè)聊幾句，對那個(gè)攀談幾句，講的都是作為同僚時(shí)的一些趣事。

    有些事情在時(shí)過境遷之后再提起，其實(shí)一點(diǎn)有趣都不存在，不提也就罷了，提起來更像是在進(jìn)行某種嘲諷。

    比如，智瑩剛才與呂武閑聊，聊到了呂武在智瑩麾下納賦的一些事情。

    當(dāng)時(shí)的呂武不過是一名“旅帥”，智瑩則是下軍佐。談到的事情是智瑩刻意讓呂武立了什么功勞之類。

    有那么回事嗎有的。

    過了很久之后，一個(gè)成了退休老干部，另一個(gè)則是手握大權(quán)的“卿”，再講這些是討要情份呢。

    “老夫尤記得‘鄢陵’戰(zhàn)后，陰氏奪糧之事。”智瑩自己說得笑呵呵，其余人多多少少有些尷尬。

    那是呂武的黑歷史之一。

    他們打贏了楚軍，面對楚軍營盤內(nèi)多到嚇人的糧食，其余人或是建議燒掉，或者認(rèn)為放著不管，僅有呂武想要搬回家。

    “鄢陵”離晉國有點(diǎn)距離，動(dòng)用人畜之力那么遠(yuǎn)運(yùn)送糧食，付出的成本遠(yuǎn)比得到要多，無疑是一種虧本的買賣。

    當(dāng)時(shí)包括晉厲公和其余“卿”根本沒掩飾，直接嗤笑或是調(diào)侃陰氏窮到那份上，呂武也太傻了一些才干出那種吃力不討好的事情。

    等他們知道呂武將楚軍丟棄的大部分軍糧運(yùn)去宋國，不是販賣就是釀酒，又是一番調(diào)笑。

    “便是有你這般，方有陰氏之日啊！”智瑩說得無比感概，算是一種事后的贊美，對呂武持家有道的贊賞。

    沒有后面這句話，較真的看下來，智瑩講那段往事壓根是在結(jié)仇。

    “上軍將為‘卿’，亦是我之‘天下第一’，智伯所言不妥。”師曠不彈琴了，看似仗義地幫呂武斥責(zé)智瑩。

    這是在催促趕緊進(jìn)入正題，還是這位盲人樂師在加強(qiáng)人設(shè)

    師曠的人設(shè)很明光，尤其是與好多人的談話，詭異地能傳得到處都是。

    那可是私下的談話，怎么能夠傳開呢隱私何在！詭異之處就在這里。

    偏偏師曠的事跡總是能夠流傳出來，每每還都是偉大和光明的角色。

    那些事跡里面，沒有誰是壞人，一個(gè)光明正義，另一個(gè)虛心接受勸諫，都是好人吶。

    呂武一開始就將這位盲人樂師看透了，玩“養(yǎng)望”的那一套而已，內(nèi)在追求的是盲人也能出人頭地，干的事情每每總能合者兩利，也就能夠達(dá)到無往不利的效果。

    “晉外憂有楚，諸位皆為國中大賢，為何枯坐于此”師曠問了這么一句話。

    呂武其實(shí)并不喜歡師曠這個(gè)人，有野心和抱負(fù)是好事。

    呂武之所以不喜歡師曠，僅在于認(rèn)為太會(huì)鉆營，利用完了上家就跑，到了下家不會(huì)有半點(diǎn)的顧念舊情。

    他問道：“君上賜我‘半樂’，以子野定論乃是靡靡之音。我需否棄之不用”

    鄭國的音樂要是按照師曠的定義就是靡靡之音，也叫亡國之音。而這個(gè)師曠以前早就做過評價(jià)。

    師曠做了思考狀，一小會(huì)之后說道：“上軍將睿智，確實(shí)當(dāng)棄。”

    呂武發(fā)出一陣爽朗的笑聲，說道：“如此，我便棄之。另有一問，樂人、舞伶遭棄，生死如何”

    在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，禮樂為大之下，音樂顯得無比神圣，什么樣的音樂能不能關(guān)乎到國運(yùn)，其實(shí)真的是有關(guān)聯(lián)的。不能以這個(gè)來覺得師曠的那一套是在胡說八道。

    所以了，呂武并沒有不懂裝懂，用另外的角度來對師曠發(fā)出靈魂質(zhì)問。

    如果師曠聰明，他應(yīng)該收起琴離開，不要來摻和接下來的事情。

    他們這些人，不是“卿”就是一個(gè)強(qiáng)大家族的掌舵人，什么時(shí)候談話需要被國君監(jiān)視

    呂武表態(tài)之后，魏琦和士魴就用不善的目光看向智瑩，很干脆地表態(tài)：老大爺，你想討好國君，拿我們來作伐

    智瑩哪里不知道“此一時(shí)彼一時(shí)”的道理，以前他是元戎可以揮斥方遒，成為退休老干部就要自愛。

    “樂令且退罷。”智瑩做出了妥協(xié)。

    師曠目前擔(dān)任的是國君“樂團(tuán)”指導(dǎo)，官職就是樂令。他沉默了一小會(huì)，收拾自己的物件，行禮告退了。

    士魴早就不耐煩了，先與呂武和魏琦對視，向智瑩徑直問道：“智伯邀我等與會(huì)，所為何事”

    一系列的事情發(fā)展下來，哪里還能讓智瑩矜持，說道：“楚有不穩(wěn)，晉不可再亂，正是爭霸之時(shí)。”

    問題是，現(xiàn)在搞事的是國君，卿位家族已經(jīng)一再忍讓，國君卻是一點(diǎn)消停的跡象都看不見。

    呂武、魏琦和士魴再次眼神對視，一致轉(zhuǎn)頭看向智瑩：老大爺，智氏自保都困難，你退休也就退休了，何苦出來找存在感

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