事實證明叔梁紇根本不需要對顏氏用強(qiáng)，只需要亮出中原霸主正卿家族武士的身份，再闡述是魯國執(zhí)政季孫宿送給晉國元戎的過程，顏氏開開心心的將顏徵在送出門了。

    “此女歲不過六罷？”征原先還以為顏徵在起碼有個十幾歲呢。

    沒錯，顏徵在還是個幼女，根本沒有長開，天曉得叔梁紇怎么會饞這么一個幼女的身子。

    叔梁紇現(xiàn)在已經(jīng)是六十歲的老頭，平時有一直鍛煉的關(guān)系，再加上身材高大壯碩，看著倒是老當(dāng)益壯。

    平皺眉，說道：“古稀之人垂涎六歲幼童，這……”

    瑪?shù)拢?br />
    禽獸啊！！！

    要是早知道顏徵在才這么大年紀(jì)，陰氏的一眾武士說什么也不會跟過來的。

    至于叔梁紇動手去搶什么的？關(guān)他們什么事。

    叔梁紇發(fā)現(xiàn)眾同僚看自己的目光很詭異，甚至有個別人存在不加掩飾的厭惡，解釋道：“有‘巫’卜卦，顏姜必使我得子。”

    咋？那個“巫”侍奉的是送子觀音嗎？

    不對呀！創(chuàng)立佛教的那位才出生多少年，好好當(dāng)自己的王子，沒去割肉喂老鷹呢。

    只是，目前這個年頭卜卦是一種流行，身份越是底層就越迷信，叔梁紇的話立刻讓其余陰氏武士消除了一些惡感。

    征吶吶地說道：“你歲六十，此姜為六，相差五十有四……”

    特么的！

    就算顏徵在再長大七歲到了“及笄”的年紀(jì)，再過七年成了六十七歲老頭的叔梁紇下得了手嗎？

    叔梁紇想要個兒子已經(jīng)瘋魔了，他也是真的花了大價錢找“巫”卜卦，真的得了那么一個卦象。

    所以，叔梁紇下得了手，并且會不折手段去干！

    顏氏當(dāng)然也是一家魯國的貴族，鑒于叔梁紇敢去搶顏徵在，能夠判斷魯國顏氏大概不咋地，并且顏徵在不會是顏氏的嫡女。

    如果是嫡女，顏氏再怎么樣也要顧著點臉皮，哪會說送就送。

    魯國可比晉國“封建”多了，保守的氛圍重到嚇人。

    不過，考慮到魯國大多數(shù)人全身上下只剩一張嘴巴活著，玩起“變通”還是很溜的。

    沒辦法，說得過，打不過，不想挨揍只能認(rèn)慫咯。

    已經(jīng)啟程踏上歸國路途的呂武，他得知叔梁紇特意去顏氏搶了個幼女要生兒子，第一時間腦子里生起的是殺念。

    尼瑪?shù)模?br />
    六十歲的糟老頭子竟然耍手段要禍害祖國未來的花朵？？？

    不殺不足以平民憤啊！

    “等等！”呂武想到了什么，臉上的表情無比詭異。

    有點琢磨不透是所有魯國男人喜歡玩這套，還是一種個例。

    “我記得孔老二他爹就是將近七十歲野外強(qiáng)奸了某個誰，才能讓孔老二來到世上？”呂武有了懷疑，再問清楚是顏氏自己愿意，決定再等等看。

    關(guān)于叔梁紇是醒了卜卦才盯上顏氏的幼女，卦象篤定叔梁紇跟顏徵在生個兒子，之類的事情全傳進(jìn)呂武的耳朵里。

    “如果叔梁紇真的是孔老二的爹，那句‘子不語怪力亂神’是怎么出現(xiàn)的？”呂武著實想不透這一點，殺意重新出現(xiàn)。

    這里是呂武有點不學(xué)無術(shù)了。

    哪能截取片段的嘛！

    這么搞跟“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感”這句毒雞湯一樣。

    全句應(yīng)該是“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水；當(dāng)然，沒有那百分之一的靈感，世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已！”。

    做人不能雙標(biāo)，更不能只截取某個片段去灌毒雞湯，會禍害不知道多少人的！

    人家全句是“子不語怪力亂神，非不信也，敬鬼神而遠(yuǎn)之”，不是要全面推翻封建迷信。

    所以，那位夫子的爹迷信，沒問題的。

    再則，天曉得那句話到底是不是夫子所說，也許是某個誰在“注釋”的時候偷偷加料的。

    干“偷偷加料”是某些“君子”的老本行了，他們以為自己是對的。然而，他們用這樣的方式暗搓搓地植入思想，再去禍害徒子徒孫。

    呂武在奮筆直書。

    現(xiàn)在并沒有百家，創(chuàng)造百家之首道家的那位，他還在厲國的某處玩泥巴，不到踏上求學(xué)之路的年紀(jì)。

    老子要先在家自學(xué)，學(xué)到覺得都會了，要學(xué)習(xí)更高深的學(xué)問，才會進(jìn)行遠(yuǎn)游。

    算一算日子，老子今年才九歲的。

    沒百家？那簡直太好了！

    呂武要搞“化家為國”肯定先弄律法相關(guān)。

    再來陰氏不是要搞爵位等級嗎？

    近期呂武只要有空就會對下面送上來的律法條文進(jìn)行批改和分級，想到了什么就給加上，認(rèn)為不合適則是注釋疑問，等著再群策群力進(jìn)行探討和完善。

    搶了范氏的活？

    范氏已經(jīng)很久沒有出臺新律法，并且他們制定的律法并不符合呂武的利益。

    晉國的很多律法都是出自范氏，看那些處罰很是觸目驚心，動輒砍手指、砍腳指、剁手、剁腿、挖眼睛、割鼻子……一大堆奔著殘害身體而去。

    不能說這樣殘忍，明文規(guī)定了什么并進(jìn)行宣示，條文是為了保護(hù)社會秩序，偏偏還有人去干，遭到什么樣的懲罰都是屬于罪有應(yīng)得。

    要不然，玩“放下屠刀立地成佛”嗎？這一套完全是鼓勵某個誰去殺人，殺了再露出慈祥的表情，念一句“阿彌陀佛”就覺得自己沒有罪孽了。

    在呂武的制定中，傷害身體的極少，罪行夠大有多種死法；罪行不到死刑，坐牢享福別想，勞動懺悔是能創(chuàng)造價值。

    所以，能看到紙張上什么五馬分尸、腰斬、凌遲，割鼻、挖眼、黥面之類全部消失不見。

    勞動什么之類？說白了就是打為奴隸臨時工多少年，哪種等級的罪行去干什么類型的工作。

    呂武還很清楚一件事情，律法條文不能寫得太云里霧里，要公示的律法能簡潔則是盡量簡潔，頂多再給專業(yè)人士更詳盡的律法2.0版本。

    什么公示？就是制定了什么律法，必須拿出去給大家看，不是制定了就藏起來等出事了再作為宣判依據(jù)。

    現(xiàn)在這么個年頭，沒有經(jīng)過公示的律法不叫律法，叫私刑，國家能夠插手處置動用私刑的人，只是一般要看挨了私刑的人是什么身份，貴族對貴族從重了處罰，一般貴族對平民不是罰金就是罰酒三杯。

    呂武先是聽到了什么，再看前方，看到的是旌旗獵獵，衛(wèi)軍和魯軍擺開陣勢等著開干。

    “到哪了？”他心想。

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