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我真不是魔神 第四百九十九章 失落者秘境

作者/瞎眼的韭菜 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    從茶餐廳中走出來(lái)。

    鄭蔓菁的氣質(zhì),瞬間從溫柔賢淑、楚楚可憐的弱女子,轉(zhuǎn)變成為大權(quán)在握,號(hào)令一國(guó)的女王。

    她也確實(shí)是這樣的人物!

    在崇佛的錫蘭,有著佛女身份的她,享有著崇高的地位與權(quán)力。

    她回頭,看了一眼那個(gè)緊跟著自己出來(lái)的女人。

    “狐媚子!”她輕輕譏諷著,那雙瑪瑙石般的眸子中,閃現(xiàn)著嘲諷。

    但,后者卻毫不示弱的迎上了她的眼神。

    “我知道你!”何柔柔慢慢的說(shuō)道:“錫蘭的公主殿下!”

    “你認(rèn)識(shí)我”鄭蔓菁不由得正色起來(lái)。

    錫蘭乃是佛國(guó),社會(huì)風(fēng)氣無(wú)比保守。

    價(jià)值觀停留在工業(yè)時(shí)代之前。

    這也是沒(méi)辦法的事情。

    錫蘭三面受敵,必須團(tuán)結(jié)國(guó)中的一切力量來(lái)保證自己的安全。

    是以,在錫蘭,王室成員,特別是女性王室成員,一般不會(huì)公開(kāi)露面。

    即使是她這個(gè)佛女,大多數(shù)人也是只聞其名,不見(jiàn)其人。

    她本人更是一直在佛塔中修行。

    鮮少與外界來(lái)往。

    是以……

    這個(gè)女人,也是某國(guó)高層嗎

    何柔柔卻是瞇著眼睛,看著鄭蔓菁。

    她輕笑著:“區(qū)區(qū)公主,也敢與我搶主人”

    對(duì)于已經(jīng)知曉主人偉大的她來(lái)說(shuō)。

    何柔柔很清楚,每一次對(duì)主人的接近,都是需要冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)的。

    而且……

    她明白,偉大的主人,肯定不缺想要做祂的奴婢的存在。

    便是神明,若知曉祂的偉大,也會(huì)哭著喊著,要做祂的寵物。

    就像那貓女神一般。

    故此,主人身邊的位置,競(jìng)爭(zhēng)的殘酷與血腥,恐怕是無(wú)法想象的。

    這等小國(guó)公主,竟也不要命的湊過(guò)來(lái)。

    真的是不知道死字怎么寫(xiě)!

    鄭蔓菁卻是皺起眉頭:“你叫我佛主人”

    “佛”何柔柔哈哈大笑,用著靈能傳語(yǔ):“愚蠢的女人!你怎知主人的偉大!”

    然后,她揚(yáng)長(zhǎng)而去。

    這種見(jiàn)識(shí)淺薄的人類,怎知主人的偉大

    佛

    呵呵!

    …………………………

    中午十二點(diǎn)半。

    靈平安坐在大巴的角落里。

    他還在想著上午的事情。

    鄭蔓菁、何柔柔……

    想著那兩個(gè)姑娘開(kāi)開(kāi)心心的辭別。

    他就眉頭微皺:“到底是怎么回事”

    雖然有著臉盲癥,無(wú)法分辨美丑。

    但他還是有常識(shí)的。

    過(guò)去這二十幾年,他一直都是沒(méi)什么女人緣。

    所以,基本可以排除他‘貌比潘安’的設(shè)定。

    當(dāng)時(shí),他還沒(méi)有想到。

    但現(xiàn)在,回過(guò)頭來(lái),這疑問(wèn)卻是浮現(xiàn)出來(lái)。

    “鄭蔓菁或許還可以用小姨的吹捧來(lái)解釋……”

    小姑娘嘛,沒(méi)見(jiàn)過(guò)人心險(xiǎn)惡,心思單純,別人說(shuō)啥就是啥的人,也不是沒(méi)有。

    “但……何柔柔就不簡(jiǎn)單了!”

    “她認(rèn)識(shí)我……”靈平安眨著眼睛。

    可惜,他卻是壓根不記得在什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)對(duì)方了。

    “難道……”作為網(wǎng)文作者,他忽地想了起來(lái):“是我或者我的父母曾經(jīng)捐助的對(duì)象現(xiàn)在長(zhǎng)大了,來(lái)報(bào)恩來(lái)了”

    這個(gè)可能性也不是沒(méi)有哈。

    就是太小了。

    “或者,我曾經(jīng)在學(xué)校認(rèn)識(shí)的人”

    想著想著,他就有些頭疼。

    “算了……不想了……”他搖搖頭:“反正她們?nèi)?chuàng)業(yè)了……以后未必還有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)!”

    這時(shí)候,大巴從主路上,駛?cè)胍粭l兩側(cè)栽滿了松柏的青石板路。

    車上的喇叭,開(kāi)始播放起莊嚴(yán)的音樂(lè)。

    有著男低音,在緩緩吟唱。

    “蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇!”

    “蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩!”

    “蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說(shuō)!”

    這是詩(shī)經(jīng)的甘棠。

    也是大夏聯(lián)邦帝國(guó)卿大夫議會(huì)的法定會(huì)歌。

    所以……

    靈平安扭過(guò)頭去,看向窗外。

    一棟棟古樸的古典磚木建筑,映入眼簾。

    和千篇一律的現(xiàn)代摩天大廈不一樣,這些建筑,普遍都很矮。

    最高可能也就三層左右。

    看著這些有著兩百年甚至三百年歷史的古建筑。

    靈平安也是慢慢的笑起來(lái)。

    因?yàn)樗肫鹆艘粋(gè)事情。

    那是很小的時(shí)候,應(yīng)該是念小學(xué)吧。

    老師問(wèn)同學(xué)們:大家長(zhǎng)大了想做什么啊

    和同學(xué)們紛紛想要當(dāng)軍人/醫(yī)生/科學(xué)家等高大上的志愿不同。

    靈平安當(dāng)時(shí)說(shuō):“長(zhǎng)大了,我要成為卿大夫代表,為民請(qǐng)命!”

    當(dāng)時(shí),老師都震驚了。

    猶記得,他還得了一個(gè)‘少有大志’的評(píng)語(yǔ)。

    幾歲的孩子,能分得清科學(xué)家/軍人/醫(yī)生與卿大夫代表之間的區(qū)別,就已經(jīng)很了不起了。

    更不要說(shuō),小小年紀(jì),竟有了‘為民請(qǐng)命’的概念。

    屬實(shí)是神童!

    可惜……

    靈平安低下頭去:“終究傷仲永了啊!”

    現(xiàn)在的他,別說(shuō)為民請(qǐng)命了。

    能不給別人添麻煩就不錯(cuò)了!

    不過(guò),他最終也是還是來(lái)到了這里。

    整個(gè)世界的權(quán)力核心。

    號(hào)稱,掌握著‘天下命脈與興衰的殿堂’。

    大夏聯(lián)邦帝國(guó),卿大夫議會(huì)。

    而且,即將進(jìn)入被人稱為‘真正掌握天下權(quán)力’的周廳之中。

    卿大夫議會(huì),有兩個(gè)級(jí)別:州牧代表與人民代表。

    其中,州牧代表,按照行政區(qū)等額配給。

    廣南總督區(qū)和香山自治州的州牧代表的數(shù)量是一樣的,都是四個(gè)!

    而人民代表,則按照憲法規(guī)定,從劃定的選區(qū)產(chǎn)生。

    而選區(qū)的劃分,是按照人口與經(jīng)濟(jì)來(lái)劃定。

    像廣南地區(qū),人口一兩億,就能劃出幾十個(gè)選區(qū),能有幾十個(gè)人民代表。

    而且,因?yàn)檫@種劃分方式,導(dǎo)致海外王國(guó),特別是西宋和北周這樣地廣人稀的王國(guó)不是很滿意在西宋的某些人口稀少的總督區(qū)/州可能整個(gè)總督區(qū)/州也只有幾個(gè)席位。

    所以,慢慢的,州牧代表的重要性就不斷提高。

    他們成為了實(shí)際掌握立法和預(yù)算審核權(quán)力的議事機(jī)構(gòu)。

    而且,州牧代表還特別有意思。

    他們和人民代表的產(chǎn)生方式不一樣。

    州牧代表,有著固定席位,要分配給指定的系統(tǒng)。

    如教育、醫(yī)療、科學(xué)、工業(yè)。

    依照憲法,每個(gè)總督區(qū)/州,都必須有一位代表,是從指定行業(yè)中產(chǎn)生。

    而且,在周廳的席位,必須符合憲法規(guī)定的有關(guān)行業(yè)的最低要求。

    既中樞及地方卿大夫議會(huì),必須要有最低限度的來(lái)自指定行業(yè)的席位。

    不然,就不合法,要重新選。

    這是太祖立下的規(guī)矩。

    用太祖的話說(shuō)就是‘州牧代表們,必須成為民粹的防火墻……無(wú)論何時(shí),我們都必須以科學(xué)、專業(yè)、智慧,而不是情緒來(lái)治理我們的國(guó)家,服務(wù)我們的父母!’。

    理由也很簡(jiǎn)單作為兒女,假若發(fā)現(xiàn)父母因?yàn)樯顔?wèn)題,想要嗑藥。

    難道真的給他們

    不行的!

    這是他在第一屆卿大夫協(xié)商會(huì)議上,在回答某位將軍的問(wèn)題時(shí)給出的回答。

    也是因此,卿大夫議會(huì)里,州牧代表的地位很高,權(quán)力很大。

    他們向下對(duì)接燕廳的人民代表,審核燕廳的立法和中樞的施政情況,并有權(quán)召喚內(nèi)閣大臣前去答辯。

    而向上,則只和中樞對(duì)接。

    除了皇帝和大理寺外,幾乎沒(méi)有制衡他們的力量。

    現(xiàn)在皇帝垂拱而治,不管事。

    就只有大理寺可以叫他們低頭了。

    但大理寺是上訴機(jī)構(gòu),必須有人告,他們才能管事。

    于是,在理論上,周廳的州牧代表,實(shí)際上就是天下權(quán)力最大的一批人。

    連中樞都要討好他們,免得被掣肘。

    對(duì)靈平安而言,來(lái)到周廳,也算是了了自己兒時(shí)的一個(gè)念想了。

    想著這些,大巴便在周廳前的廣場(chǎng)停下來(lái)。

    車門打開(kāi)。

    車載音響中,出現(xiàn)了一個(gè)甜美的女聲:“各位尊敬的貴賓:天子已經(jīng)在周廳,為大家準(zhǔn)備好了豐盛的午餐,請(qǐng)各位按照邀請(qǐng)函上的數(shù)字編碼,從指定的區(qū)域,排隊(duì)順序進(jìn)入用餐……”

    “如果有什么不懂的地方,可以隨時(shí)咨詢我們安排的志愿者……”

    “祝您用餐愉快!”

    車上的乘客紛紛下車。

    靈平安也跟著人群,走了下去。

    一下車,靈平安才發(fā)現(xiàn),這個(gè)廣場(chǎng)里已經(jīng)停滿了數(shù)百輛的大巴。

    而且還有著源源不斷的大巴,載著受邀的賓客前來(lái)。

    “這次聯(lián)誼會(huì)居然有這么多人”他驚了。

    但仔細(xì)想想,聯(lián)邦帝國(guó)太大了。

    皇室開(kāi)一次聯(lián)誼會(huì),請(qǐng)來(lái)幾萬(wàn)人是輕輕松松的事情。

    若再算上各國(guó)來(lái)賓,湊個(gè)十萬(wàn)都不稀奇。

    只是想著十萬(wàn)這個(gè)數(shù)字,靈平安就聳聳肩:“難怪這兩天都找不到千葉美智子了!”

    “她肯定已經(jīng)忙得連睡覺(jué)的時(shí)間都沒(méi)有了!”

    便跟著人群,向著周廳的大門走去。

    走到大門前,就能看到,有一尊巨大的銅像,坐在周廳的大廳入口處。

    銅像上的人,衣冠飄飄,羽扇錦綸。

    正是周公!

    自大夏太祖建國(guó)后,孔孟的地位就下降,而周公和召公被抬起來(lái),重新回到了古典時(shí)代的地位。

    這一變化,直接讓共和派思想萌芽。

    便在憲政時(shí)代,便打的舊有的儒家知識(shí)分子連頭都抬起不來(lái)。

    所以,被逼急了的舊知識(shí)分子們,便抱團(tuán)成立了大同派。

    然后,在浩浩蕩蕩的工業(yè)化時(shí)代。

    無(wú)論是大同派還是共和派,都不得不咬緊牙根,與時(shí)俱進(jìn)。

    就像矛與盾,他們之間的思想理論也不斷在競(jìng)爭(zhēng)中演化。

    看了看那位坐著的周公像,靈平安從兜里拿出那張邀請(qǐng)函,然后跟著人群,排隊(duì)從左側(cè)的一扇大門走進(jìn)去。

    很快,就輪到他了。

    一個(gè)工作人員,接過(guò)他的邀請(qǐng)函,看了一眼,好像驚訝了一下,然后似乎想到了什么,就熱情的說(shuō)道:“客人,不知道您想要單間雅室,還是在大廳用餐”

    靈平安驚了:“有單間嗎”

    對(duì)方笑著道:“有的!”

    “我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備好了準(zhǔn)備的雅室……隨時(shí)可以向您提供服務(wù)!”

    皇室特邀的貴賓,這點(diǎn)待遇還是有的。

    靈平安卻是看著人群,想了想,道:“還是不麻煩你們了吧!”

    “我就和大家一起用餐好了!”

    “那您這邊請(qǐng)!”對(duì)方也不意外。

    皇室直邀的客人,來(lái)頭都是很大的。

    他們有著完全自由的行動(dòng)能力!

    …………………………

    浩瀚的大秦洋。

    滾滾波濤,從群島中蕩漾開(kāi)來(lái)。

    這里是世界上最神秘的海域。

    也是無(wú)數(shù)船員和飛行員嘴里的‘地獄三角洲’。

    無(wú)論是在東方語(yǔ)境,還是西方語(yǔ)境之中,都是如此。

    蘇美爾的月神,在這波濤中潛行者。

    祂能感受到,來(lái)自世界背面的海洋,正在積蓄著新的颶風(fēng)。

    下一次的信仰風(fēng)暴,很快就要來(lái)了。

    于是,祂深深的吸入一大口海水,像藍(lán)鯨一般,在海平面上掀起一個(gè)巨大的旋渦。

    接著,祂將吸入的海水全部噴吐出來(lái)。

    在海平面下,制造出一個(gè)旋轉(zhuǎn)的水柱。

    水柱中,有著聲音傳來(lái)。

    “有客人來(lái)了啊!”

    一只巨大的烏鴉頭,從水柱中隱現(xiàn)。

    “呵!”祂看到南納,頓時(shí)笑起來(lái):“想不到,已經(jīng)隕落的月神,居然能夠復(fù)活!”

    “親愛(ài)的南納,你可真是太讓我意外了!”

    南納看著那烏鴉頭:“阿蒙!”

    “你居然還在”

    所羅門七十二柱魔神,早已經(jīng)和蘇美爾諸神一樣,被埋葬在時(shí)間彼岸的淘汰者。

    承載著祂們的文明,早已經(jīng)消失在時(shí)間的盡頭。

    只留下了廢墟和廢墟下的遺跡。

    卻不想,這七十二柱魔神中的排名第七的‘隱士’阿蒙居然還存在。

    仔細(xì)想想,阿蒙能活下來(lái),不是意外。

    祂的神職是‘隱士’‘挑撥’‘教唆’。

    借著這些特征,便是文明死去了,也可以依附在新的文明體內(nèi)。

    但問(wèn)題是……

    在南納的記憶里,所羅門的七十二柱魔神,應(yīng)該是祂的神系一般,被那十字教的主所全部吞并才對(duì)的。

    “你怎么逃出來(lái)的”南納問(wèn)道。

    烏鴉頭嘎嘎叫著:“當(dāng)然是……被人放出來(lái)的!”

    “放出來(lái)”

    烏鴉頭道:“當(dāng)然!”

    “不過(guò),這里不是說(shuō)話的地方!”

    “你既然能找到這里,還知道了召喚我的儀軌……”

    “那就跟我來(lái)吧!”

    祂在水柱中說(shuō)道。

    隨著阿蒙的話。

    大洋的深處,出現(xiàn)了一個(gè)漩渦。

    漩渦上,一道門戶隱隱閃現(xiàn):“歡迎您!蘇美爾的月神!”

    “歡迎您來(lái)到失落者的秘境!”

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