只見這份報告中如實寫道:“……在核心數(shù)據(jù)庫的約定當(dāng)中,機(jī)器人老師沒有體罰學(xué)生的權(quán)力,控制或約束學(xué)生的疆界被收斂地很小。”
“而人的天性是懶惰的,機(jī)器人老師不能夠在學(xué)生當(dāng)中豎立權(quán)威,教育效果會打一個很大的折扣。”
“人類可以學(xué)習(xí)的時間是相當(dāng)有限的,特別是青少年時期,如果這段時間完全荒廢掉,這部分孩子將很難得到長遠(yuǎn)的發(fā)展……”
“故而,這部分學(xué)生的平均素質(zhì),比不上人類老師教出來的學(xué)生。”
“相關(guān)的教育組織,正在嚴(yán)格探討其中的解決辦法……”
“第二個問題是,機(jī)器人的道德品質(zhì)被賦予地太優(yōu)秀,帶來的天真化潮流,這些由純粹機(jī)器人培養(yǎng)出來的孩子難以適應(yīng)復(fù)雜的社會。”
張遠(yuǎn)愣了愣,這些稀奇古怪的現(xiàn)象,聽起來很奇怪,但仔細(xì)想想,又好像是自然而然的。
每個時代的孩子都有厭學(xué)心理,這很正常。但機(jī)器人老師受到約束,既不能夠攻擊人類,也不能懲罰人類,難道還能有什么威信不成?
就像他們那個時代的各種點讀機(jī)等學(xué)習(xí)工具,只要沒有約束,就不會有太好的學(xué)習(xí)效果。
道德品質(zhì)太好,竟然也會出現(xiàn)問題,真是奇了怪了。
再接下來是一系列的新聞報道,詳細(xì)地描述了各種社會現(xiàn)象。后邊還搭配著一系列關(guān)于人類心理學(xué)的配套論文。
某一篇報道是“14歲初中生弒母案件”。
在這個惡性案件中,其父母對撫養(yǎng)孩子長大的機(jī)器人只是平常心看待,他們認(rèn)為,這個機(jī)器人只是一件比較智能的家具。
但在孩子眼里,它卻是養(yǎng)育了自己的親人。
爸媽會管教他,會責(zé)罵他,而機(jī)器母親永遠(yuǎn)是那么一幅溫和的樣子,就算犯了錯也不會生氣,似乎比親生的父母親更勝一籌。
某一天,因為家庭中的經(jīng)濟(jì)原因,其父母覺得孩子反正也已經(jīng)這么大了,不需要非常細(xì)心地照顧,于是在未能告知孩子的情況下,把這個撫養(yǎng)機(jī)器人給賣了。
結(jié)果,暴怒的孩子殺死了自己的母親!
這是第一則報道。
張遠(yuǎn)不知道應(yīng)該怎么評論,既匪夷所思,又理所當(dāng)然。
第二則報道,還是與初中生有關(guān)。
《初中生打砸機(jī)器人老師案件》
對于十幾歲的,處于叛逆期的孩子來說,已經(jīng)能夠分辨機(jī)器人以及人類的本質(zhì)區(qū)別。機(jī)器人雖然擬人化,但按照法律,還是有某些固有的外表特征存在。
非常敬業(yè)的機(jī)器人老師,在這群小孩子眼中,只不過是工具罷了,和一臺電腦沒有什么區(qū)別。
你會去尊重一臺電腦嗎?
而且這臺電腦,非常令人反感,會布置大量的作業(yè),會和家長打小報告,還會毫不客氣地批評學(xué)生……
于是,在忍無可忍之下,一個夜黑風(fēng)高的夜晚,某一個初中生,用一塊磚頭,打爆了機(jī)器人老師的頭!
當(dāng)然了,最終的結(jié)果是——他上報紙了,而且變成了典型的教育反例。
看完這些報道,張遠(yuǎn)長長嘆了一口氣。這些稀奇古怪的社會上發(fā)生的事,確實讓他產(chǎn)生了一種來源于時代的生疏感。
“這個時代的小孩子真是暴戾啊,機(jī)器人老師也是老師,怎么能夠……打爆呢?”
按照他的想法,這種做法是絕對不應(yīng)該的。
今天打爆的是機(jī)器人,明天打的說不定就是真人了。
思維形態(tài)這種東西,一旦形成,就很難更改。
難道,讓真正的人類老師,去教育這種學(xué)生,就能教的好不成?
“可不是嗎?當(dāng)初我看到這些新聞的時候,還嚇了一大跳!”
“尊敬師長可是傳統(tǒng)的美德……雖然對方只是一個機(jī)器人。”
趙青鋒接話道,“……整個人文環(huán)境變化的太快,我們早就難以想象如今的人機(jī)關(guān)系了。老師不是傳統(tǒng)的老師,學(xué)生也不是我們當(dāng)初的那一批學(xué)生……”
事情雖小,也側(cè)面反映了這個時代的一些特征。人類和擬人化的高智能機(jī)器人產(chǎn)生矛盾,又沒有辦法離開機(jī)器人帶來的便利。
“難以想象,也難以融入。”
張遠(yuǎn)點了點頭:“其實想想倒也不奇怪,這些機(jī)器人老師,可能相當(dāng)于我們那個時代的點讀機(jī)吧。小孩子砸破點讀機(jī)好像也沒什么……我反倒更加好奇,這些智能機(jī)器人的程序到底是怎么樣的……”
“哈哈,這些程序數(shù)據(jù)庫中有,但是研究起來相當(dāng)復(fù)雜。”
“一百多年前有一個機(jī)器人學(xué)術(shù)會議就是研究這個的,不過你已經(jīng)錯過了!”
張遠(yuǎn)搖了搖頭,他的主要研究方向并不是人工智能,所以沒有受到邀請也是正常的。
如果讓他張遠(yuǎn)重新回到地球,可能會很不習(xí)慣。
而且,他沒有辦法判斷這種變化到底是對的,還是錯的……
或者說,這種事情本身沒有任何對錯。一切都是時代在推動。
為了應(yīng)對這些新的挑戰(zhàn),地球上的高層正在討論相關(guān)的解決方案。
孩子是文明的未來,少年強(qiáng)則國強(qiáng),如果成批量出現(xiàn)心理問題,那整個文明也就完蛋了。
結(jié)果討論出來的方案是——賦予擬人化機(jī)器人一定的“人權(quán)”。
是的,人權(quán)。
擬人化機(jī)器人的樣貌與人類類似,行為動作由大型智腦支配,它們除了沒有自我意志以及創(chuàng)造能力外,許多方面已經(jīng)能夠通過圖靈測試。
和機(jī)器人談戀愛的人也比比皆是。他們認(rèn)為機(jī)器人是更加完美的生活伴侶。
在這種情況下,不可避免地出現(xiàn)了“機(jī)器人人權(quán)協(xié)會”之類的組織,和以往的“女權(quán)運動”,“狗權(quán)運動”有點類似,各種游行示威活動發(fā)生地很頻繁。
人們想要為機(jī)器人爭取一定的權(quán)力,包括但不限于人格權(quán),身份權(quán),人身自由權(quán),生命健康權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)……
反正,只要有了一定的人權(quán),擬人化機(jī)器人不能隨意欺負(fù),也不可以隨意地販賣,只要買回家就不能隨意地拋棄。如此一來,人機(jī)問題就解決了很多。
與此同時,機(jī)器人老師將擁有一定懲罰學(xué)生的權(quán)限,這個權(quán)限由教育委員會統(tǒng)一設(shè)定……
張遠(yuǎn)搔頭摸耳地思考了一陣子,總感覺這個方案有點兒古怪。
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