整個(gè)泰普星，也是同樣的道理。人類與泰普人雖然是不同的物種，但最底層的邏輯，還是同樣以利益為驅(qū)動(dòng)的生物，泰普文明的行為邏輯，在人類嚴(yán)重并不難理解。
放眼這顆星球，雖然有一些大型牲畜能夠馴化，但是因?yàn)楦咧亓M(jìn)化的關(guān)系，這些牲畜的體能并不強(qiáng)。
它們能夠在短時(shí)間內(nèi)跑得很快，然而并不擅長(zhǎng)長(zhǎng)期勞作。
一種名為‘膜’的動(dòng)物，算得上是非常適合馴化的大型生物，但它一天頂多只能耕種1畝地，但人類的一頭牛，卻能夠耕種3畝。兩個(gè)物種吃的食物分量卻差不多，這便是高重力環(huán)境帶來(lái)的差異。
高重力環(huán)境下，短期的爆發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比耐力更加重要。如果讓‘膜’天天耕地，不休息，它很快就會(huì)生病而倒下。
把一頭膜從小養(yǎng)到大，卻得花費(fèi)好幾年，不可能讓它干活干到死。
就連泰普人本身也是如此，很難適應(yīng)日出而作，日落而息的體力勞動(dòng)，往往干一天就得休息一天。如此一來(lái)，想要老老實(shí)實(shí)地種地，就變得難上加難了。
沒(méi)有真正誕生農(nóng)耕文化，遠(yuǎn)古時(shí)期的泰普人只能夠以狩獵、采集、游牧為主，這樣的食物來(lái)源不夠穩(wěn)定，不可能聚集大量的人口，也就很難形成真正的國(guó)家。
“于是，大量的考古學(xué)證據(jù)認(rèn)為，泰普文明在石器時(shí)代，徘徊了至少百萬(wàn)年以上的時(shí)間。”
會(huì)議室中又響起了一陣討論聲，也就是說(shuō)，如果啟迪者文明真的光顧過(guò)這顆星球，他們將面臨一個(gè)長(zhǎng)期處于部落時(shí)代，無(wú)法誕生農(nóng)耕文化的文明。沒(méi)有辦法進(jìn)步，是因?yàn)榭陀^環(huán)境引起的。
“那么，啟迪者會(huì)做些什么呢？”張遠(yuǎn)饒有興趣地問(wèn)道。
李振東道：“如果是我，或許會(huì)修改本土物種的基因，修改處一種能夠耕種的生物。”
“你的想法不太自然，這樣的生物，很難適應(yīng)本土環(huán)境，會(huì)很快滅絕。在這種高重力環(huán)境下，哪有爆發(fā)力又強(qiáng)，又有強(qiáng)大耐力的物種啊，如果有這樣的物種，它早就是所謂的超人了。”
很顯然，接下來(lái)的發(fā)展，并沒(méi)有這種基因改造生物的出現(xiàn)。
又或許，啟迪者認(rèn)為，這樣的徘徊是正常的，總有一天，會(huì)突破那個(gè)關(guān)口。
“更高階的文明，著眼的時(shí)間段不僅僅只是當(dāng)下，啟迪者文明可能并不在乎幾百萬(wàn)的徘徊，因?yàn)榕腔膊⒉灰馕吨耆Ｖ埂！?br />
大屏幕上的一張張圖片繼續(xù)描述接下來(lái)的歷史。
既然單位土地面積能夠養(yǎng)活的人口有限，部落之間的沖突，為了地盤而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然而然爆發(fā)地異常頻繁。特別是發(fā)展出了畜牧業(yè)之后，土地肥美的草原，成為了兵家必爭(zhēng)之地。既然懶得耕地，可以畜牧啊，畜牧可比耕地簡(jiǎn)單多了！
許許多多的文明，在最為原始的階段，總是有著這么一絲共通之處。或者說(shuō)，真正崇尚真善美的物種，早就在原始時(shí)期，被消滅地干干凈凈了。
但這種遠(yuǎn)古時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)并不是沒(méi)有意義的，能夠勝出的部落，必然有其優(yōu)越性，或許是制度方面，又或許是智慧以及武力方面。
在長(zhǎng)期實(shí)踐當(dāng)中，只要沒(méi)有什么天災(zāi)**，這些能夠長(zhǎng)期存在的部落，總是會(huì)有一些經(jīng)驗(yàn)流傳下來(lái)，取得那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)……
由經(jīng)驗(yàn)累積的進(jìn)步，雖然緩慢，但卻行之有效。
終于有一天，泰普文明的一些戰(zhàn)勝者逐漸發(fā)現(xiàn)，將敵方部落的俘虜貶為奴隸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比殺死他們更來(lái)得合算。奴隸意味著稀缺的勞動(dòng)力，就算死了也不心疼，正好……可以拿去種田啊！
于是，最為基本的奴隸思想……就這么形成了！
泰普文明的考古學(xué)家，曾經(jīng)在一個(gè)名號(hào)為“北”的古代遺跡中，發(fā)現(xiàn)了2.2萬(wàn)年前的象形文字，由此認(rèn)定了整個(gè)文明最初的智慧開(kāi)端。
這些象形文字，記錄了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)部落勝仗，也記錄了當(dāng)時(shí)的奴隸制度。為了能夠活命，戰(zhàn)敗者匍匐在地上，自愿成為奴隸，并且世世代代為奴，而部落的戰(zhàn)勝者正在狂熱的挑選奴隸。
在某一特殊時(shí)間段，階級(jí)的形成，的確能夠推動(dòng)文明的發(fā)展。
泰普人的確不擅長(zhǎng)長(zhǎng)期體力勞作，但是對(duì)于奴隸而言就沒(méi)有太大的問(wèn)題了。
奴隸是沒(méi)有人權(quán)的，只要能夠生產(chǎn)出更多的食物，就算累死一些又怎么樣呢？
這個(gè)誕生了新制度的奴隸部落，實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大，不斷地對(duì)外開(kāi)拓疆土，征服了一個(gè)又一個(gè)的原始部落，終于形成了一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前所未有的盛世……
“北”，也是星球上第一個(gè)真正的國(guó)家！
站在講臺(tái)上的這位專家如此評(píng)論：“……所謂的盛世，建立在大量奴隸付出勞動(dòng)以及生命的基礎(chǔ)上。光靠畜牧業(yè)不可能養(yǎng)活所有的人口，必須要依靠真正的農(nóng)業(yè)，這種長(zhǎng)期的耕種只能由奴隸，以及一種名叫‘膜’的牲畜來(lái)完成……”
“由于泰普人的生理構(gòu)造，不適合耐力性質(zhì)的勞動(dòng)，使得奴隸的平均壽命往往只有三十歲不到的層次。只要有一點(diǎn)疾病，就能夠奪走他們的生命。”
“但我們不能夠否認(rèn)，這種殘忍以及嚴(yán)酷的制度，推進(jìn)了整個(gè)文明的進(jìn)步。沒(méi)有奴隸的奉獻(xiàn)，就沒(méi)有現(xiàn)在的泰普文明。”
一張張幻燈片播放過(guò)去，張遠(yuǎn)也是心神晃動(dòng)……
的確，如果沒(méi)有奴隸制度，沒(méi)有階級(jí)之分，先天生理缺陷的泰普人，只能夠形成一個(gè)個(gè)以氏族為單位的小部落。
如果不形成真正的國(guó)家，不聚集大量的人口，一個(gè)文明就很難真正的進(jìn)步。
奴隸制度，絕對(duì)是有功勞的。
整個(gè)奴隸時(shí)代一直持續(xù)了很久很久，然后慢慢地步入青銅時(shí)代，乃至黑鐵時(shí)代。勞動(dòng)的工具逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，使得耕地的效率逐步提高。但奴隸制度始終沒(méi)有被廢除，就連到現(xiàn)在為止，泰普星的某一些小國(guó)家，依舊保留著這樣的傳統(tǒng)。
“那么，這里邊有沒(méi)有啟迪者文明的功勞呢？”
當(dāng)然沒(méi)有，因?yàn)闀r(shí)間點(diǎn)配不上，泰普人的崛起，是在2.2萬(wàn)年以前，而不是15萬(wàn)年前。他們的想法失算了，文明有著其本身的堅(jiān)韌性，在整個(gè)過(guò)程中，就算沒(méi)有外力，依舊能夠緩慢地發(fā)展。
而且，啟迪者文明的幫助，通常來(lái)說(shuō)是非常隱晦的改變不利客觀環(huán)境，而不是手把手的指引某低級(jí)文明，去執(zhí)行某一種社會(huì)制度。所以了，這種奴隸制社會(huì)的出現(xiàn)，大概率是整個(gè)文明自然演變出來(lái)的。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。