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世界依我而改變 第三百五十八章薩滿

作者/上班摸魚達人 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    感受著探查技能反饋回來的信息張宏判斷自己一直追蹤的源頭應(yīng)該就在這群獸人之中,不過對方既然能夠瞬間將追魂術(shù)的追蹤掐斷就明對方在靈魂一道上也有著很深的見地。

    為了不打草驚蛇張宏并沒有在原地多做停留而用駕霧騰云之法飛到高空在周圍胡亂的飛舞了起來,等到了安全的地方張宏再用飛身托跡之法徹底甩掉了可能并不存在的追蹤。

    做完這一切之后張宏才按下云頭落地開始沿著之前那群饒前進方向追了上去,在追過去的時候張宏還特意用胎化易形之法將自己的樣貌變成了獸人模樣,而且還是特地選了之前接觸過的黃金部族族饒形象方便之后跟這群人接觸。

    之所以做的這么謹(jǐn)慎全是因為之前的那股形似藍斗士的能量波動出現(xiàn)的太過詭異也極其不符合邏輯,所以張宏打算先不急著表露自己的身份花上兩三的時間將事情摸清楚以后再做打算。

    經(jīng)過對他們之前行為和衣著的判斷張宏猜測他們是一群流浪薩滿,張宏在跟他們接觸之前還是要做一些準(zhǔn)備的。

    首先張宏先是用之前送給黃金部族的聯(lián)絡(luò)器跟部落的首領(lǐng)取得了聯(lián)系,然后將這邊的一部分情況跟他明后便請他跟自己配合一下接下來的行動。。

    在跟人家部落首領(lǐng)敲定了一下細(xì)節(jié)以后張宏就開始了對自己的進一步包裝,首先按照視頻通話中的部落首領(lǐng)的指點張宏將自己的現(xiàn)在的外貌特征更加趨近于黃金部族的族人并且還增添了很多的紋飾加以佐證同時按照族長的建議將赤帝神威斬縮了以后背在背上使自己更加像一名外出歷練的勇士。

    在這之后張宏根據(jù)預(yù)先排練好等劇本使用游神御氣之法用自身的元神模擬出了黃金部族所信仰的神靈配合著max軟件《相信》的能力為自己的肉身進行黃金部族獨有的賜福紋身,然后從自己之前儲存在背包中高級魔獸尸體中隨便選出來一具背在肩上,一個出神黃金部族外出游歷一番之后帶著戰(zhàn)利品和榮耀即將返回部族的杰出戰(zhàn)士就出現(xiàn)了。

    披著這個新馬甲張宏昂首闊步的向前出發(fā),與迎面而來的那群流浪薩滿正好遇上了。

    其實要不是考慮到混雜流浪薩滿中的那個可能跟藍斗士能量相關(guān)的神秘存在張宏打可以不必費這么多周章,畢竟這些流浪薩滿在獸人中的地位也就是跟各部族的平民百姓差不多。

    雖然一個薩滿巫師相當(dāng)于其他種族的牧師、神官已經(jīng)魔法師的集合體理應(yīng)有著極高的地位,但在很對獸人眼里一個部落里的薩滿巫師跟流浪在外的流浪薩滿完全是兩個職業(yè)自然是有高下之分,更何況就連薩滿巫師圈內(nèi)部都有著各自的圈子和比較。

    其實出現(xiàn)這種情況的原因很容易理解,畢竟薩滿這個職業(yè)就是其他獸人與獸人神靈之間的溝通橋梁,一身的實力都來自于部族的供養(yǎng)和神靈到賜予。

    而流浪薩滿恰恰就是那種被失去了部族到支持也失去了神靈加護到存在,所以這些流浪薩滿不僅實力底下不受人待見只能在野外之中四處流浪給自己尋找一個活著的機會。

    在成這樣的情況有很多,有自身的部族被其他部族消滅自己被迫逃亡的,又因為在部族的權(quán)利斗爭中失敗而被驅(qū)逐的,更有甚者是因為部族內(nèi)部信仰結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化原本的薩班無法滿足部族平民的新需求而被趕下臺的。

    總之無論你之前是多么強大的薩滿一但開始流浪那就是落地的鳳凰,連雞有的時候都算不上。

    因此這樣一個要實力沒實力要手下沒手下的可憐群體在這獸人廣闊無邊的大草原中又是如何生存的呢,反正像這樣的流浪薩滿很少就會有獸人收留防止養(yǎng)出來的白眼狼,但一直以來他們也可以孤身一人或者是拉幫結(jié)活的接受雇傭來維持生存。

    而這種雇傭就來自于每一個人薩滿的基本功祭樂和祭舞了,身為負(fù)責(zé)與神靈溝通的職業(yè)除了常規(guī)的禱告和主持祭祀份能力外獸人族的薩滿還會必須用編排出的歌舞來取悅神靈慰問部落中的其他成員,這些歌舞久而久之就成了薩滿特有的祭歌和祭舞了。

    由于曾經(jīng)有很長一段時間所有的獸人部落全部都?xì)w屬到了一起形成了一定程度上的大統(tǒng)一,所以那個時候各部族的薩滿有了很多交流的機會因此就誕生了很多各個部族之前都廣為流傳的通用祭歌和祭舞。

    現(xiàn)在這些流浪薩滿就是將這些祭歌和祭舞發(fā)揚光大,在其他部族的大型祭祀和慶典上缺人手的時候被雇傭過去充當(dāng)一下臨時的薩滿巫師負(fù)責(zé)一些外圍的助興活動。

    由于這種雇傭已經(jīng)成為了流浪薩滿的主要經(jīng)濟來源,所以這些流浪薩滿們不僅將那些同樣的祭歌和祭舞發(fā)揚光大成為了在其他種族之中都十分出名的音樂,厲害的流浪薩滿還可以根據(jù)自身的知識儲備和能力根據(jù)雇主的要求編排全新的祭歌祭舞。

    不僅如此在服務(wù)對象上這些流浪薩滿也不再只是局限于神靈,部落的英雄、過生日的部族貴公子、外出游歷歸來大勇士都是他們的服務(wù)對象,這些原本各自部族的薩滿巫師們不愿歌頌的對象他們都可以代為服務(wù)滿足他們虛榮心,甚至因此還出現(xiàn)了大量的專門為這些人設(shè)計出來的知名祭歌比如《英雄的十二樂章》和像《凱旋協(xié)奏曲》這樣的知名祭舞。

    因此這一次張宏便想以黃金部族的勇士身份雇傭這群明顯是抱團取暖而聚集在一切的流浪薩滿團,讓他們跟隨自己返回黃金部族歌頌自己外出歷練的光輝榮耀。為此張宏不進偷偷準(zhǔn)備了大量可以打動他們讓他們無法拒絕的價碼,還臨時給自己取了一個假名狂吼·克里斯蒂安·塞巴羅斯并且還特意向黃金部族的首領(lǐng)打聽了私人薩滿樂師團的事情。

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