雖然張宏只是這群人的雇主，但出了這檔子事情也無(wú)法完全置身于事外。不過張宏之所以插手此時(shí)還有一個(gè)原因就是因?yàn)檎卯?dāng)晚天氣適宜無(wú)風(fēng)無(wú)云，一顆顆星星跟隨著月亮一起閃爍著光芒，于是在對(duì)星數(shù)的解讀下張宏得到了一條模糊的線索讓他決定插手此事。
由于星數(shù)只是提醒張宏這幾天一直在找的人或者物會(huì)出現(xiàn)在這次事件之中并會(huì)因?yàn)檫@件事情與張宏正式產(chǎn)生交集，因此在經(jīng)紀(jì)人那名為致歉實(shí)為甩鍋的道歉聲中張宏表示自己不會(huì)去追究戰(zhàn)利品被毀掉的事情，但他們起碼也要給張宏一個(gè)答復(fù)找出此事的嫌疑人。
很快由于那個(gè)名為荒竭的薩滿術(shù)對(duì)流浪薩滿來說代價(jià)太大，所以經(jīng)紀(jì)人聯(lián)通那個(gè)象人還有龜人等幾個(gè)領(lǐng)頭之人很快就將一份名單遞交給張宏。在這份名單之中之前提到的狐女奧黛麗·埃斯帕扎、獨(dú)自跳舞的狼人、四處打探的狗頭人、沒有存在感的鼠人全部在列，而除了已經(jīng)離開隊(duì)伍不知所蹤的那個(gè)名叫瓊·瑪莉亞·勞拉的女狼人外其余的人很快就都被帶到了張宏面前。
在張宏重現(xiàn)拆分出來的獅王傲氣的逼迫下，這群人中膽子最小的狗頭人和鼠人最先扛不住壓力在張宏面前哭訴了起來。
按照他們所說那個(gè)現(xiàn)在還有到場(chǎng)的瓊·瑪莉亞·勞拉嫌疑最大，他們都不止一次的看到死去的豬頭人兄弟對(duì)那名狼女有著不正當(dāng)?shù)钠髨D，而本就因?yàn)榱骼怂鶐淼纳鎵毫ψ兊糜行┎徽５睦桥苡锌赡芤驗(yàn)樾值軅z的欺辱而在走向癲狂后用這種方法殺死兄弟二人再不聲不響的離開了隊(duì)伍。
說完這話這兩個(gè)人還像模像樣的跟倒豆子似的說出了一大堆的論據(jù)，這不過這些論據(jù)聽起來怎么都像是傳說中的受害者有罪論，當(dāng)然這里所說的受害者自然是遭到騷擾的瓊·瑪莉亞·勞拉。
聽到這樣的說法不僅張宏厭惡的皺起了眉頭，就連一旁同樣被列為懷疑對(duì)象的奧黛麗·埃斯帕扎也忍不住出口大罵起來。
經(jīng)過對(duì)他們之前行為和衣著的判斷張宏猜測(cè)他們是一群流浪薩滿，張宏在跟他們接觸之前還是要做一些準(zhǔn)備的。
首先張宏先是用之前送給黃金部族的聯(lián)絡(luò)器跟部落的首領(lǐng)取得了聯(lián)系，然后將這邊的一小部分情況跟他說明后便請(qǐng)他跟自己配合一下接下來的行動(dòng)。。
在跟人家部落首領(lǐng)敲定了一下細(xì)節(jié)以后張宏就開始了對(duì)自己的進(jìn)一步包裝，首先按照視頻通話中的部落首領(lǐng)的指點(diǎn)張宏將自己的現(xiàn)在的外貌特征更加趨近于黃金部族的族人并且還增添了很多的紋飾加以佐證同時(shí)按照族長(zhǎng)的建議將赤帝神威斬縮小了以后背在背上使自己更加像一名外出歷練的勇士。
在這之后張宏根據(jù)預(yù)先排練好等劇本使用游神御氣之法用自身的元神模擬出了黃金部族所信仰的神靈配合著max軟件《相信》的能力為自己的肉身進(jìn)行黃金部族獨(dú)有的賜福紋身，然后從自己之前儲(chǔ)存在背包中高級(jí)魔獸尸體中隨便選出來一具背在肩上，一個(gè)出神黃金部族外出游歷一番之后帶著戰(zhàn)利品和榮耀即將返回部族的杰出戰(zhàn)士就出現(xiàn)了。
披著這個(gè)新馬甲張宏昂首闊步的向前出發(fā)，與迎面而來的那群流浪薩滿正好遇上了。
其實(shí)要不是考慮到混雜流浪薩滿中的那個(gè)可能跟藍(lán)斗士能量相關(guān)的神秘存在張宏打可以不必費(fèi)這么多周章，畢竟這些流浪薩滿在獸人中的地位也就是跟各部族的平民百姓差不多。
雖然一個(gè)薩滿巫師相當(dāng)于其他種族的牧師、神官已經(jīng)魔法師的集合體理應(yīng)有著極高的地位，但在很對(duì)獸人眼里一個(gè)部落里的薩滿巫師跟流浪在外的流浪薩滿完全是兩個(gè)職業(yè)自然是有高下之分，更何況就連薩滿巫師圈內(nèi)部都有著各自的圈子和比較。
其實(shí)出現(xiàn)這種情況的原因很容易理解，畢竟薩滿這個(gè)職業(yè)就是其他獸人與獸人神靈之間的溝通橋梁，一身的實(shí)力都來自于部族的供養(yǎng)和神靈到賜予。
而流浪薩滿恰恰就是那種被失去了部族到支持也失去了神靈加護(hù)到存在，所以這些流浪薩滿不僅實(shí)力底下不受人待見只能在野外之中四處流浪給自己尋找一個(gè)活著的機(jī)會(huì)。
在成這樣的情況有很多，有自身的部族被其他部族消滅自己被迫逃亡的，又因?yàn)樵诓孔宓臋?quán)利斗爭(zhēng)中失敗而被驅(qū)逐的，更有甚者是因?yàn)椴孔鍍?nèi)部信仰結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化原本的薩班無(wú)法滿足部族平民的新需求而被趕下臺(tái)的。
總之無(wú)論你之前是多么強(qiáng)大的薩滿一但開始流浪那就是落地的鳳凰，連雞有的時(shí)候都算不上。
因此這樣一個(gè)要實(shí)力沒實(shí)力要手下沒手下的可憐群體在這獸人廣闊無(wú)邊的大草原中又是如何生存的呢，反正像這樣的流浪薩滿很少就會(huì)有獸人收留防止養(yǎng)出來的白眼狼，但一直以來他們也可以孤身一人或者是拉幫結(jié)活的接受雇傭來維持生存。
而這種雇傭就來自于每一個(gè)人薩滿的基本功祭樂和祭舞了，身為負(fù)責(zé)與神靈溝通的職業(yè)除了常規(guī)的禱告和主持祭祀份能力外獸人族的薩滿還會(huì)必須用編排出的歌舞來取悅神靈慰問部落中的其他成員，這些歌舞久而久之就成了薩滿特有的祭歌和祭舞了。
由于曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間所有的獸人部落全部都?xì)w屬到了一起形成了一定程度上的大統(tǒng)一，所以那個(gè)時(shí)候各部族的薩滿有了很多交流的機(jī)會(huì)因此就誕生了很多各個(gè)部族之前都廣為流傳的通用祭歌和祭舞。
現(xiàn)在這些流浪薩滿就是將這些祭歌和祭舞發(fā)揚(yáng)光大，在其他部族的大型祭祀和慶典上缺人手的時(shí)候被雇傭過去充當(dāng)一下臨時(shí)的薩滿巫師負(fù)責(zé)一些外圍的助興活動(dòng)。
由于這種雇傭已經(jīng)成為了流浪薩滿的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以這些流浪薩滿們不僅將那些同樣的祭
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